Страница 102 из 104
719
Сидоров А. И. Указ. соч. С. 78–79.
720
Там же. С. 156–161.
721
Там же. С. 584.
722
Древние иноческие уставы. М., 1892. С. 145–146.
723
Там же. С. 484–499.
724
Цыпин В. А. Церковное право. М., 1994. С. 178–179.
725
Голубинский Е. Е. История Русской Церкви. М., 1904. Т. 1, вторая половина. С. 669.
726
Ивановский В. Русское законодательство XVIII и XIX столетий в своих постановлениях относительно монашествующих лиц и монастырей: (Опыт истори- ко–канонического исследования). Харьков, 1905. С. 8.
727
ПВЛ. СПб., 1996. С. 88.
728
Щапов Я. Н. Государство и церковь в Древней Руси Χ–ΧΙΙΙ вв. М., 1989. С. 137.
729
Татищев В. Н. История Российская в 7 томах. М.; Л., 1963. Т. 2. С. 95; ПСРЛ. М., 1997. Т. 1. Стб. 206 (примеч.), 208, 289; ПСРЛ. М., 1998. Т. 2. Стб. 197, 200, 273–274. См.: Бълхова М. И. Монастыри на Руси как феодальная организация XII — середины XIV в.: Дис…. канд. ист. наук. М., 1990.
730
Пушкарева НЛ. Женщины Древней Руси. М., 1989. С. 30–32.
731
Макарий (Булгаков), митр. История Русской Церкви. М., 1995. Кн. 2. С. 172. Автор комментариев к изданию А. В. Назаренко отмечает, что игумен Григорий упоминается еще в 1128 г. См.: Там же. С. 609, примеч. [67*].
732
Литературное наследие Феодосия Печерского // ТОДРЛ. 1947. Т. 5. С. 159–184; Казанский П. История православного монашества от основания Печерской обители преподобным Антонием до основания Лавры Св. Троицы преподобным Сергием. М., 1855. С. 21–22; Успенский сборник: ΧΙΙ–ΧΙΙΙ вв. М., 1971. С. 83.
733
Нам известны два мужских монастыря, названных в честь Святой Екатерины: монастырь Святой Екатерины на Синае, основанный в VI в., и подмосковный Свято–Екатерининский монастырь, основанный царем Алексеем Михайловичем в 1658 г. (современное расположение монастыря — г. Видное).
734
Голубинский Е. Е. История Русской Церкви. Т. 1, вторая половина. С. 565. Зверинский В. В. Указ. соч. СПб., 1890. Т. 3. С. 71–72. № 1637. ПСРЛ. Т. 1. Стб. 151; Т. 2. Стб. 139. Senyk S. Op. cit. P. 23. ПВЛ. C. 66.
735
Голубинский Е. Е. Указ. соч. С. 552.
736
Там же. С. 508.
737
Макарий (Булгаков), митр. Указ. соч. Кн. 2. С. 668–674.
738
Макарий (Булгаков), митр. Указ. соч. М., 1995. Кн. 3. С. 649–662. Два монастыря из 37 первоначально были мужскими, два — двойными.
739
Бълхова М. И. Указ. соч. С. 82–91.
740
Там же. С. 122–124.
741
Цит. по: Пушкарева Η Л. Указ. соч. С. 40.
742
Цит. по: Пушкарева Η Л. Указ. соч. С. 51.
743
Мельников А. А. Литературная история агиографической повести о Евфроси- нии Полоцкой. Автореф. дис…. канд. филол. наук. Минск, 1989.
744
В житии преподобной написано, что икону «она же внесши в церковь святыя Богородицы, постави ю…» См.: Повесть о Евфросинии Полоцкой // Памятники старинной русской литературы. СПб., 1862. Вып. 4. С. 172–179. По версии М. Дубровского, Эфесская икона предназначалась для Спасского собора. Исторические сведения о жизни преподобной Евфросинии, княжны Полоцкой, с описанием и изображением креста, принесенного ею в дар Полоцкой Спасской обители см.: Дубровский М. Житие преподобной Евфросинии, княжны Полоцкой, с кратким описанием основанного ею в г. Полоцке женского монастыря. Витебск, 1894.
745
Алексеев JI. В. Полоцкая земля. М., 1966. С. 211–220.
746
Памятники старинной русской литературы. Вып. 4. С. 177.
747
Об изданиях Жития, преп. Евфросинии Суздальской см.: Словарь книжников и книжности Древней Руси. Л., 1988. Вып. 2, ч. 1. С. 169–172; Клосс Б. М. Избр. труды. М., 2001. Т. 2: Очерки по истории русской агиографии XIV‑XVI веков. С. 374–408.
748
Грибов Ю. А. О неизвестном комплексе лицевых рукописей 70–80–х годов XVII в. // Вопр. источниковедения и палеографии. М., 1993. С. 140–164. (Тр. ГИМ. Вып. 78). Он же. Лицевые списки Жития Евфросинии Суздальской XVII в. // Русская книжность: вопросы источниковедения и палеографии. М., 1998. С. 78–141. (Тр. ГИМ. Вып. 95).
749
Клосс Б. М. Указ. соч. С. 381.
750
Предположительно монастырь был создан до монголо–татарского нашествия. См.: Георгиевский В. Указ соч. С. 6.
751
Клосс Б. М. Указ. соч. С. 387–388.
752
Там же. С. 391.
753
Там же. С. 390.
754
Александровский монастырь был основан Александром Невским и служил усыпальницей для суздальских княгинь см.: Макарий (Булгаков), митр. Указ. соч. Кн. 3. С. 106.
