Митрополит Макарий (Булгаков)
Содержание
- Страница 1 из 73 — Митрополит Макарий (Булгаков) ИСТОРИЯ РУССКОЙ ЦЕРКВИ (том 4) КНИГА 3 ИСТОРИЯ РУССКОЙ ЦЕРКВИ В ПЕРИОД ПОСТЕПЕННОГО ПЕРЕХО
- Страница 2 из 73 — Теперь митрополиты переселились лично сперва во Владимир на Клязьме, потом в Москву, не перенося, однако ж, туда своей к
- Страница 3 из 73 — принужден был совершенно оставить свою митрополию и переселиться в землю Суздальскую со всем своим клиросом: здесь он, п
- Страница 4 из 73 — Приближаясь к могиле, угодник Божий дал совет любимому князю соорудить в Москве каменную церковь Пресвятой Богородицы и
- Страница 5 из 73 — взошел на константинопольский престол новый император - Иоанн Кантакузен и тогда же патриарх Иоанн XIV Собором низведен
- Страница 6 из 73 — И святой Феогност не дождался последствий как своего посольства в Царьград относительно своего преемника, так и посольст
- Страница 7 из 73 — святейшего митрополита Киевского и всей России, принимай суд и исследование, ни в чем не противореча и не противясь по с
- Страница 8 из 73 — Наконец, патриарх признал необходимым (в 1361 г.) послать в Россию двух избранных мужей - митрополита Кельчинского и диа
- Страница 9 из 73 — Но если, с одной стороны, за свою пламенную любовь к отечеству и великому князю Димитрию, за свое благодетельное участие
- Страница 10 из 73 — Изложив затем самое содержание Казимировой грамоты, патриарх продолжал: "Что оставалось нам делать? Поставляем тебя судь
- Страница 11 из 73 — Любимец великого князя действовал смело и грозно: он начал вооружаться не только на священников и иноков, но и против иг
- Страница 12 из 73 — А имя Москвы доселе не упоминалось в титуле наших митрополитов, хотя они жили в ней около полустолетия 81.
- Страница 13 из 73 — На Черном море Пимен был схвачен и заключен в оковы своими азовскими заимодавцами, которым много задолжал еще во время п
- Страница 14 из 73 — При таком положении дела на нашей мерности и Божественном священном Соборе лежит попечение об этой митрополии, и мы жела
- Страница 15 из 73 — Вместе с тем епископы объявили князю, что они сами Собором могут поставить себе митрополита, как это уже было в России п
- Страница 16 из 73 — Как жесмотреть вообще на поступок Витовта и литовских епископов? Если бы все то, что говорят они про митрополита Фотия и
- Страница 17 из 73 — По свидетельству же одного молдавского летописца, отнюдь не скончался, а только переселился неизвестно почему из России
- Страница 18 из 73 — V Немало перемен произошло в этот период и в состоянии наших епархий. Вследствие нашествия монголов, которые на пути сво
- Страница 19 из 73 — Церковь Русская имела тогда дорогие приобретения и расширяла свои пределы, то, с другой, - она испытала и чувствительные
- Страница 20 из 73 — Первый и самый трогательный пример обращения к святой вере из лиц ханских фамилий представляет собою святой Петр, цареви
- Страница 21 из 73 — Тройден княжил в Литве двенадцать лет и оставался самым упорным и беззаконным язычником. Но три брата его - Сурпутий, Ле
- Страница 22 из 73 — Вообще православие до того укоренилось в Литве в течение настоящего периода, что хотя со времен Ягайлы, принявшего римск
- Страница 23 из 73 — Стефан приказал собравшемуся народу зажечь одну храмину, стоявшую особо, и, когда пламя охватило ее, он, призвав на помо
- Страница 24 из 73 — Таким образом, исходным пунктом, или основанием, своего учения стригольники считали поставление духовных лиц на мзде и,
