Эллинистически–римская эстетика

Страница 151 из 164

150. Античная философия истории. М. 207 с. (См. также 571.)

151. Материалы для построения современной теории художественного стиля//Контекст–75. М. С. 211—240.

152. Платон. Жизнеописание. М. 223 с. (Совм. с А. А. Тахо–Годи; см. также 316, 486 (на англ. яз.), 562 (на болт, яз.).)

153. Специфика языкового знака//Общественные науки. № 4. С. 154—169. (На рус, англ., нем. и франц. языках.)

154· О специфике эстетического отношения античности к искусству//Сабчота хеловнеба. Тбилиси. № 6. С. 59—67; № 7. С. 65—73. (На груз, яз.; см. также 126.)

1978 г.

155. Аксиоматика теории специфического языкового знака (стихийность знака и ее отражение в сознании)//Проблемы общего и русского языкознания. (Сб. тр.)/Отв. ред.

А. Н. Стеценко. М. С. 22—49. (См. также 190.)

156. Завершающее античное определение красоты в контексте других философско–эстетических категорий // Творческий процесс и художественное восприятие. (Сб. ст.)/Отв. ред. Б. Ф. Егоров. Л. С. 31—43.

157. Эстетика Возрождения. М. 632 с. <См. также 189, 527.)

158. Античные теории стиля в их историко–эстетической значимости//Античные риторики. М. С. 5—12.

159. Исторический смысл эстетического мировоззрения Рихарда Вагнера // Вагнер Рихард. Избранные работы/История эстетики в памятниках и документах. М. С. 7—48. (См. также 338.)

160. Dejiny estetickych kategуrii. Bratislava. 362 s. (Пер. на словац. яз. А. Фишерова (A. Fischerova); см. также 55, 201 (на венг. яз.), 217 (на чеш. яз.).)

161. Скептические элементы в философии Платона и Аристотеля //Византиноведческие этюды. (Сб. ст.)/Отв. ред. Т. В. Іамкрелидзе. Тбилиси. С. 31—36.

162. Начальные стадии неоплатонической эстетики Ренессанса// Типология и периодизация культуры Возрождения / Под ред. В. Рутенбурга. М. С. 61—83.

163. Терминологическая многозначность в существующих теориях знака и символа // Языковая практика и теория языка. (Сб. ст.)/Отв. ред. Ю. В. Рождественский. М. Вып. 2.

С. 3—26. (См. также 190, 418.)

1979 г.

164. История античной эстетики. М., [1963—1994. Т. 5]: Ранний эллинизм. 819 с. (См. также 578.)

165. Аксиоматика теории языкового знака в плане его специфики//Проблемы развития и современного состояния русского языка. (Сб. тр.)/Отв. ред. А. Н. Стеценко. М. С. 3—22. (См. также 190.)

166. Платоновский объективный идеализм и его трагическая судьба//Платон и его эпоха. (Сб. ст.) /Отв. ред. Ф. X. Кессиди. М. С. 9—57. (См. также 338.)

167. Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. М. 620 с. (Общ. ред.; см. также 237, 439, 540.)

168. Диоген Лаэрций и его метод//Там же. С. 5—59.

169. Диоген Лаэрций о стоиках//Там же. С. 477—485.

170. Диоген Лаэрций о скептиках//Там же. С. 490—493.

171. Диоген Лаэрций об Эпикуре//Там же. С. 496—501.

172. Две необходимые предпосылки для построения истории эстетики до возникновения эстетики в качестве самостоятельной дисциплины//Эстетика и жизнь. М. Вып. 6. С. 221—238.

173. Эллинистически–римская эстетика I—II вв. н. э. М. 415 с. (См. также 598.)

174. О пропозициональных функциях древнейших лексических структур//Проблемы современной и исторической лексикологии. (Сб. тр.) /Отв. ред. А. Н. Стеценко. М. С. 3—13. (См. также 190.)

175. Николай Кузанский. Простец об уме//Николай Кузанский. Сочинения. М., [1979—1980.] Т. 1. С. 385—443. (Перевод; см. также 16, 587.)

1980 г.

176. Философско–исторический подвиг Давида Непобедимого // Историко–философский журнал АН Армянской ССР. Ереван. № 1. С. 40—51. (На арм. яз.; см. также 82, 177 (на англ. яз.), 211, 215.)

177. Historico–philosophical feat of David the Invincible, \ferevan. 18 с. (См. также 176 (на арм. яз.), 182, 211, 215.)

178. Методология изучения Платона у Прокла // Историчность и актуальность античной культуры. Тез. докл. Тбилиси. С. 95—96.

179. История античной эстетики. М., [1963—1994. Т. 6]: Поздний эллинизм. 766 с. (См. также 579.)

180. Николай Кузанский. О возможности–бытии Ц Николай Кузанский. Сочинения. М., [1979—1980.] Т. 2. С. 135—182. (Перевод; см. также 18.)

