КНИГА ПРИТЧЕЙ СОЛОМОНОВЫХЪ ВЪ РУССКОМЪ ПЕРЕВОДѢ СЪ ГРЕЧЕСКАГО ТЕКСТА LXX, СЪ СЛАВЯНСКИМЪ ПЕРЕВОДОМЪ, ВВЕДЕНІЕМЪ И ПРИМѢЧАНІЯМИ.

Страница 5 из 13

13. Женщина безразсудная и дерзкая нуждается въ кускѣ хлѣба, – она не знаетъ стыда;

14. Садится у дверей дома своего и на сѣдалищѣ явно на площади,

15. Приглашая проходящихъ, идущихъ прямо своими путями:

16. "Кто изъ васъ самый глупый, пусть уклонится ко мнѣ и скудоумнымъ повелѣваю, говоря:

17. Утаенныхъ хлѣбовъ съ удовольствіемъ коснитесь и сладкой краденой воды испейте".

18. И таковой не знаетъ, что земнородные у нея погибаютъ, и сходитъ на дно ада.

19. Но ты отскочи, не медли на мѣстѣ ея2, не останавливай твоего взгляда на ней; ибо такимъ образомъ ты пройдешь воду чужую и перейдешь рѣку чужую. Отъ чужой воды удаляйся, и изъ чужого источника не пей, чтобы пожить многое время и прибавились тебѣ лѣта жизни.

Глава X.

Содержаніе. 1 – 6 ст: Господь награждаетъ благословеніемъ Своимъ и милостями людей праведныхъ; 7 – 17 – мудрый живетъ на благо себѣ и ближнимъ, а неразумный во вредъ и безпокойство; 18 – 21 – мудрость и неразуміе человѣка обнаруживаются въ его устахъ и рѣчи; 22 – 32 – Господь награждаетъ мудрыхъ и наказываетъ неразумныхъ и ихъ рѣчь мудрую или развращенную.

1. Сынъ мудрый веселитъ отца, а сынъ глупый – печаль матери.

2. Не приносятъ пользы сокровища беззаконникамъ, правда же избавитъ отъ смерти.

3. Не погубитъ голодомъ Господь душу праведную3, жизнь же нечестивыхъ ниспровергнетъ.

4. Нищета смиряетъ мужа, а руки мужественныхъ обогащаются.

5. Сынъ наученный будетъ мудръ, а глупымъ воспользуются, какъ слугою. Сынъ разумный спасется отъ зноя, а сынъ беззаконный во время жатвы сдѣлается разслабленнымъ.

6. Благословеніе Господне на главѣ праведнаго, уста же нечестивыхъ покроетъ безвременная печаль.

7. Память праведныхъ (пребудетъ) съ похвалами, имя же нечестивыхъ угасаетъ.

8. Мудрый сердцемъ приметъ заповѣди, а невоздержный устами, блуждая, преткнется.

9. Кто ходитъ прямо, тотъ ходитъ увѣренно, а кто извращаетъ пути свои, тотъ будетъ узнанъ.

10. Кто мигаетъ глазами съ коварствомъ, тотъ собираетъ людямъ печаль, а обличающій съ дерзновеніемъ умиротворяетъ.

11. Источникъ жизни въ рукѣ праведнаго, уста же нечестиваго покроетъ пагуба.

12. Ненависть возбуждаетъ распрю, всѣхъ же несварливыхъ покрываетъ любовь.

13. Кто устами изрекаетъ мудрость, тотъ жезломъ бьетъ глупаго человѣка.

14. Мудрые скрываютъ чувство, уста же безразсуднаго приближаютъ къ погибели.

15. Имущество богатыхъ – крѣпкій городъ, погибель нечестивыхъ – нищета.

16. Дѣла праведныхъ создаютъ жизнь, плоды же нечестивыхъ – грѣхи.

17. Наученіе охраняетъ пути жизни, невразумленный же наставленіемъ блуждаетъ.

18. Покрываютъ вражду уста правыя, разносящіе же злословіе суть самые неразумные.

19. При многословіи не избѣжишь грѣха, а охраняя уста разуменъ будешь.

20. Серебро очищенное – языкъ праведнаго, сердце же нечестиваго исчезнетъ.

21. Уста праведныхъ познаютъ высокое, а неразумные умираютъ въ скудости.

22. Благословеніе Господне на главѣ праведнаго; оно обогащаетъ, и не присоединится къ нему печаль въ сердцѣ.

23. Со смѣхомъ неразумный совершаетъ дурное, мудрость же раждаетъ мужу разумъ.

24. Нечестивый всего лишается и гибнетъ, желаніе же праведнаго исполняется.

25. Когда проносится буря, нечестивый исчезаетъ, праведный же, уклонившись, спасается на вѣки.

26. Какъ зеленый виноградъ вреденъ для зубовъ и дымъ для глазъ, такъ и беззаконіе для дѣлающихъ его.

27. Страхъ Господень прибавляетъ дней, лѣта же нечестивыхъ сократятся.

28. Съ праведными пребываетъ веселіе, а надежда нечестивыхъ погибаетъ.

29. Страхъ Господень – твердыня праведника, а для злодѣевъ – погибель.

30. Праведный во вѣки не поколеблется, нечестивые же не поживутъ на землѣ.

31. Уста праведнаго источаютъ мудрость, языкъ же неправеднаго погибнетъ.

32. Уста мужей праведныхъ источаютъ благодать, уста же нечестивыхъ развращаютъ.

Глава XI.

