Каноны Православной Церкви

Начать чтение

Содержание

1. Страница 1 из 110 — Каноны Православной Церкви Каноны Православной Церкви ч.1.Правила Апостолов и Вселенских Соборов Каноны Церкви Св. Васил
2. Страница 2 из 110 — Книга Правил говорить о св. Писании, о важности изучения его, о способе изъяснения его, о св. Предании, о верности богоп
3. Страница 3 из 110 — Наконец, реформы, имевшие место при патриархе Никоне и Петре I, получили санкцию восточных патриархов, на что едва ли мо
4. Страница 4 из 110 — Пост в субботу вошел в обычай на западе и узаконен постановлениями отдельных соборов западных и папскими декреталиями; п
5. Страница 5 из 110 — Халкидонский, Вселенский Четвертый Собор. Осуждением Нестория на Ефесском соборе еще не закончен был христологический во
6. Страница 6 из 110 — В таком количестве и в том же порядке правила находятся в Книге правил и в Пидалионе. В Indreptarea и в 8 главе Кормчей
7. Страница 7 из 110 — Константинопольский собор в храме св. Апостолов. Девятый век, век Николая 1 и Фотия, может считаться одним из самых бурн
8. Страница 8 из 110 — Петр, архиепископ Александрийский (+311). Славный своим образованием, Петр в 295 году принял место начальника Александри
9. Страница 9 из 110 — Амфилохий Иконийский (†395). Амфилохий участвовал на II-м Всел. Соборе, как ревностный защитник православия против духоб
10. Страница 10 из 110 — Синодальные ответы Николая константинопольского. Во время этого патриарха (1086–1111), Святогорские (афонские) иноки обр
11. Страница 11 из 110 — 6. Епископ, пресвитер, или диакон, да не приемлет на себя мирских попечений. А иначе да будет извержен от священного чин
12. Страница 12 из 110 — Сказанное в объяснении 12-го пр. Св. Ап. более подробно развивается в 15-м и 16-м правилах. Тут речь идет о тех клириках
13. Страница 13 из 110 — 32. Если какой-нибудь пресвитер или диакон подпадет отлучению от своего епископа: не подобает ему иным быть в общение пр
14. Страница 14 из 110 — 40. Ясно известно да будет собственное имение епископа (если он имеет собственное) и ясно известно — Господне, чтобы епи
15. Страница 15 из 110 — Церковь всегда одобряла воздержание и предписывает его в дни поста. Однако, настоящее правило направлено против тех древ
16. Страница 16 из 110 — 66. Если кто из клира в сваре ударит кого-нибудь и одним ударом убьет его: да будет извержен за свою продерзость. Если ж
17. Страница 17 из 110 — Посколько рабство теперь не существует, это правило не требует комментариев. 83. Епископ, пресвитер, или диакон, в воинс
18. Страница 18 из 110 — 5. О тех, которых епископы, по каждой епархии, удалили от общения церковного, принадлежат ли они к клиру, или к разряду
19. Страница 19 из 110 — Настоящее правило имеет в виду воинов христиан, которые ранее ушли с военной службы, не соглашаясь выполнять языческих о
20. Страница 20 из 110 — Маркеллиане, последователи епископа Анкирского Маркелла (половина IV века), который отрицал вечную ипостась Сына и учил,
21. Страница 21 из 110 — Что касается порядка приема еретиков, то принятие некоторых из них, перечисленных в начале правила, как принимаемых без
22. Страница 22 из 110 — Послание Третьего Вселенского Собора к Памфилийскому собору Так как Богодухновенное Писание говорит: всё твори с советом
23. Страница 23 из 110 — Некоторые злоупотребления евтихианских монахов, которые оказывали неповиновение своему епископу по подозрению его в нест
24. Страница 24 из 110 — Ср. 1 Всел. 19; 6 Всел. 14 и 40; Василия Вел. 44. 16. Деве, посвятившей себя Господу Богу, как и монашествующим, не позв
25. Страница 25 из 110 — Права Константинопольской кафедры, указанные в 3 пр. 2 Всел. Собора, более подробно определяются в настоящем правиле, а
26. Страница 26 из 110 — Упоминаемая в этом правиле “жена Богу посвященная,” называемая “невестой Христовой,” — это девы, давшие обет “жить в чис