181. Николай Кузанский. О неином // Кузанский Н. Сочинения.М., [1979—1980.] Т. 2. С 183—248. (Перевод; см. также 17.)

182. Философско–исторический подвиг Давида Непобедимого.

Ереван. 13 с. (См. также 176 (на арм. яз.), 177 (на англ. яз.), 211, 215.)

183. Элементарные структурно–числовые модификации // Сабчота хеловнеба. Тбилиси. № 12. С. 72—79. (На груз, яз.)

1981 г.

184. История философии как школа мысли // Коммунист. №11. С. 55—66. (См. также 263, 338.)

185. О понятии языковой валентности//Известия АН СССР. Серия литературы и языка. М. Т. 40, № 5. С. 403—412. (См. также 204.)

186. Диоген Лаэрций—историк античной философии. М. 192 с. (См. также 598.)

187. О поэтическом образе//День поэзии. (Сборник.) М. С. 69—70. (См. также 220 на англ. яз.)

1982 г.

188. [Вступительная статья]//Нахов И. ΛΓ. Киническая литература. М. С. 3—4.

189. Эстетика Возрождения. М. 632 с. (См. также 157, 527.)

190. Знак. Символ. Миф. Труды по языкознанию. М. 478 с.

— Язык как орудие общения в свете ленинской теории отражения. С. 5—27. (См. также 84.)

— Аксиоматика знаковой теории языка. С. 28—64. (См. также 125.)

— Аксиоматика теории специфического языкового знака. С. 65—91. (См. также 155.)

— Специфика языкового знака в связи с пониманием языка как непосредственной действительности мысли. С. 92— 113. (См. также 147.)

— О бесконечной смысловой валентности языкового знака. С. 114—124. (См. также 149.)

— Аксиоматика теории языкового знака в плане его специфики. С. 125—144. (См. также 165.)

— О понятии аналитической лингвистики. С. 145—167. (См. также 129.)

— Учение о словесной предметности (лектон) в языкознании античных стоиков. С. 168—182. (См. также 136,144, 505.)

— Обзор некоторых главнейших негативных концепций соотношения языкового знака и языкового значения. С. 183— 200. (См. также 135.)

— Критические замечания по поводу современных знаковых теорий языка. С. 201—219. (См. также 96.)

— Терминологическая многозначность в существующих теориях знака и символа. С. 220—245. (См. также 163, 418.)

— О пропозициональных функциях древнейших лексических структур. С. 246—279. (См. также 174.)

— О типах грамматического предложения в связи с историей мышления*. С. 280—407.

— Проблема вариативного функционирования поэтического языка. С. 408—452. (См. также 505.)

— Поток сознания и язык *. С. 453—478.

191. Сокровище мыслящих //Студенческий меридиан. № 4. С. 28. (См. также 248 (на болт, яз.), 263.)

192. Как же научиться думать?//Там же. С. 29—32. (См. также 263.)

193. И думать и делать //Студенческий меридиан. № 9. С. 18—22. (См. также 263.)

194. Диалектика творческого акта. (Краткий очерк)//Контекст–81. М. С. 48—78. (См. также 220 на англ. яз.)

195. Проблема художественного стиля. Что не есть художественный стиль. Статья первая //Жанр и проблема диалога/Отв. ред. С. Н. Бройтман. Махачкала. С. 3—26.

196. Аристотель. Жизнь и смысл. М. 286 с. (Совм. с А. А. Тахо–Годи; см. также 315 на англ. яз.)

197. Исторический смысл эстетики Возрождения//Эстетика и жизнь. М. Вып. 7. С. 141—225. (См. также 527.)

198. Проблема вариативного функционирования живописной образности в художественной литературе//Литература и живопись/Отв. ред. А. Н, Иезуитов. М. С. 31—65. (См. также 220 на англ. яз.)

199. Диалектика и здравый смысл//Студенческий меридиан. № 12. С. 27—31. (См. также 263.)

200. Historicky сas v kultufe klasickйho пecka. (Platуn a Aristiteles)//Kultura ν zrcadle dkjin filozofie. Praha. S. 21—80. (На чеш. яз.)

201. Az esztйtikai kategуriauk tцrtйnete. Budapest. 399 s. (Пер. на венг. яз. Бардош Юдит, Редл Кароли (Bardos Judit, Redl Kвroly); см. также 55,160 (на словац. яз.), 217 (на чеш. яз.).)

1983 г.

202. Плутарх. Очерк жизни и творчества // Плутарх. Сочинения, М. С. 5—44. (См. также 511, 569, 598).

203. Владимир Соловьев. М. 208 с. (См. также 411 (на эст. яз.), 414.)

204· Языковая структура. М. 375 с.

— О пределах применимости математических методов в языкознании. С. 6—16. (См. также 94.)

— О методах изложения математической лингвистики для лингвистов. С. 17—40. (См. также 56.)

— Логическая характеристика методов структуральной типологии. С. 41—64. (См. также 60.)

Претензии к содержанию