Елена Балашова

Я очень сильно чувствую ту роль, которую сыграли эти две встречи. Всякое прикосновение в памяти к отцу Гавриилу сразу же вызывает умиление, радость и любовь.

Я понимал, что мастер это не рядовой рэйкист и, что надо бы предпринять что-то еще, чтобы полностью восстановиться в Церкви. Так я узнал о проходящем несколько раз в год чине отречения от сатаны и присоединения к Православной Церкви проходящем в храме "Всех скорбящих радость" и в некоторых других церквях. Кстати, не все батюшки благословляют на это, на все воля Божия. Как скажет духовник, так и поступить нужно. Бог все восполнит и управит к лучшему.

После чина присоединения жизнь засияла совершенно новыми красками. Но еще примерно год меня мучили всякие процессы, которые уже совсем редки и слабы в своих проявлениях. Мне часто поначалу становилось плохо, и я находил спасение в храме, где бывал поначалу помногу раз в неделю. У меня часто были приступы глубочайшей депрессии и тоски доходящей до желания самоубийства, но Господь не оставлял, а закалял в трудностях. Сейчас все это позади, вот и подвел Он нас к этой беседе, ибо кто устоял в искушении, тот может помочь и другому.

Я помню, когда был еще не окрепшим, но продолжал читать книги по Рэйки с целью подбора материала для критики, то ловил себя на "энергетических" проявлениях и даже ностальгии по семинарам. Вывод: пытаться разобраться в низшем нужно после того, как укрепишься в высшем.

В тот год, когда я оставил Рэйки и начал воцерковлятъся. Праздник Сретения Господня совпал с чтением Евангелия о возвращении блудного сына. Эти слова мне так сильно вошли в сердце, что я не смог не заплакать, вернее, тихо зарыдать от ощущения любви Господней ко всем нам грешным. Я так стоял всю службу не в силах остановить свои слезы, понимая всю милость Божию и жуткость моего прежнего заблуждения".

Когда я приняла решение перестать практиковать Рэйки, одним из самых трудных моментов был разговор с близким мне человеком, который не хотел и не мог понять и принять то, что во мне происходило. Мне говорили: "У тебя на глазах шоры", "это фанатизм", "ты предала людей, которые поверили тебе и пошли за тобой", "что ты уперлась в этот Интернет, да кто они такие, эти люди, мало ли что они говорят?". "Не с людьми надо общаться, а с Богом. А в церкви и священники такие есть, которых... (и я услышала рассказ о совращении священником мальчика)". "Встань перед иконой и помолись, чтобы Бог тебе открыл истину, и нечего спрашивать у людей" и т.д. и т.п. "Надо верить в Бога, но не в Церковь, а Бог един для всех - и для мусульман, и для буддистов, и для христиан. А Церковь - это люди..."

"Я уже ничему не удивляюсь, - ответил мне тогда Александр. - Именно эти слова, слово в слово, я слышал от самых близких, но далеких от Церкви людей. Этот кризис через тягостную затянувшуюся паузу непонимания, со временем благодатно разрешился.

Наша общение с Богом в первую очередь происходит через общую церковную молитву и через благодать подаваемую в Таинствах. Все это только в Церкви. Поэтому верить мы, конечно, должны Богу, но для соединения с Ним существует Его Церковь.

А священник - это человек, которому дано больше нас, но и спросится больше. Действует не священник, а благодать Божия сопутствующая этому сану, т.е. действует сам Господь Бог".

Действительно, с тех, кто людей от Православия отваживает, свой спрос. Но судить о Церкви лучше не по недостаткам, с которыми мы встречаемся, а по тем, на кого Церковь равняется. В этом ответы. Почитайте жития святых. Почитайте книги и статьи наших современников, например, митрополита Сурожского Антония, архимандрита Иоанна (Крестьянкина) и многих других православных подвижников веры. Они своим подвигом показывают - следуйте Православию, это истинный путь.

А вот что написала о своем опыте Наталья: "Как только Вас начинают одолевать мысли уныния, начинайте молиться. Причем молиться сосредоточенно и искренне, строго следя за собой, чтоб разум не выдумывал конкретные образы и чтоб не впадать в экзальтированность.

