Страница 63 из 103
Детству лучше всего оставаться самим собой.
54. «Как юноше содержать в чистоте путь свой? - Хранением себя по слову Твоему.» (Пс. 118:10).
Мечта о будущем
Школьник, сидя за столом, устал решать задачу по математике и, подперев голову ладонью, задумался. Вот, он заканчивает школу, поступает в университет. Потом становится доктором наук, совершает великое открытие. Ему присуждают научную премию, он стоит смущенный и радостный, все ему рукоплещут. Председательствующий объявляет о награждении молодого ученого за великое открытие, торжественно подходит к нему и говорит… «Сынок, ты решил свою задачу? Или опять размечтался?» Мальчик очнувшись увидел, что он сидит за столом, а отец, улыбаясь, стоит рядом.
55. «Но мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна.» (Иак. 3:17).
Мудрость свыше
Возможно ли прийти к тому, чтобы:
Перестать думать неправильно о жизни?
Перестать думать неправильно?
Перестать думать?
Перестать...?
56. «Ибо кто познал ум Господень?» (Рим. 11:34).
Для чего?
Для чего по горным склонам расцветает миндаль,
ведь этого никто не видит?
Для чего в лугах летом столько красивых цветов,
ведь там никто не ходит?
Для чего осень окрашивает кленовые листья в ущельях гор,
ведь этим некому любоваться?
Для чего так величаво сияют под солнцем горные вершины,
ведь туда никому не добраться?
57. «Ибо всякий огнем осолится, и всякая жертва солью осолится…. Имейте в себе соль, и мир имейте между собою.» (Мк. 9:49-50).
Как держаться за Истину
Можешь ли ты держаться за Истину так,
как моряк, потерпевший кораблекрушение, держится за обломок мачты?
Можешь ли ты стоять за Истину так,
как воин стоит насмерть, решив ценой своей жизни спасти жизнь товарищей?
Можешь ли ты думать об Истине так,
как думает о своем освобождении из темницы тот, у кого утром казнь?
Если можешь, тогда у тебя есть надежда.
58. «Лучше уповать на Господа, нежели надеяться на человека.» (Пс. 117:8).
Бесполезные надежды
Не принесет никакой пользы:
Просить денег у нищего,
Спрашивать совета у глухого,
Узнавать дорогу у слепого,
Ждать ответа от немого.
59. «…Итак будьте мудры, как змии, и просты, как голуби.» (Мф. 10:16).
Мудрость и простота
Нежелательно:
С первого шага потерять путь,
С первого слова сказать ложь,
С первого желания запутаться,
С первой мысли ошибиться.
60. «Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем.» (Рим. 6:11).
Столяр, спящий в гробу
В мастерской работал столяр-умелец. Жители поселка часто делали ему заказы. Однажды в мастерскую, во время обеденного перерыва, зашел заказчик, но не прошло и минуты, как он выскочил оттуда, сильно напуганный. Рабочие, сидевшие под навесом, спросили его, – что случилось? «Как что случилось? Ваш столяр умер!» – «Не может быть! – засомневались столяры. – До обеда он был совсем здоров!» – «Не знаю, что с ним было до обеда, – возмутился заказчик, – но сейчас он лежит уже мертвый в новом гробу». – «А, вот оно что! – засмеялись рабочие. – Да, это у него привычка такая: он всегда в обед спит в новом гробу!»
61. «Благословлю Господа, вразумившего меня; даже и ночью учит меня внутренность моя.» (Пс. 15:7).
Сущность явлений
За всеми явлениями мира скрыто вечно прекрасное «ДА». Но сами явления, если пытаться познать их, неизменно сообщают нам, что они сотканы из одного печального «НЕТ».
62. «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас» (Мф. 11:28).
Юноша и мудрец
Юноша жил с престарелым отцом в пустынном месте высоко в горах. Скучая от такого однообразного существования, он захотел узнать, в чем смысл его жизни. Однажды до него дошли слухи, что далеко в горах живет мудрец с учеником. Юноша захотел его увидеть.
Бродя по дорогам и тропам в поисках мудреца, он встретил на окраине селения мальчика, играющего у ручья. Молодой человек прошел мимо, но вдруг услышал за своей спиной: «А идти нужно совсем не по этой тропе, а по той, которая за ручьем». Юноша обернулся, но мальчика уже не было. Поколебавшись, он пошел по указанной тропе.