27. Страница 27 из 110 — Ср. Ап. 15 и указанные к нему параллельные правила. 19. Ср. Ап. 58. 20. Да не будет позволено епископу во ином граде, не
28. Страница 28 из 110 — Ибо и он своей Церкви, над коею вверено было ему пастырское правление, передал, присоединять к вину воду, когда надлежит
29. Страница 29 из 110 — Ср. Ап. 42 и 43. 51. Святый вселенский собор сей совершенно возбраняет быть смехотворцам, и их зрелищам, такожде и зрели
30. Страница 30 из 110 — 63. Повести о мучениках, врагами истины лживо составленные, дабы обезславить Христовых мучеников и слышащих привести к н
31. Страница 31 из 110 — Ср. 6 Всел. 76; Лаод. 28; Карф. 51. 75. Желаем, чтобы приходящие в церковь для пения не употребляли безчинных воплей, не
32. Страница 32 из 110 — Седьмой Вселенский Собор повторяет указание 20 пр. 1 Всел. Собора о несовершении коленопреклонений в воскресные дни, поя
33. Страница 33 из 110 — И кого они предают анафеме, тех и мы анафематствуем; а кого извержению, тех и мы извергаем, и кого отлучением, тех и мы
34. Страница 34 из 110 — Ср. Ап. 14 и 15 и указанные там параллельные правила. Следует обратить внимание на то, что это правило возлагает на свящ
35. Страница 35 из 110 — См. 1 Всел. 3 и параллельные правила. 19. Мерзость сребролюбия толико возобладала водителями церквей, что некие из глаго
36. Страница 36 из 110 — Каноны отмене не подлежат, но это не значит, что правовые нормы, установленные в них, абсолютно неизменны. При этом умес
37. Страница 37 из 110 — Совершенно противоположных убеждений о характере предстоявших преобразований высшей церковной власти придерживался архие
38. Страница 38 из 110 — Таким образом, в формирование судебных органов включалось на уровне второй инстанции выборное начало, в процедурном отно
39. Страница 39 из 110 — В суммирующем результате все эти обстоятельства выветрили из сознания многих современных христиан саму необходимость при
40. Страница 40 из 110 — То, что 1 правило предписало в отношении священников, повторяется и в отношении диаконов, по сколько ответственность диа
41. Страница 41 из 110 — Управление имуществом вдовствующей епархии вручается пресвитерам, как это указано в правилах 4 Всел. 22 и 24 и 6 Всел. 3
42. Страница 42 из 110 — 8. Если жена некоего мирянина, прелюбодействовав, обличена будет в том явно, то он не может прийти в служение церковное.
43. Страница 43 из 110 — 17. Если какая-нибудь жена, ради мнимого подвижничества, острижет свои волосы, которые Бог дал ей в напоминание подчинен
44. Страница 44 из 110 — Под именем канонических, то есть церковными правилами определенных посланий, разумеются письма, или грамоты даваемые от
45. Страница 45 из 110 — См. объяснение к 37 Ап. пр. 21. Епископ от одного предела да не переходит в другой, ни по самовольному вторжению, ни по
46. Страница 46 из 110 — Фригами назывались последователи гностика Монтана, начавшего проповедь своей ереси в Фригии около половины 2-го века. Вт
47. Страница 47 из 110 — 27. Не подобает освященным лицам или причетникам, или мирянам, призываемым на трапезу любви, уносить от нее части, ибо с
48. Страница 48 из 110 — 52. Не подобает в Четыредесятницу совершать браки или праздновать дни рождения. На основании этого же правила у нас не с
49. Страница 49 из 110 — 5. Настоящее правило служит к более подробному изложению процесса по апелляции, предусмотренной в 3 и 4 правилах Сардики
50. Страница 50 из 110 — Дополняя предыдущее правило, настоящее правило указывает трехнедельных срок для пребывания епископа в стольном граде дру
51. Страница 51 из 110 — Еп. Иоанн Смоленский в толковании этого правила отмечает преданность Африканской Церкви чистому Православию. Она не позв
52. Страница 52 из 110 — 13. Многие епископы, собравшись, да поставляют епископа. А по нужде три епископа, в каком бы месте ни были они, по повел
53. Страница 53 из 110 — впрочем, явно есть, что, если во время движения дела в суде епископов опорочено будет лицо доносителя, то не должно прин
