Максимов С. А.

Духа, а славное Второе Пришествие Иисуса Христа. Умаление значения единой жертвы Иисуса Христа и предвещание о будущем «третьем часе», в котором откроется «ожидаемое царство Св. Духа», свойственно учению масонов и сектантов, и новоявленное пророчество о чаемой Вселенской Пятидесятнице есть только старый отголосок лживой проповеди этих соблазнителей» (33).

По словам священника о. Олега Стеняева: «религиозные воззрения Виссариона - весьма странные. Мало того, что он не знает библейских заповедей, он вообще считает, что автор Ветхого Завета - злой дух, и только Новый Завет был составлен «правильным духом». Но и Новый Завет он не весь признает. Это очень удобная позиция - объявить свою систему. Только никакого отношения к Богу, к религии она не имеет. Виссарион вообще считает, что Бог изменяется во времени и в пространстве... Это примитивное языческое представление о Боге» (12).

Секта Виссариона выпускает великое множество печатной продукции. Например, газета «Путь любви» («Way of love») - издается Ассоциацией Защиты Инвалидов (лучше бы помогли инвалидам на деле), брошюры типа «Последний завет», изданные неизвестной типографией, другие издания, в том числе, выполненные самиздатскими методами на ксероксе. Имеются также видео- и аудиокассеты с записями выступлений «сладкоголосого пророка» (19).

В журнале «Путь любви» за 1994 год Виссарион пишет: «Верующий не должен знать сомнений. У него твердый шаг... Он не знает страха...»; «Вы призваны отдавать все свои силы, все без остатка, и тогда у вас будут еще силы». Откуда этим силам взяться, если здесь же нас учат, что надо постараться «ограничить объем пищи: густой - до 1 % от веса тела, до 1 литра жидкости в день...». Домашним хозяйкам будет интересно узнать кулинарный рецепт, предлагаемый сектанткой Наденькой (13 лет): «Отруби залить горячей водой, постоит 3 минуты, засыпаю муку, перемешиваю и выпекаю. Мысленно представьте, что вы добавили в тесто лепестки роз, сметану, яйца или космический свет, и, как в сказке, тесто будет таким, как вы его задумали. Такова сила мысли». Рецепт очень гармонично дополняет кулинарную серию «Каша из топора». Здесь же напечатано интервью с человеком, который ест всего два раза в неделю. Вывод напрашивается сам: сектантам рекомендован голод, голодными легче управлять. Или вот еще: «Наиболее устойчивые тела смогут дожить до 2003 года, то есть до момента исчезновения биологического вида, к которому относится наша цивилизация... Нет сомнения, что ради эволюции будет принесено много жертв, хотя у каждого есть еще шанс». Запугивание концом света вообще типично для тоталитарных сект (вспомните Марину Цвигун с ее «Белым братством»).

Сергей Тороп пошел дальше: конец света, оказывается, может быть «перенесен!» (!), но не более, чем на пять лет; и попасть в «новую цивилизацию» (т.е. остаться в живых) можно, но только, получив «код» (!?). Забавно, и в то же время грустно, что под всей этой ахинеей - скромная подпись: «Высший разум вселенной» (!) (19).

По Торопу, сознание, размышления, интеллектуальный поиск - страшное зло, уводящее от истины: «Сердце не ошибается, ошибается сознание»; «Не стремись познавать все больше и больше... Стремление вскрыть любую встречающуюся тайну на основе научных данных есть признак больного разума» (заповедь 38 (27)). Тороп-Виссарион ненавидит познание вообще, причем в одну кучу он сваливает и философию и точные науки, и все прочие области знаний. Когда он говорит о науке, познании или ученых, лицо его зачастую искажает гримаса ненависти. Несколько лет подряд во время своих выступлений Виссарион муссировал такую сентенцию: «Сократ в конце жизни сказал: «Я знаю только то, что ничего не знаю». Видите, до чего философия доводит? Так стоит ли заниматься наукой, если все равно ничего не узнаешь?» (29). Все это, в общем-то, и не удивительно, так как Сергей Тороп с детства учиться не умел, не мог, да и не хотел: «Сергею предстояло закончить три последних класса десятилетней школы, что к сему времени составило значительную трудность» ((27), с. 12).

Письмо № 2 (18)

«Все началось с хлеба, сахара и постного масла. Вокруг все фанатично и резко отказались от этого, а я не могла. Я была готова рыдать, когда мой сын подходил каждое утро к вешалке, брал пальто и говорил: «Сгуляй за хлебом». И я тайком шла. И испытывала такое чувство вины! За каждую «неправильную» конфетку меня ломало от стыда, вины, чувства моей никчемности, ненужности...

