Страница 11 из 13
9. Отступи назадъ, не пренебрегай, чтобы не осрамилъ тебя другъ8 твой.
10. Ссора твоя и вражда не прекратится, но будетъ для тебя равна смерти. Милость и дружба освобождаютъ1, сохрани ихъ для себя, чтобы не быть тебѣ въ поношеніи, сохрани пути твои благоустроенными.
11. Золотое яблоко въ сердоликовомъ ожерельѣ – слово сказанное прилично.
12. Въ золотую серьгу вставляется и драгоцѣнный сердоликъ, – (такъ) мудрое слово входитъ) во внимательное ухо.
13. Какъ прохладный вѣтеръ во время жатвы бываетъ полезенъ отъ зноя, такъ вѣрный вѣстникъ для пославшихъ его: онъ доставляетъ отраду душамъ пользующихся имъ.
14. Что вѣтры, облака и дожди показывающіеся2, то и хвалящійся ложными подарками.
15. Въ долготерпѣніи – благополучіе царей и мягкій языкъ сокрушаетъ кости3.
16. Нашедши медъ, ѣшь умѣренно, чтобы пресытившись не изблевать.
17. Рѣдко вступай4 ногою твоею къ другу твоему, чтобы пресытившись тобою онъ не возненавидѣлъ тебя.
18. Колъ, мечъ и острая стрѣла – человѣкъ, ложно свидѣтельствующій на друга своего.
19. Путь5 злого и нога законопреступника погибнутъ въ день бѣдствія.
20. Какъ уксусъ вредитъ ранѣ и дымъ глазамъ, такъ появившаяся въ тѣлѣ страсть печалитъ сердце.
21. Какъ моль одеждѣ и червь дереву, такъ печаль вредитъ сердцу человѣка.
22. Если голоденъ врагъ твой, накорми его; если онъ жаждетъ, напой его.
23. Ибо творя сіе, ты собираешь на голову его угли огненные6, Господь же вознаградитъ тебя благомъ.
24. Сѣверный вѣтеръ поднимаетъ облака, а безстыдное лице раздражаетъ языкъ.
25. Лучше жить въ некрытомъ углу, нежели въ обширномъ домѣ съ сварливою женою.
26. Какъ холодная вода пріятна жаждущей душѣ, такъ добрая вѣсть изъ земли дальней.
27. Какъ нехорошо заграждать источникъ и губить родникъ, такъ же неблагопристойно праведнику пасть предъ нечестивымъ.
28. Ѣсть много меду – не хорошо, такъ же нужно цѣнить и хвалебныя слова.
29. Что городъ съ разрушенными стѣнами и безъ ограды, то и человѣкъ, поступающій безъ совѣта.
Глава ХХVI.
Содержаніе. 1 – 9 ст. Глупые не заслуживаютъ чести и даже отвѣта отъ мудраго человѣка, а только наказанія; 10 – 22 – глупый привязанъ къ глупости и самохвальству, какъ лѣнивецъ къ праздности и коварный къ коварству; 23 – 28 – предостереженія отъ довѣрія наушникамъ, коварнымъ, льстецамъ и зложелателямъ.
1. Какъ роса во время жатвы и какъ дождь лѣтомъ7, такъ честь неприлична глупому.
2. Какъ ласточки и воробьи улетаютъ, такъ незаслуженное проклятіе никого не постигнетъ.
3. Какъ бичъ для коня и палка для осла (нужны), такъ жезлъ для законопреступнаго народа.
4. Не отвѣчай неразумному по неразумію его, чтобы не быть подобнымъ ему.
5. Но отвѣчай неразумному вопреки неразумію его, чтобы онъ не показался мудрымъ въ глазахъ своихъ.
6. Отъ путей своихъ8 терпитъ безчестіе тотъ, кто посылаетъ вѣсть съ неразумнымъ посломъ.
7. Прекрати движеніе ногъ и законопреступленіе устъ неразумныхъ2.
8. Кто привязываетъ камень3 къ пращѣ, тотъ подобенъ воздающему честь неразумному.
9. Тернія прозябаютъ въ рукѣ пьяницы, а порабощеніе въ рукѣ неразумныхъ4.
10. Все тѣло безумнаго человѣка страдаетъ, потому что его терзаетъ изступленіе5.
11. Какъ песъ, когда возвращается на свою блевотину, бываетъ мерзокъ, таковъ – неразумный, возвращающійся по своей злобѣ на свой грѣхъ. Есть стыдъ, наводящій грѣхъ, и есть стыдъ – слава и благодать6.
12. Я видѣлъ человѣка мудраго въ своихъ глазахъ: на неразумнаго больше надежды, нежели на него.
13. Лѣнивецъ, посылаемый въ путь, говоритъ: левъ на дорогѣ; разбойники на площадяхъ7.
14. Какъ дверь ворочается на крючьяхъ, такъ лѣнивый на своей постели.
15. Лѣнивецъ, спрятавъ руку въ пазуху, не можетъ донести ее до рта8.
16. Лѣнивый въ глазахъ своихъ мудрѣе того, кто въ совершенствѣ исполняетъ порученія.
17. Что держащій пса за хвостъ, то и вступающійся въ чужой споръ.
18. Как помѣшанные9 оскорбляютъ словами людей, и кто первый имъ отвѣтитъ, подвергается обману.
19. Такъ всѣ, коварно поступающіе со своими друзьями; а когда бываютъ изобличены, говорятъ: я пошутилъ.
