Страница 44 из 44
67 Прозрителев Г. Древнехристианские памятники на Северном Кавказе. С. 1—15.
68 Семенов Л. Археологические разыскания в Северной Осетии//Известия Северо-Осетинского научно-исследовательского института. Дзауджикау, 1948. Т. III. Вып. I. С. 102—108.
69 Bepтeпoв Г. В горах Кавказа//Терский сборник. Владикавказ, 1903. Вып. VI.
70 Дирр А. В Тагаурской и Куртатинской Осетии//Известия Кавказского отдела императорского русского географического общества. Тифлис, 1911—1912. Т. XX. № 3. С. 257—276.
71 Хицунов П. Чахкиринский крест//Весь Кавказ. Тифлис, 1903.
72 Семенов Л. К вопросу о культурных связях Грузии и народов Северного Кавказа//Материалы и исследования по археологии СССР. М., 1951. № 23. С. 302—306.
73 Торнау. Воспоминания о Кавказе и Грузии//Русский вестник. 1869. Т. III.
74 Селезнев М. Руководство к познанию Кавказа. СПб., 1847. Ч. II. С. 30.
75 Живописная Россия. Кавказ. СПб., 1883. Т. IX. С. 73.
76 Каменев Н. Развалины церкви св. Георгия, открытой на р. Белой//Памятная книжка Кубанской области на 1877 г. Екатеринодар, 1876. С. 11—14.
77 Крупнов Е. Новые археологические исследования//Социалистическая Осетия. Орджоникидзе. 19 октября 1958. № 207.
78 Владимир, преосвященный. Историческая записка о христианстве на Северном Кавказе//Ставропольские епархиальные ведомости. 1888. № 18.
79 Федоровский П. Это найдено в горах//Ставропольская правда. 9 сентября 1960. № 214.
80 Дюбуа де Монперэ Ф. Указ. соч. Т. 1. С. 54.
81 Селезнев М. Указ. соч. С. 250.
82 Короленко П. Записки о черкесах.
83 Алексеева Е. Очерки по истории черкесов в XIV-XV веках.
84 Селезнев М. Указ. соч.
85 Там же.
86 Клапрот Ю. Путешествие по Кавказу и Грузии, предпринятое в 1807—1808 гг.//Известия Северо-Осетинского научно-исследовательского института. Дзауджикау, 1948. Т. II. Вып. I. С. 179— 192.
87 Клапрот Ю. Указ. соч.
88 Марков Е. Кавказ в его настоящем и прошлом//Живописная Россия. СПб., 1883. Т. IX. С. XV—XVI.
89 Гатуев А. Указ. соч. С. 429.
90 Кацоев М. Местно-чтимая святая роща Хетаг//Владикавказские епархиальные ведомости. 1900. № 21. С. 388.
91 Дубровин Н. История войны и владычества русских на Кавказе. СПб., 1887. Т. I. С. 304—305.
92 См.: Беляев И. Русские миссии на окраинах. СПб., 1900. С. 122.
93 Мерцбахер Г. Указ. соч.
94 Шора-Бекмурзин Ногмов. Указ. соч. С. 45.
95 Вертепов Г. Указ. соч.
96 Кавказское духовенство XVIII века//Ставропольские епархиальные ведомости. 1905. № 4.
97 Прозрителев Г. Первые русские поселения на Северном Кавказе и в нынешней Ставропольской губернии//Труды Ставропольской ученой комиссии. 1913. Вып. V. С. 3—18.
98 Доброклонскии А. Руководство по истории Русской церкви. М., 1893. Вып. IV.
99 История Грузинской иерархии с присовокуплением обращения в христианство осетин и других горских народов по 1-е января 1825 г. М., 1853. С. 64-65.
100 Клапрот Ю. Указ. соч.
101 Кутков П. Материалы для новой истории Кавказа. СПб., 1869. Ч. I.
102 История грузинской иерархии... С. 56—66.
103 Скитский Б. Указ. соч. С. 180—191.
104 Беляев И. Указ. соч. С. 68—69.
105 Знаменский П. Учебное руководство по истории Русской церкви. Изд. II. СПб., 1904. С. 382.