Через несколько дней, у деревенского моста, молодой человек увидел девушку, стирающую белье. Ее приветливый взгляд и улыбка остановили его. Мысль остаться с девушкой в этой деревне и прекратить поиски завладела сердцем юноши. Но, помня о своем решении отыскать мудреца, он продолжил свой путь. «Идти нужно по тропе, которая находится на другом краю деревни» – раздался за спиной нежный голос незнакомки. Он обернулся, – девушка исчезла.
По дороге ему встретился юноша такого же возраста как и он. Они разговорились и подружились. Вновь всплыли сомнения – продолжать поиски мудреца или нет? И вновь он услышал за своей спиной голос: «Ты идешь не по той дороге. Поверни на перекрестке направо». Когда молодой человек обернулся, то его новый знакомый уже исчез.
Указанный путь привел его к ветхой лачуге. На скамеечке у дома сидел старик, у которого путник и остановился на ночлег. Утром хозяин сказал юноше, что он живет один, и они могли бы жить вместе. «Нет, нет, – отказывался путник, – мне нужно найти мудреца, чтобы узнать, в чем смысл моей жизни». И он вышел из лачуги. «Где же ты меня найдешь, – раздался голос старика, – если каждый раз уходишь от меня?» Юноша обернулся, но ни лачуги, ни старика уже не было.
«Так вот кто все время являлся мне, – догадался юноша. – Во всех людях, которых я встречал на своем пути, мне являлся сам мудрец. Теперь первого же человека, которого я встречу, и буду считать своим учителем». И тут он увидел своего престарелого отца, идущего ему навстречу, и их старый домик в горах, где они жили вместе. Лишь тогда юноша понял, с кем он жил, и ему открылся смысл его жизни.
63. «Подай нам помощь в тесноте, ибо защита человеческая суетна.» (Пс. 59:13).
Голодные человек и ученый
Голодный человек шел по дороге и увидел другого человека со свертком, завернутым в ткань. «Наверное, это хлеб», – подумал голодный и спросил: «Скажите, что у вас в свертке? Хлеб?» – «Нет, это книги, которые я хочу продать. Я завернул их в ткань, чтобы они не намокли от дождя». – «Жаль!», – сказал голодный и пошел дальше.
В это время из дома вышел ученый. На встречу ему шел человек со свертком в руках, который кого-то высматривал не дороге. «Должно быть, это книги, – подумал ученый и спросил: – Скажите, это – книги?» – «Нет, – услышал он в ответ. – Мне повстречался голодный человек, и я продал свои книги и купил ему хлеб, но нигде его не вижу!»
64. «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.» (Мф. 5:8).
Чистота сердца
На бескрайнем просторе земли, привольно волнуются под ветром поля пшеницы,
В спокойном море беззаботно играют дельфины,
В чистом небе свободно летают ласточки.
Где тот человек, чье сердце может легко объять все это?
65. «…Ибо огрубело сердце людей сих и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и да не обратятся, чтобы Я исцелил их.» (Мф. 13:15).
Прием у психиатра
Диалог врача психиатра и пациента:
– Ну, как вы себя чувствуете? – Думаю, что хорошо.
– Есть ли у вас проблемы в личной жизни? – Думаю, что нет.
– Беспокоят ли вас отношения в семье? – Думаю, что не беспокоят.
– Какие у вас отношения с сослуживцами? – Думаю, что нормальные.
– Я думаю, что вам нужно серьезно задуматься о своем отношении к жизни. – А я думаю, что в этом нет необходимости.
– Как бы вы ни думали, а я думаю, что вы еще подумаете над моими словами, – завершил беседу психиатр.
66. «И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму…» (Рим. 1:28).
Превратный ум
Слушать свои мысли, все равно, что гладить бешеную собаку,
Слушать веления своего сердца, все равно, что верить советам сумасшедшего,
Слушать свои желания, все равно, что доверять убийце.
Тот, кто слушает свои мысли, веления сердца, желания,
к сожалению, подобен тому, кто уже никого не слушает.
67. «…Ибо Он знает тайны сердца.» (Пс. 43:22).
Узкий и широкий путь
У лестницы, ведущей вверх, есть множество ступеней,