20. Среди множества деревьевъ огонь разгорается: гдѣ вспыльчиваго нѣтъ, тамъ затихаетъ ссора.
21. Очагъ для угля и дрова для огня, а обидчикъ для возбужденія вражды.
22. Слова льстецовъ мягки, но они ударяютъ въ глубину чрева10.
23. Сребро, даваемое съ лестью, тоже, что глиняный черепокъ: льстивыя уста скрываютъ безпокойное сердце.
24. Устами все обѣщаетъ плачущій врагъ, а въ сердцѣ замышляетъ коварство.
25. Если умоляетъ тебя врагъ громкимъ голосомъ, не вѣрь ему; потому что въ душѣ его семь лукавствъ.
26. Скрывающій вражду обманываетъ, а благоразумный открываетъ свои грѣхи въ народномъ собраніи.
27. Кто роетъ яму ближнему, тотъ упадетъ въ нее, а кто валитъ камень, тотъ на себя валитъ.
28. Лживый языкъ ненавидитъ истину, а несдержанныя уста производятъ нестроеніе.
Глава XXVII.
Содержаніе. 1 – 9 ст. Предостереженіе отъ самохвальства, самонадѣянности, гнѣва и довѣрчивости; 10 – 19 – почитаніе и прославленіе дружбы и вѣрности и удаленіе отъ льстецовъ – свойственны мудрому человѣку; сварливая жена и бѣда отъ нея; 20 – 27 – надежда на всевѣдущаго Бога, довольство своимъ достаткомъ и забота о хозяйствѣ даютъ счастье человѣку, а жадность губитъ его.
1. Не хвались завтрашнимъ днемъ, потому что не знаешь, что породитъ наступающій (день).
2. Пусть хвалитъ тебя ближній, а не твои уста, чужой (человѣкъ), а не твой языкъ.
3. Камень – тяжелъ и песокъ – бремя, но гнѣвъ неразумнаго тяжелѣе того и другаго.
4. Безжалостенъ гнѣвъ, жестока ярость, но ничто не сравнится съ ревностью.
5. Лучше обличенія открытыя, нежели скрытая1 любовь.
6. Надежнѣе язвы отъ друга, нежели добровольные поцѣлуи врага.
7. Сытая душа пренебрегаетъ соты, а голодной душѣ и горькое кажется сладкимъ.
8. Какъ птица, покинувшая гнѣздо свое, такъ порабощается человѣкъ, когда удалится съ своего мѣста.
9. Мѵромъ, виномъ и благовоніями услаждается сердце, а отъ бѣдъ терзается душа.
10. Друга своего или друга отца не оставляй, и въ домъ брата своего не входи въ день несчастія твоего2: лучше другъ вблизи, нежели братъ живущій вдали.
11. Будь мудръ, сынъ мой, да веселится сердце твое, и отврати отъ себя поносныя слова.
12. Благоразумный, при наступленіи бѣды, укрывается, а неразумные, подпавши несчастію, пострадаютъ3.
13. Отними у него одежду, потому что появился злодѣй, который губитъ чужое4.
14. Кто громко прославляетъ друга съ ранняго утра, тотъ, кажется, ничѣмъ не отличается отъ злословящаго.
15. Капли въ зимній день изгоняютъ человѣка изъ своего дома, такъ и сварливая жена (изгоняетъ) изъ своего дома.
16. Сѣверный вѣтеръ – пронзительный вѣтеръ, но именемъ онъ называется пріятнымъ5.
17. Желѣзо остритъ желѣзо, и человѣкъ поощряетъ6 лице друга.
18. Кто садитъ смоковницу, тотъ будетъ ѣсть плоды ея, а кто охраняетъ своего господина, тотъ будетъ въ чести.
19. Какъ не походитъ лицо на лицо, такъ и сердца людей.
20. Адъ и пагуба ненасытимы, такъ ненасытны и глаза человѣческіе. Мерзость предъ Господомъ дерзко поднимающій глаза, а невоздержные языкомъ невоспитаны.
21. Какъ плавильней серебро, горниломъ золото7, такъ человѣкъ испытывается устами, которыя хвалятъ его. Сердце беззаконника ищетъ зла, сердце же правое ищетъ знанія.
22. Если неразумнаго будешь бить для посрамленія его среди народнаго собранія, – не отымешь безумія его.
23. Внимательно наблюдай за состояніемъ стада твоего и имѣй попеченіе о волахъ твоихъ,
24. Потому что власть и сила у человѣка не на вѣкъ и не передается изъ рода въ родъ.
25. Заботься о злакахъ полевыхъ, жни траву и собирай горное сѣно,
26. Чтобы имѣть тебѣ овецъ для одежды; дорожи полемъ, чтобы имѣть ягнятъ.
27. Сынъ мой! ты имѣешь отъ меня твердое слово для жизни твоей и для жизни твоихъ служителей.
Глава XXVIII.
Содержаніе. 1 – 10 ст. Нечестивые страдаютъ отъ мученія совѣсти, притѣсняютъ подвластныхъ, несправедливы, любостяжательны и поэтому гибнутъ; 11 – 20 – праведники блаженны, благоговѣйны, непорочны, трудолюбивы, честны, а нечестивые – алчны, корыстолюбивы, а поэтому страшны подчиненнымъ, какъ звѣри; 21 – 28 – лицепріятіе, надменность, самонадѣянность, скупость – позорны и смерть таковыхъ людей радуетъ согражданъ.