Духовные зёрнышки

Решать и загадывать не надо ничего, а только с верой молись: скажи мне, Господи, путь воньже пойду. Если Господь печется о птичках, о животных, о растениях, тем более Он заботится о нашей душе.

У преподобного Серафима всегда Пасха была, радость на душе, потому что он глубоко уверился в присутствии Божием."Подавай нам истее Тебе причащатися в невечернем дни Царствия Твоего!"в дни без вечера, без конца. Вот вечная радость, вечная Пасха, весна небесная!

Христос сказал:"Я не пришел, чтобы Мне служили, но чтобы послужить. И кто хочет быть большим, да будет всем слуга". Христос трудился, Апостол Павел трудился и все Апостолы, все святые трудились. Кто не трудится?

Бог знает, когда нам родиться, когда умирать, а если кто отвергает Промысл Его, тот хулит Духа Святого.

Раньше святые узнавали волю Божию через откровения. Теперь мы сего недостойны, но воля Божия открывается нам через обстоятельства, они — Промысл Божий, которому надо предаваться.

Когда мы просим у Бога духовных благ — терпения, чистоты, любви, Он конечно дает нам. А уныние — искушение от врага, который хочет испортить наше настроение, помешать спасению. А для перенесения обид помни, что в каждом человеке есть искра Божия, добрые стороны. Подвижники принимали, не оправдываясь, даже такие обвинения, которые карались судом, как преступления.

Христос Бог проявил такую любовь к человечеству, что пришел на землю, чтобы нас возвести на небо, воплотился, родился в вертепе, — какое смирение! Памятуя это, будем учиться Его смирению.

Никогда умом не поймешь тайны Божии непостижимые. Надо принимать веру как дети: они верят просто, не рассуждают, и Господь сказал: таковых есть Царствие Небесное. Вот как Игнатий Богоносец, которого младенцем взял на колени Христос, он всю жизнь носил в себе Христа. Молись: Господи, дай мне детскую веру, детскую чистоту, детскую простоту…

Почему иные в церковь не ходят? потому что не чувствуют присутствия Христа в храме…

Кто привержен к мирскому, тот стоит на краю пропасти.

Любовь не имеет предела. Любовь духовная — это любить не только добрых, но и злых. А любовь достигается молитвой. Молитва — золотой ключ ко спасению.

Когда с доверием предаешься руководству духовника, Господь устрояет спасение чрез послушание ему, хотя бы он был и грешным.

Читаешь псалмы? нужно так читать, будто они к тебе относятся, не спеша, благоговейно, они умиление дают. Евангелие читай со вниманием: в нем найдешь объяснение и ответы на все, а не в своих рассуждениях. Не доверяй уму, сердцу верь.

Об исповеди: Все, что говорится на исповеди говорится Небесному Судье и Врачу душ и телес, и это тайна, о которой ни исповедники, ни духовники никому говорить не должны. Исповедь — покаяние есть Таинство! Думать, что духовника можно огорчить тем, что говоришь на исповеди — это доказывает непонимание Таинства. Исповедь — таинство великое, а не беседа. Не Ивану, Петру и пр. говоришь, а Небесному Судье, а духовник — служитель Божий, который предстоит–присутствует, говорит по внушению свыше и отпускает грехи, как в Евангелии сказано:"аще что разрешите на земли, будет разрешено и на небеси"(Мф.18,18). Исповедь — очищение от грехов через раскаяние и покаяние: как бы ни были ужасны грехи, надо не стыдясь говорить их, каяться в них сейчас, пока не поздно, чтобы избегнуть осуждения и стыда, публичного обличения на Страшном Суде Христовом. Как может духовник огорчаться на то, что исповедано пред Богом? или менять свое отношение? А обеты, которые даются о сохранении тайны исповеди? Если на душе неспокойно, это потому, что не достаточно покаялись, искренно, со слезами пред Богом. Надо Бога благодарить за прощение грехов. Когда духовник читает разрешительную молитву, значит Господь допускает это. Господь ждет от нас не многословия, а покаяния сердечного, духа сокрушенного.