- Страница 25 из 73 — "Как дерзнули вы, - пишет патриарх, - уничижать святителей за церковные проторы, когда апостол говорит: Не весте ли, яко
- Страница 26 из 73 — Очень могло быть, что первые расколоучители, диаконы Карп и Никита, восстали против духовных властей по каким-нибудь тол
- Страница 27 из 73 — Остается присовокупить, что и в этот мрачный период своего существования Киево-Печерский монастырь оставался не без влия
- Страница 28 из 73 — Во второй, более легкий период монгольского ига над Россиею, когда достоинство великого князя перешло в Москву и утверди
- Страница 29 из 73 — Сделавшись настоятелем обители, преподобный Сергий нередко поучал братию словом, но еще более продолжал поучать собствен
- Страница 30 из 73 — В числе учеников преподобного Сергия находился родной племянник его сын брата Стефана Феодор (в крещении Иоанн). Приняв
- Страница 31 из 73 — Еще три общежительных монастыря: Богоявленский Луховский на реке Лухе, Свято-Троицкий Желтоводский при озере Желтые воды
- Страница 32 из 73 — В Пскове и его окрестностях возникло несравненно менее обителей. Кроме Спасского на Мироже, который основан еще епископо
- Страница 33 из 73 — В 1-й половине XV в. основано восемь монастырей: Покровский Глушицкий на реке Глушице, в 45 верстах от Вологды преподобн
- Страница 34 из 73 — Был ли для какой-либо нашей обители составлен свой особый письменный устав, изложенный во всех подробностях, на основани
- Страница 35 из 73 — Приходят они в безветренное пристанище, в святую обитель, принимают на себя со смирением ангельский образ, обещают перен
- Страница 36 из 73 — Из особенных путей подвижнической жизни некоторые избирали юродство Христа ради и столпничество. Первым путем шествовали
- Страница 37 из 73 — Одним из побуждений к сооружению церквей служили чувства благодарности Богу за избавление от бедствий или за дарованные
- Страница 38 из 73 — Иконника Даниила и Андрея Рублева называет "чудными и пресловущими иконописцами" преподобный Иосиф Волоцкий (? 1516), св
- Страница 39 из 73 — В каком виде употреблялся тогда у нас святой крест, свидетельствуют сохранившиеся памятники. В Никольской часовне, прина
- Страница 40 из 73 — В 1-й половине XV столетия открыты мощи еще трех угодников Божиих. Спустя тридцать лет по смерти преподобного Сергия Рад
- Страница 41 из 73 — Вопросы о днях и временах поста и в особенности вопрос о посте в среду и пяток, когда в эти дни случатся какие-либо боль
- Страница 42 из 73 — Без всякого сомнения, не все церкви, особенно сельские и бедные, в состоянии были иметь у себя такое множество богослуже
- Страница 43 из 73 — По одним спискам, в чине проскомидии говорится только об одной просфоре, из которой вынимается Агнец, а о прочих просфор
- Страница 44 из 73 — Если много будет детей, а священник один, пусть прочтет молитвы разом над всеми детьми и каждое погружает особо по трижд
- Страница 45 из 73 — 4. Поставление не должно оставаться в тайне, но да будет ведомо всем епископам, чтобы какой-либо пришлец из иной страны,
- Страница 46 из 73 — Упомянем, наконец, об одной местной церковной службе, которая установлена была в Новгороде по особенному случаю. В 1410
- Страница 47 из 73 — В Пскове повешены (1426) колокола на новой колокольнице Троицкого собора 423. Но в церквах недостаточных и бедных, в сам
- Страница 48 из 73 — По времени же прииде Геронтий; патриарх же Афонасей, испытав, не освяти его, но весь сан возмя и дасть Петру митрополиту
- Страница 49 из 73 — В это самое время верховный и святой самодержец мой, получивший от Бога законное право царствовать за его истину, кротос