106 Беляев И. Указ. соч. С. 75.
107 Беляев И. Указ. соч. С. 76—77.
108 Там же.
109 Материалы по истории Осетии. Дзауджикау, 1947. Т. V. С. 34, 39.
110 Материалы по истории Осетии. Дзауджикау, 1947. Т. V. С. 34, 39.
111 Ларина В. Основание Моздока и его роль в развитии русско-осетинских отношений // Известия Северо-Осетинского научно-исследовательского института. Орджоникидзе, 1957. Т. XIX. С. 190— 205.
112 Сказание о местно-чтимой Иверской иконе Божией Матери. Владикавказ, 1895. С. 5.
113 Бутков П. Материалы... Ч. I. С. 437—438.
114 Бутков П. Материалы... Ч. II. С. 261—263.
115 Тотоев М. История зарождения осетинской письменности. С. 135—146.
116 Материалы по истории Осетии. Т. V. С. 165.
117 Моздоко-Маджарское викариатство в Астраханской епархии//Астраханские епархиальные ведомости. 1880. № 32.
118 Гумилевский Ф. Указ. соч. С. 699.
119 Беляев И. Указ. соч. С. 85.
120 Тотоев М. История зарождения осетинской письменности...С. 146.
121 Щербина Ф. История Кубанского казачьего войска Екатеринодар, 1910. Ч. I. С. 586.
122 Щepбинa Ф. Происхождение выборного казачьего духовенства в Черномории//На Кавказе. Екатеринодар, 1910. № 7—8. С. 269-279.
123 Малицкий П. Руководство по истории Русской церкви. Изд. 4-е. Петроград, 1916. С. 134.
124 Доброклонский А. Указ. соч. С. 48—49.
125 История Грузинской иерархии... С. 71.
126 Бигyлaeв Б. Из истории осетинского письма//Известия Северо-Осетинского научно-исследовательского института. Дзауджикау, 1948. Т. XII. Вып. I. С. 241—254.
127 Беляев И. Указ. соч. С. 117.
128 Гатуев А. Указ. соч. № 12. С. 188.
129 Гатуев А. Там же. № 22. С. 402.
130 Тотоев М. Развитие просвещения в 30—40-е гг. XIX в. под влиянием русской культуры//Известия Северо-Осетинского научно-исследовательского института. Дзауджикау, 1948. Т. XIII. Вып. I. С. 19—22.
131 Иеремия, преосвященный. 24 письма на Кавказ. Рукопись.
132 Васильев. А. И. Историческая Записка о Кавказской, ныне Ставропольской семинарии. Ставрополь, 1896. С. 41—42.
133 Титов А. Преосвященный Иеремия. Биографический очерк М., 1897.
134 Васильев Указ. соч. С. 53—56.
135 Историческая записка о христианстве на Северном Кавказе// Ставропольские епархиальные ведомости 1888. № 18.
136 Васильев А. Указ. соч.
137 Историческая записка о христианстве на Северном Кавказе.
138 Титов А. Нижегородский епископ Иеремия // Исторический вестник. 1889. Т. 37. С. 588—598.
139 Владимир, преосвященный. Священные достопримечательности по р. Теберде, Кубани и Б. Зеленчуку//Ставропольские епархиальные ведомости. 1888. № 24.
140 Филипсон Г. И. Воспоминания. М., 1895. С. 326—327.
141 Воскресенский А. Преосвященный Игнатий Брянчанинов//Ставропольские епархиальные ведомости. 1908. № 21—24.
142 Акты, собранные Кавказской археологической комиссией. Тифлис, 1893. Т. XII. Ч. II.
143 Краснов М. Просветители Кавказа. Ставрополь, 1912". С. 63.
144 Инсарский В. А. Записки//Русская старина. 1895. Т. 84.
145 Прозрителев Г. Казанский кафедральный собор в Ставрополе на Кавказе. Ставрополь, 1910. С. 22.
146 Соколов А. Епископ Игнатий Брянчанинов, его жизнь, личность и церковно-аскетические воззрения. Киев, 1915.
147 Иеремия, преосвященный. Указ. соч.