54. Страница 54 из 110 — В древней Церкви и, в частности, в Карфагенской, епископы и клирики получали содержание от Церкви. Будучи скромным, оно
55. Страница 55 из 110 — Донатисты были очень ревностными раскольниками, вызывавшими много смуты в Карфагенской Церкви. Названы они так по имени
56. Страница 56 из 110 — Сего ради, не даем тебе власть, но запечатлеваем оную твоим произволением, да будет тебе позволено всегда брать, кого хо
57. Страница 57 из 110 — 75. О провозглашении в Церкви отпущения на свободу, если дознано будет, что сие творят наши сослужители в Италии, то, по
58. Страница 58 из 110 — См. 6 Всел. 84. 84. Заблагорассуждено также день покланяемой Пасхи возвещать всем чрез приписание под определениями Собо
59. Страница 59 из 110 — См. объяснение к Карф. 48. Для устранения споров о старшинстве настоящее правило указывает составлять акты о хиротониях
60. Страница 60 из 110 — 107. О возбранении переносить дела от судей, добровольно избранных. Если случится перенесение дела в высший суд, и недов
61. Страница 61 из 110 — 122. В сие время (год или два позже времени предыдущего правила) издан закон, да по свободному произволению каждый воспр
62. Страница 62 из 110 — Ср. параллельные правила к Карф. 131. 133. Постановлено и сие: если кто, после издания законов, обратил какое место к Ка
63. Страница 63 из 110 — Ап. 74 правило говорит о том, что обвинения против епископов должны приниматься от людей “вероятия достойных,” т. е. зас
64. Страница 64 из 110 — Определяем, что не подобает впредь епископу судимому извергаемым быть от священного чина ни двумя, ни тремя епископами,
65. Страница 65 из 110 — 5. Обретаем, что отречения от мира без рассуждения и испытания много вредят монашескому благочинию. Ибо некоторые опроме
66. Страница 66 из 110 — Ср. Ап. 81 и 83; 4 Всел. 3 и 7; 7 Всел. 10; Двукр. 10. 12. Святой и Вселенский Шестой Собор подвергает извержению тех из
67. Страница 67 из 110 — 1. Святой и Вселенский Собор определил: если какие-нибудь из Италийских клириков или мирян, или из епископов, обитающие
68. Страница 68 из 110 — Если в тайной масонской программе на первом месте стоит борьба с религией, то на втором бесспорно значится борьба с госу
69. Страница 69 из 110 — 3. Поручить Епархиальным Преосвященным и Начальникам Миссий преподать подведомому им духовенству указания, необходимые д
70. Страница 70 из 110 — В духовном отношении придет торжество истинному Христову учению, о котором у нас почти не смели говорить доселе. Когда ж
71. Страница 71 из 110 — 8) Cоставить устав для духовных учебных заведений, применительно к уставу монастырей, чтоб жизнь воспитанников была прак
72. Страница 72 из 110 — Cвятой Иоанн Златоуст желал, чтобы материальные заботы о Церкви возложены были на мирских людей, известных своим благоче
73. Страница 73 из 110 — Настоящее правило послужило основанием для 89 пр. 6 Всел. Собора и служит для него толкованием. 2. О женах, находящихся
74. Страница 74 из 110 — 8. Тех, которые преданы были и пали, но сами пришли на подвиг и исповедали себя христианами, и были ввержены в темницу и
75. Страница 75 из 110 — Ибо можно было им, видевшим случившееся, убежать, подобно как и всем детям, бывшим в Вифлееме и во всех пределах его, ес
76. Страница 76 из 110 — “Заклятой” правило называет всякую вещь, которая не наша, а чужая. В данном случае имеется в виду присвоение чего-либо и
77. Страница 77 из 110 — Ибо зная это, тот же Пророк, как бы себя изъясняя, говорит: сердце чисто созижди во мне. Боже (Пс. 50:12), дабы скверные
78. Страница 78 из 110 — Вступление. Несмысленному, как речено в Писании, вопросившему о мудрости, мудрость вменится (Притч. 7:28), а вопрошение
79. Страница 79 из 110 — 2. Умышленно погубившая зачатый во утробе плод подлежит осуждению смертоубийства. Тонкого различения плода образовавшего
80. Страница 80 из 110 — Ср. Ап. 66; 6 Всел. 91; Анкир. 21, 22 и 23; Василия Вел. 2, 11, 43, 54, 56 и 57; Григория Нисск. 5.