- Страница 50 из 73 — 7 О ПОСТАВЛЕНИИ МИТРОПОЛИТА АЛЕКСИЯ - ИЗ ПАТРИАРШЕЙ ГРАМОТЫ 1354 Г. Соборное деяние, или грамота патриарха Филофея, в ко
- Страница 51 из 73 — "Боголюбивейший епископ Новгорский, да будет благодать и мир от Бога твоему боголюбию! Ты знаешь, что бывший прежде тебя
- Страница 52 из 73 — Послано также и к епископу Новгородскому по предмету, тебе известному, и о прочем, как сам узнаешь. Благодать Божия да с
- Страница 53 из 73 — Кроме того, он должен пользоваться всеми, принадлежащими ему при той церкви правами и не дозволять никому, из ближайших
- Страница 54 из 73 — 1. "Святому архиепископу Ростовскому Кирилу ходящу в татары с честию к царю Берки за дом святыа Богородица. Царь же, слы
- Страница 55 из 73 — 4. Взем с собою от мощи святых антимысы и прочая потребная, яже соуть надобна на освящение святей церкви, и святое миро,
- Страница 56 из 73 — И угодно бысть слово се предо всем народом людьи, и реша вси людие: "Воистинну добр глагол, еже реете днесь..." Народу ж
- Страница 57 из 73 — Но княжение Симеона Иоанновича началось к концу 1340 г. (Карамз. 4. 155 [301]). Следовательно, если святой Сергий в 1341
- Страница 58 из 73 — 5. Повелением великаго князя и благословением митрополита и всего церковнаго Събора избран бывает анхимандрит Феодор на
- Страница 59 из 73 — 23 СКАЗАНИЕ ОБ ОБРЕТЕНИИ МОЩЕЙ СВЯТОГО ИОАННА, АРХИЕПИСКОПА НОВГОРОДСКОГО В сборнике нашей библиотеки № 14. Л. 23-25 [14
- Страница 60 из 73 — Паки пристигнет канон Просвещению в суботу или в неделю, якоже и прежде по службе Иоанна Златоустаго, хлеб и вино ядят д
- Страница 61 из 73 — Сего ради и аз, грешный, недостойный раб Твой, на щедроты Твоя и безмерное Ти человеколюбие надеяся, молбы и моления при
- Страница 62 из 73 — 3. На пяти или на шести. В Служебнике Московской Синодальной библиотеки № 952, который, по преданию, принадлежал преподо
- Страница 63 из 73 — О понагии А что ми пишете о вечерни и понагии: аще созвани бывше со благочестьем в дом некоего христолюбца, на тряпезе 5
- Страница 64 из 73 — 1 В Греции, как увидим, из числа этих митрополитов избраны были только четыре: Максим, Феогност, Фотий и Исидор, а в Рос
- Страница 65 из 73 — 46 Выписки - из той же самой грамоты к Новгородскому владыке. По свидетельству новгородских летописей, послы Новгородско
- Страница 66 из 73 — 101 Акт. Запад. России 1. № 25 [230]; П. собр. р. лет. 2. 353; 3. 106; 5. 259; 7. 88 [351]; Ник. лет. 5. 52-54, 58, 59 [
- Страница 67 из 73 — 147 Карамз. 4. 55 и прим. 106. Изд. Эйнерл. [302]. 148 О Спиридоне, родонач. Строгановых - Карамз. 9. 221 и прим. 651 [3
- Страница 68 из 73 — 184 П. собр. р. лет. 5. 239 [351]; Ник. лет. 4.140 [374]. 185 Истор. росс. иерарх. 6. 328, 467 [234]. 186 См. прил. 18.
- Страница 69 из 73 — 248 Об Алексеевском - Карамз. 5. Прим. 254 под 1393 г. [301]. О Рождественском - П. собр. р. лет. 8. 60 [351]. О Вознесе
- Страница 70 из 73 — 278 Ист. росс. иер. 4. 344, 354, 629; 5. 114; 3. 299; 2. 381 [234]; Акт., относ. до юрид. быта России. 1. 440 [229]; Кар
- Страница 71 из 73 — 327 П. собр. р. лет. 3. 67, 68, 102, 106, 108 [351]. 328 П. собр. р. лет. 3. 221, 235 [351]; Снегирев. Памятн. москов. д
- Страница 72 из 73 — 358 П. собр. р. лет. 3. 112, 183 [351]; Ник. лет. 5. 136 [374]; Карамз. 9. Прим. 87 [301]. См. еще прил. 23. 359 П. собр
- Страница 73 из 73 — 387 Означенные кондаки и тропари помещены в церковном Уставе, пис. в 1429 г. в лавре прп. Сергия [35] (Прав. собес. 1865