Были случаи, когда растерянные мамы пытались ставить вокруг своих бушующих детей свечки крестом, браться за руки, молиться. Но это лишь вызывало новый взрыв истерики, гнева, причина которого крылась в банальной усталости, вкусовом (а часто и простом) голоде. Им нужны чуткие, любящие, заботливые, ласковые мамы, которые не будут «колдовать» со своими свечками, когда ребенку плохо, а просто обнимут, поцелуют, расспросят и постараются понять. Запущенных детей, мамы которых идут «по вере», а их самих оставили болтаться по общинам, ты видел.

Где-то в апреле прошлого года народ вдруг понял, что все говорят только о еде. Все просто хронически голодны. Видимо, чувствуя этот накал, Виссарион читает проповедь, где разрешает есть хлеб и вообще сказал, ешьте, что хотите, только людьми верующими оставайтесь. Народу полегчало. Они перестали роптать. Но для меня уже тогда стало видно многое. Сейчас послабления в питании дошли до того, что можно есть все, кроме мяса, рыбы и яиц. Нужно ли было так пугать народ, запрещать столько, доводить до стресса? Теперь каждое новое послабление народ встречает с ликованием. Теперь я слышу радостные фразы «Виссарион теперь какао разрешил пить...» или «Ты слышал, теперь можно читать не только сказки, но и другие книги?» Пародия? Да. Пародия на христианство проявляется во всем. А участники всего этого действия не замечают подмены.

А теперь о механизме воздействия на людей, целях этого воздействия и о том, что происходит с людьми сомневающимися. Реально очень трудно обнаружить подмену ценностей, так как в проповедях часто звучат истины, которые бесспорны. Но они и не новы, часто банальны и не глубоки. А воздействие возникает приблизительно следующим образом: выдается ряд бесспорных истин, которые вызывают доверие, люди соглашаются с ними, в следующей порции звучит нечто новое, но не бесспорное. Люди верят, потому что все, что звучало раньше, - верно. Верят и не утруждают себя мыслью. Поясню это абсурдным, но наглядным примером: 1. Волга впадает в Каспий. - Да, верим. 2. Лошадь любит овес. - Да, верим. Трава растет вверх. - Ну, очевидно. Солнце - зеленое. - Увы, замешательство. - Веры в вас нет. - Ах, верим, верим. Щуримся, вглядываемся, - впрямь зеленое, это просто отсюда кажется, что желтое, а так - зеленое. Любой наивный чудак, который заявит, что не видит зелени на солнце, обвиняется в неверии, в воздействии тьмы и пр.

Таких спорных заявлений, расшатывающих психическое здоровье людей, я могу привести множество: «Нет среди вас верующих, и вообще их нет и не было на Земле»; «Вы в принципе не способны понимать друг друга через речь, так как каждый из вас наделяет слово своими образами»; «Имя вам - смерть несущие»; «Любой, говорящий Богу: «Я слаб, несовершенен, грешен», есть преступник против Бога» и пр. В результате, эти маленькие новинки, вползая в сознание, выбивают людей из ощущения стабильности. Все вокруг, становится зыбким, мир - агрессивным, ты замыкаешься на себе со своими бедами. Вспомни: грехи не прощаются, во всем мы виноваты сами, не обрушивай своих бед на ближнего своего. Возникает жуткое чувство вины, разобщенности, потерянности, и нет доверия - ни людям, ни Богу. Выход один - стать совершенством. А если не можешь? Петля? И такие случаи в общине были: на моей памяти их три.

О цели всего этого говорить мирским атеистическим языком невозможно. Сила воздействия на людей громадна, можно называть это кодированием, гипнозом, зомбированием и т.д. И именно для облегчения этого воздействия нужен столь строгий пост. Не хотелось бы оперировать столь смутными понятиями. В православии есть понятие «злого очарования». Если его взять вне отношения между мужчиной и женщиной, то оно здесь применимо. Все возникает на внушении людям безграничной, слепой любви к Виссариону. Отсюда и вера такая. А цель - увести души чистые и светлые от пути Истины. Но почему стало это возможно? Почему Господь допустил такой обман? А допустил не Господь, а люди, приехавшие сюда. Люди, осудившие все человечество, обвинившие его в несовершенстве, отказавшие ему в вере и спокойно смирившиеся с необходимостью его гибели. Люди, боящиеся собственной смерти, болезней, решившие, что им лучше всего человечества понятна Истина. Имя этому явлению - гордыня, самость - самый тяжелый из семи смертных грехов. И идут они со своей самостью в пропасть, маршируя и гордясь, распевая псалмы своему кумиру.