81. Страница 81 из 110 — 18. О падших девах, обещавшихся Господу в чистоте жить, но потом впадших в плотские страсти и обеты свои нарушивших, Отц
82. Страница 82 из 110 — Это правило дословно внесено в 26 пр. 6 Всел. Собора. Неправильный брак значит брак не разрешаемый правилами.”Благословл
83. Страница 83 из 110 — 45. Если кто, приняв имя христианина, оскорбляет Христа, — таковому нет никакой пользы от наименования. “Оскорблять Хрис
84. Страница 84 из 110 — О родстве как препятствии к браку подробнее говорится в 54 пр. 6 Всел. Собора. 69. Чтец, если прежде брака смесится с св
85. Страница 85 из 110 — Этим правилом заканчивается третье каноническое послание Св. Василия к Амфилохию. Призывая епископов заботиться о спасен
86. Страница 86 из 110 — Почему и на меня жалуешься, как имеющего отверстый слух для принятия клевет, а не на самого себя, не соглашающегося оста
87. Страница 87 из 110 — Самое исповедание веры, дабы веровать во Отца и Сына, и Святого Духа, из каких Писаний имеем мы? Если по благочестивому
88. Страница 88 из 110 — Ср. Ап. 62; 1 Всел. 10. 11, 12 и 14; 6 Всел. 102; Анкир. 1–9 и 21; Лаод. 2; Карф. 52; Григория Нисск. 2 и 11; Василия Ве
89. Страница 89 из 110 — И по Божественному Писанию к числу возбраненных дел принадлежат лихва и рост, и приобщение к своему стяжанию чужого, чре
90. Страница 90 из 110 — Время мне назвать книги Нового Завета: приемли четырех только евангелистов: Матфея, потом Марка, к сим присоединив треть
91. Страница 91 из 110 — Ответ. В сем деле заключается прелюбодеяние; и не имею и не обретаю, что на это отвечать. Вопреки этому правилу, Византи
92. Страница 92 из 110 — Правило касается дела, подобно тому, которому посвящено 3 правило Феофила. Поэтому к нему те же параллельные правила. 10
93. Страница 93 из 110 — Ср. 3 Всел. Собора Послание о Евстафии Митрополите (пр. 9); Двукратного 16. Его же к Епископам Ливии и Пентаполя 4. Подо
94. Страница 94 из 110 — Многочастно и многообразно, от евангелистов, от Апостолов и Отцов, научаемся несребролюбивый нрав иметь при посвящении в
95. Страница 95 из 110 — Амвон. Не посвященному не читать с амвона, Шест. 33, ни монаху, Седьм. 14. Амфилохий Иконийский. Святой и блаженный Отец
96. Страница 96 из 110 — Вдова независимая. Вдова может сочетаться, Васил. 41. Вдова, причисленная в число вдовиц, снабжаемых от Церкви. Если вых
97. Страница 97 из 110 — Григорий, Епископ Неокесарийский. Святой и блаженный Отец. Его правила приняты в Церковный закон, Шест. 2. Григорий, Епи
98. Страница 98 из 110 — Евхаристия. См. Причащение, Приношение. Еврей. Евреев, притворно делающихся христианами, в общение и в церковь не приним
99. Страница 99 из 110 — Епископ, отделившийся от Митрополита или Патриарха по их ереси, осужденной Отцами, невинен, Двукр. 15. Епископ, отрешенн
100. Страница 100 из 110 — Иоанн, папа Римский. Премудр. Иудей. См. Еврей. К Календы. Шест. 62. Канонические Книги. См. Книга. Каноническое Послани
101. Страница 101 из 110 — Жену оглашенную, если ко дню Крещения приключится ей обычное женам, не крестить, доколе не очистится, Тимоф. 6. Не крест
102. Страница 102 из 110 — Приносимое мужчиною к монахиням принимать их игуменией со старою монахинею, за оградою монастыря. Монах с монахинею — ро
103. Страница 103 из 110 — Отпадший от веры. См. Отречение от веры, и Оглашенный. Отравитель. Отравители приемлются в общение, как убийцы, через дв
104. Страница 104 из 110 — — Епитимия для прелюбодеев. Прелюбодеи приемлются в общение через пятнадцать лет, Васил. 7, 58 и через семь лет, если со
105. Страница 105 из 110 — Рождество Христово. Дева родила невместимое Слово паче ума и слова. Божественное рождение от Девы, как бессеменно бывшее
106. Страница 106 из 110 — Второй Вселенский Собор, состоявший из ста пятидесяти Отцов, в Константинополе собравшихся при великом императоре Феодос
107. Страница 107 из 110 — Если судящие епископа разрознятся во мнениях, то епископ Митрополии должен призвать на совещание несколько епископов из
108. Страница 108 из 110 — Христианин. Кто принял имя христианина и оскорбляет Христа, тому нет никакой пользы от наименования, Васил. 45. Ц Царь.
109. Страница 109 из 110 — 12. Глубоковский Н. Н. Благовестие св. Апостола Павла по его происхождению и существу, т. 1–3. СПб., 1905–1912. 13. Глуб
110. Страница 110 из 110 — 66 и сл. — Krabbe, Ueber den Ursprung und Inhalt der apost. Constitutionen. Hamburg, 1829. S. 74 и сл. — J. S. Drey, Neu

Претензии к содержанию