У меня, как и у Александра, были приступы необъяснимой тоски, нежелания жить. Я стала проводить много времени в церкви - посещать все службы, как только могу. Общая молитва, со всеми вместе, всегда мне помогала. По разрешению и благословению батюшки ходите к исповеди причастию так часто, как только он позволит. Искреннее раскаяние и исповедь очень помогают укрепиться, увидеть, над чем ещё придется думать.

Очень хорошо читать. Я могу посоветовать митрополита Антония Сурожского. Смирение и доброта, которые исходят от его работ, очень помогают.

У Вас может быть будут периоды отчаяния. Верьте, они пройдут. Со временем они будут реже и реже.

Будут периоды искушений. Например, начнете видеть несовершенства в Церкви. Дескать, и батюшка невнимательный, и люди недоброжелательные, да и там ли я ищу? Это искушение, чтобы оттолкнуть с правильного пути. Смирение гордыни Вам поможет это преодолеть. В храме, где я тогда была прихожанкой, отец Александр посоветовал подходить для разговора и на исповедь не к тому священнику, который нравится, а наоборот - который кажется наименее приятным, скажем так. Это помогает не расслабляться, уменьшает экзальтированность, дисциплинирует и помогает учиться смирению.

Я перебрала все вещи, отобрала то, что может иметь касательство к оккультизму. Я посоветовалась с батюшкой и по его совету отнесла все книги, все видеокассеты в церковную печь для сожжения. Эти предметы -проводники совершенно ненужной Вам силы. Поговорите с духовником об этом. На важность этого момента указывают все, занимающиеся экзорцизмом.

Я заказала молебен дома, освятила дом. Но в Вашем случае - поговорите со священником и об этом, как он скажет.

Есть ещё такое искушение: слишком большое рвение. Так хочется сразу переделаться, очиститься, что можно наложить на себя слишком много обязательств. Всему свое время.

Если переусердствовать, то можно оказаться неподготовленным к будущему. Ибо, "когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит; тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И пришед, находит его незанятым, выметенным и убранным; тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и вошедши живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого" (Мф.12, 45). Тут нужны силы, чтобы выстоять. Так что, борясь с грехом, помните, что потом тот же или другой бес начнет Вас мучить сильнее прежнего - это нормально. Со временем Вы научитесь это преодолевать молитвой, воздержанием, дисциплиной мысли и священник конкретно скажет, что ещё Вам делать.

Поначалу надо научиться осознавать, когда Вас искушают - и отдавать себе отчет что да, это искушение, это грех. Может, будет казаться, что слишком строго всё, но я вижу, что Вы готовы принять со смирением, а это главное.

И советоваться со священником. Он Вам скажет, какие молитвы и когда и как читать.

Надо, чтобы кто-то помогал, вел, направлял. Самодеятельность может дорого обойтись.

Я так же всмотрелась в тех, кто меня окружал. С некоторыми перестроила отношения, с двумя людьми рассталась. С одной дамой мне посоветовал расстаться батюшка, с другой я приняла решение уже сама -просто отдалиться, перестать тесно общаться, хотя бы на время. Окружение очень много значит. От этого зависит не только поддержка, но и умение научиться иначе мыслить, чувствовать, жить. Я ходила в церковноприходскую школу для взрослых, там живое общение.

Помните о близких Вам людях и о тех, кто ещё занимается Рэйки. Помните, что, борясь за себя, Вы боретесь и за них. И помните, что Вы не одинока, Вы - часть единой Святой, Соборной, Апостольской Церкви.

Когда я осознала, к чему я обращалась, мне стало так страшно. Хотелось или забиться в уголочек, или вообще не жить: я одна, я слабая, понятия не имею, как мне быть. Я ходила как во сне, всё казалось нереальным, как плаваешь, и зацепиться не за что. В конце концов, уныние моё достигло такой точки, что даже жить и умереть - никакой разницы не было. Это важный этап, тут помогает только трезвение. Ни в коем случае не употребляйте химические средства, которые затуманивают сознание ещё больше: алкоголь, таблетки (снотворные и прочие). Только если духовник разрешит обратиться за помощью к врачам. Только так. Иначе процесс затянется. Вам станет казаться, что ничего страшного и не происходит. И так можно доплыть до самой страшной погибели души.