148 Иеремия, преосвященный. Указ. соч.
149 Там же.
150 Знаменский П. Указ. соч. С. 384.
151 См.: Инсарский В. Воспоминания//Русская старина 1907. Т. 129.
152 Воспоминания о преосвященном Феофилакте Кавказском и Екатеринодарском//Ставропольские губернские ведомости 1873 № 27—32.
153 Короленко П. Переселение казаков за Кубань. Русская колонизация на Зап. Кавказе//Кубанский сборник. Екатеринодар, 1911. Т. XVI.
154 Тимофеевский Е. П. Холмская церковноприходская летопись//Кубанский сборник. Екатеринодар, 1913. Т. XVIII.
155 Васильев А. Указ. соч.
156 Польский Н.Д. Краткий очерк истории Ставропольской епархии. Рукопись.
157 См.: Беляев И. Указ. соч. С. 217—228.
158 Гурий, архимандрит. Очерки по истории распространения христианства среди монгольских племен. Калмыки. Казань, 1915 Т. I. С. 581.
159 Герман, епископ Кавказский и Екатеринодарский. В Больше-Дербетовском улусе // Ставропольские губернские ведомости. 1875. № 20.
160 Владимир, преосвященный. Священные достопримечательности по р. Теберде, Кубани и Зеленчуку//Там же. 1888. № 22, 23. 24.
161 Владимир, преосвященный. Указ. соч.
162 Там же.
163 Беляев И. Указ. соч. С. 229.
164 Ястребов И. Миссионер высокопреосвященнейший Владимир, архиепископ Казанский и Свияжский. Казань, 1898. С. 308.
165 Князе-Михайловский миссионерский стан Ставропольской епархии. Ставрополь, 1898. С. 8.
166 Успенский Д. Воспоминания о в Бозе почившем епископе Евгении//Ставропольские епархиальные ведомости. 1897. № 9, 11, 12, 15, 16.
167 Церковная старина на Северном Кавказе. Ставрополь, 1910. Т. I. С. 216.
168 Церковная старина на Северном Кавказе. С. 289—291. 151
169 Беляев И. Указ. соч. С. 234.
170 Там же. С. 236—238.
171 Церковная старина на Северном Кавказе. С 288.
172 Там же. С. 325—326.
173 Никольский С. Ставропольское епархиальное церковно-археологическое общество за первое десятилетие своего существования. Ставрополь, 1907.
174 Попов И. Преосвященный Иосиф, епископ Владикавказский // Труды Киевской духовной академии. Киев, 1902. Т. I. С. 110
175 Уруимагов. Несколько слов о преосвященном Иосифе // Владикавказские епархиальные ведомости. 1900. № 3. С. 53—54.
176 Беляев И. Указ. соч. С. 135.
177 Цaгoлoв Г. Культурное движение среди осетин // Северный Кавказ. Ставрополь, 1900. № 11.
178 Габеев А. Владикавказское Осетинское духовное училище //Ученые записки Северо-Осетинского государственного педагогического института им. К. Л. Хетагурова. Орджоникидзе, 1940. С. 70.
179 Попов И. Преосвященный Иосиф... Там же. Т. I. С. 543.
180 Каллистов Н. Краткая историческая записка об обществе восстановления православного христианства на Кавказе//Духовный вестник Грузинского экзархата. Тифлис, 1891. № 7.
181 Хетагуров К. Владикавказские письма//Северный Кавказ. Ставрополь, 1897. № 7.
182 Хетагуров К. Развитие школ в Осетии//Северный Кавказ. Ставрополь, 1901. № 69.
183 Хетагуров К. Собр. соч. М., 1951. Т. III. С. 143.
184 Попов И. Владикавказская епархия//Православная Богословская энциклопедия. Т III. С. 550.
185 Хетагуров К. Собр. соч. Т. III. С. 131.
186 Наречение и хиротония ректора Ардонской Александровской миссионерской семинарии архимандрита Иоанна во епископа Чебоксарского. Казань, 1899. С. 8.
187 Владикавказские епархиальные ведомости. 1900. № 19. С. 344.
---------------
------------------------------------------------------------
---------------
------------------------------------------------------------