Содержаніе. 1 – 8 ст. Обманы и гордость свойственны грѣшнымъ людямъ и погубятъ ихъ, а правда и добродѣтели праведныхъ спасутъ отъ несчастій на землѣ и за гробомъ; 9 – 14 – вредъ для согражданъ и города отъ дурныхъ людей и добро отъ праведниковъ; 15 – 23 – добрыя пожеланія и дѣла праведныхъ и награды имъ, и злоумышленность и погибель нечестивыхъ; 24 – 31 – щедрость къ бѣднымъ и награды на землѣ праведнымъ; надежда на богатство, скупость и несчастія грѣшниковъ.

1. Невѣрные вѣсы – мерзость предъ Господомъ, но правильный вѣсъ пріятенъ Ему.

2. Если куда придетъ гордость, тамъ и безчестіе, уста же смиренныхъ поучаются мудрости.

3. Праведникъ, умирая, оставляетъ сожалѣніе; но внезапна и радостна бываетъ погибель нечестивыхъ.

4. Совершенство правыхъ наставитъ ихъ, а лукавство вѣроломныхъ погубитъ ихъ. Не принесетъ пользы имущество въ день гнѣва, а правда избавитъ отъ смерти.

5. Правда непорочнаго уравниваетъ пути, нечестіе же впадаетъ въ неправду1.

6. Правда мужей правыхъ избавитъ ихъ, а беззаконники уловляются неразуміемъ.

7. Со смертію мужа праведнаго не погибаетъ надежда, самохвальство же нечестивыхъ гибнетъ.

8. Праведный избѣгнетъ уловленія, а вмѣсто него предается нечестивый.

9. Въ устахъ нечестивыхъ – сѣть гражданамъ, знаніе же праведныхъ ведетъ ко благу.

10. При благоденствіи праведныхъ благоустрояется городъ, а при погибели нечестивыхъ – (бываетъ) торжество.

11. Благословеніемъ правыхъ возвысится городъ, устами же нечестивыхъ разрушится.

12. Лишенный разума осмѣиваетъ гражданъ, а разумный человѣкъ безмолвствуетъ.

13. Двуязычный человѣкъ открываетъ (тайное) совѣщаніе въ собраніи, а вѣрный въ душѣ хранитъ дѣла.

14. Для кого не достаетъ попеченія, тѣ падаютъ, какъ трава, а во многомъ совѣтѣ – спасеніе.

15. Лукавый ожесточается, когда входитъ въ сношеніе съ праведнымъ, такъ какъ ненавидитъ онъ строгій голосъ правды.

16. Жена благонравная возвышаетъ славу мужа, а жена, ненавидящая правду, есть верхъ безчестія. Лѣнивые нуждаются въ богатствѣ, а трудолюбивые утверждаются богатствомъ.

17. Милостивый человѣкъ благотворитъ душѣ своей, а немилостивый губитъ свое тѣло.

18. Нечестивый совершаетъ дѣла неправедныя, сѣмя же праведныхъ – награда вѣрная.

19. Сынъ праведный раждается для жизни, стремленіе же нечестиваго – къ смерти.

20. Мерзость предъ Господомъ – пути развращенные, пріятны же Ему всѣ непорочные въ путяхъ своихъ.

21. Неправедно поручающійся1 не останется безъ наказанія злодѣевъ, а сѣющій правду получитъ вѣрную награду.

22. Что золотое кольцо въ носу у свиньи, то красота у злобной жены.

23. Желаніе праведныхъ – все благое, надежда же нечестивыхъ погибнетъ.

24. Тѣ, которые сѣютъ свое, получаютъ весьма много, а тѣ, которые собираютъ чужое, бѣднѣютъ.

25. Благословенна всякая вѣрная душа, мужъ же гнѣвливый не благовиденъ.

26. Удерживающій хлѣбъ оставитъ его народу, продающій же скупо пшеницу, проклятъ отъ народа, благословеніе же Господне на главѣ раздающаго.

27. Кто творитъ добро, тотъ ищетъ благоволенія, а кто ищетъ зла, того оно и постигнетъ.

28. Надѣющійся на свое богатство падетъ, а защищающій праведныхъ возсіяетъ.

29. Ненаблюдающій за своимъ домомъ получитъ въ наслѣдство вѣтеръ и неразумный будетъ рабомъ у разумнаго.

30. Отъ плода правды прозябаетъ древо жизни, души же беззаконныхъ безвременно исторгаются.

31. Если праведный едва спасется, то нечестивый и грѣшникъ гдѣ явится (1 Петр.

4, 18)?

Глава XII.

Содержаніе. 1 – 8 ст. Мудрые и праведные люди заботятся о правдѣ и пріобрѣтаютъ благоволеніе у Бога и людей, а нечестивые и неразумные помышляютъ о коварствѣ и кровопролитіи и гибнутъ; 9 – 11 – праведный – заботливый хозяинъ, а грѣшный лѣнивъ и бѣденъ; 12 – 20 – нечестивый зложелателенъ, самонадѣянъ и пустословъ; 21 – 28 – праведный немногорѣчивъ, сдержанъ, прилеженъ и награждается жизнію, нечестивые умираютъ.

1. Любящій наставленіе любитъ знаніе, ненавидящій же обличеніе безуменъ.

2. Лучше тотъ, кто пріобрѣтаетъ благоволеніе у Господа Бога2, человѣкъ же беззаконный будетъ забытъ.

3. Не будетъ счастливъ человѣкъ отъ беззаконія, корни же праведныхъ не будутъ исторгнуты.

4. Жена добродѣтельная – вѣнецъ для мужа своего, жена же дурно поступающая такъ губитъ мужа, какъ червь дерево.

5. Помышленія праведныхъ направлены къ правдѣ, нечестивые же замышляютъ коварство.

6. Слова нечестивыхъ – засада для пролитія крови, уста же правыхъ спасутъ ихъ.

7. Куда бы ни обратился нечестивый, – онъ гибнетъ, дома же праведныхъ стоятъ.

Претензии к содержанию