755
Георгиевский В. Указ. соч. С. 13–14.
756
Макарий (Булгаков), митр. Указ. соч. М., 1996. Кн. 4, ч. 2. С. 359–385. В число 68 включено 7 монастырей, преобразованных из мужских в женские, один — из женского в мужской и один — двойной.
757
Макарий (Булгаков), митр. Указ. соч. М., 1996. Кн. 6. С. 745–765; М., 1996. Кн. 7. С. 619–635. Из общего числа женских монастырей 10 было преобразовано из мужских, и только три — из женских в мужские.
758
Клосс Б. М. Избр. труды. М., 1998. Т. 1: Житие Сергия Радонежского: рукописная традиция, жизнь и чудеса: Тексты. С. 41–42.
759
См.: Приселков М. Д. Троицкая летопись: Реконструкция текста. М.; Л., 1950. С. 442.
760
Великая княгиня Евдокия, в иночестве преподобная Евфросиния, основательница девичьего монастыря в Московском Кремле. М., 1899. С. 48.
761
Макарий (Булгаков), митр. Указ. соч. Кн. 3. С. 121.
762
Пшеничников А. Краткое историческое описание 1–классного Вознесенского девичьего монастыря в Москве. М., 1894.
763
Дмитриев Д. С. Вознесенская св. великой княгини Евфросинии обитель. Сергиев Посад, 1908. С. 43–45.
764
Акты Российского государства: Архивы московских монастырей и соборов: XV — начало XVII в. М., 1998. № 126. С. 298–303, 485–487.
765
Там же. С. 272.
766
Там же.
767
РИБ. СПб., 1876. Т. 3. С. 220–221.
768
Антушев Н. Историческое описание Московского Новодевичьего монастыря. М., 1885. С. 99.
769
Там же. С. 11–13.
770
Там же. С. 13; Акты Российского государства. С. 276–277.
771
Антушев Н. Указ. соч. С. 14–15.
772
Российское законодательство. М.. 1984. Т. 1. С. 176. Однако H. JI. Пушкарева рассматривает термин «церковный дом» как непосредственно монастырь. См.: Пушкарева Η Л. Указ. соч. С. 94.
773
См.: АИ. СПб., 1842. Т. 5. № 80. Дело о колоднице Степаниде Васильевне Ильиной, сосланной в Успенский Холмогорский монастырь в 1727 г. См.: Зверинский В. В. Указ. соч. Т. 2. С. 199, № 553; ОДДАС. СПб., 1883. Т. VI. 1726 г. С. 249.
774
Голубинский Е. Е. Указ. соч. С. 664–665.
775
Зверинский В. В. Указ. соч. Т. 2. С. 119, № 770. См. также: Древности: Тр. Московского археологического общества. М., 1880. Т. VIII. С. 140,148 (о сосланной княгине Анне Хилковой).
776
Зверинский В. В. Указ. соч. Т. 3. С. 48, № 1529.
777
Там же. Т. 1. С. 151–152, № 208.
778
Голубинский Е. Е. Указ. соч. С. 639.
779
Там же. С. 639–640.
780
Голубинский Е. Е. Указ. соч. С. 708.
781
Великая княгиня Евдокия, в иночестве преп. Евфросиния, основательница девичьего монастыря в Московском Кремле. М., 1899. С. 99.
782
Русские монастыри в период монгольский // ХЧ. СПб., 1861. Сентябрь. С. 193.
783
Там же.
784
Зверинский В. В. Указ. соч. Т. 2. С. 95, № 719. См.: Леонид (Кавелин). Историческое описание Малоярославского Черноостровского монастыря. М., 1903. С. 34; Памяти, кн. Калужской губернии на 1861 г. Калуга, 1861. С. 273, 287.
785
Русские монастыри в период монгольский. С. 194.
786
Зверинский В. В. Указ. соч. Т. 3. С. 213, № 2233.
787
Там же. С. 129–130, № 1898. См.: Амвросий (Орнатский). История российской иерархии. СПб., 1813. Т. 5. С. 584.
788
Зверинский В. В. Указ. соч. Т. 3. С. 146, № 1968.
789
Там же. С. 128, № 1888.
790
ААЭ. СПб., 1836. Т. 1. С. 462.
791
Емченко Е. Б. Стоглав: Исследование и текст. М., 2000. С. 265.
792
Там же. С. 389–390.
793
Там же. С. 308–309.
794
Софийский временник. Ч. 2. С. 363–364.
795
Зверинский В. В. Указ. соч. Т. 3. С. 68, № 1617; АИ. Т. 1. № 225.
796
Зверинский В. В. Указ. соч. Т. 3. С. 161, № 2035.
797
Там же. С. 198–199, № 2182.
798
Временник ОИДР. М., 1854. Кн. XX. Материалы. С. 111; Суворов И. Заметки о мужско-женских монастырях в древней России // Архив исторических и практических сведений, относящихся до России. СПб., 1862. Кн. 4. Раздел XII. С. 38-46; Зверинский В. В. Указ. соч. Т. 3. С. 102, № 1785.
799
Зверинский В. В. Указ. соч. Т. 2. С. 90–91, 704.
800
Там же. С. 208–209, № 935.
801
Там же. Т. 1. С. 95–96, № 69.
802
Раздел доработан при финансовой поддержке РГНФ (проект № 01–01–00204а).
803
Водарский Я. Е. Землевладение русской православной церкви и ее хозяйственно–экономическая деятельность (XI — начало XX в.) // Русское православие: вехи истории. М., 1989. С. 544.