Искушения всегда будут, не смущайся; если им позволять останавливать нас, никогда не будем подвигаться вперед. От души желаю бодрствовать, не унывать, не падать духом, не озираться назад, вперед стремиться, без сожалений, памятуя жену Лотову, надо стараться хоть маленькими шажками, но все вперед идти, а не пятиться назад. Господь, видя желание, конечно, поможет. Отступление в мыслях от намеченного пути уже греховно, но простительно, нарушение же обета страшный грех. Как на дороге лежащий камень препятствует прохождению вперед, так и в духовном преуспевании — искушение. Чтобы пройти вперед надо разбить, уничтожить этот камень, так и надо разбить, раздробить, уничтожить искушение, чтобы идти вперед не останавливаясь, не оглядываясь назад. Своими силами не можешь, воззови ко Господу, как Апостол Петр:"Спаси мя, погибаю"и Господь протянет тебе руку. Помни, что с помощью Божией все возможно. Помни, что когда у нас есть искушение и враг смущает нас, то Господь стоит рядом с нами, готов помочь нам и ждет, чтобы к Нему обратились, но если мы не обращаемся к Нему, а слушаем увещания врага, Он отходит от нас. Помни, что Господь всегда с нами: Предзрех Господа предо мною выну!

Смирения надо больше, смирение это не унижение себя, а это первая добродетель на пути спасения, необходимая дверь в Царство Небесное.

Надо бояться прежде всего огорчать Милосердого Бога, памятовать о беспредельном милосердии Божием, о Его терпении к нашим немощам, о Его милости к нам. Какие могут быть у нас расчеты, когда Отец наш Небесный так щедр и милостив, все отпускает, терпит, прощает нам!

Служение больным есть служение Богу. Надо исполнять его безропотно, радостно. Это служение — выше поста и молитв, по словам подвижников.

В эти светлые дни не сетовать надо, не плакать о грехах, а сожалеть лишь, если своими немощами мы чем‑нибудь омрачили святость торжества. В эти дни радости мы особенно близки к Богу: с Воскресением Христовым — иного жития вечного начало! Очистим чувствия сперва, и — просветимся торжеством! Друг друга объимем и — простим вся Воскресением! Мы не только радуемся Воскресению Христа Спасителя после Его крестных страданий и смерти, но и тому что Его Воскресение является залогом нашего будущего воскресения. С Воскресением Христовым мы празднуем иного жития вечного начало. Душа чувствует эту вечность, ибо она светозарная, она знает, что и она воскреснет, поэтому так она радуется, так весело ей слышать эти слова: Христос Воскресе! Воскреснем и мы, верующие в Него! Христос воскрес, подтверждая этим, что Он действительно Сын Божий, что Его учение не обман, а истина. Христос Воскрес, и нас соделал причастниками Его Воскресения.

Никогда не пожалеешь о молчании. Помни, что молчание — золото. Когда послушание неприятно, оно для нас полезнее. Непременно надо научиться, для преодоления самолюбия, беспрекословно принимать все укоры, без оправданий. Нужно помнить, что когда мы злословим других, мы им даем повод также поступать по отношению к нам. Лучше промолчать, чем отвечать так, как подсказывает тебе враг. Держи язык за зубами.

Одиночество бывает на пользу — лучше замечаешь свои недостатки.

Об иконописи: Как можно скучать, когда имеешь счастье святые лики писать. Многие спасались через иконописание. Тебе дар этот дан, не гордиться этим надо, но Бога благодарить и помнить притчу о талантах, чтобы не быть рабом закопавшим талант. Помнить надо, что спросится от тебя. Когда пишешь святые лики, устремляй ум и сердце к небу, вспоминай жития святых, старайся исправляться и духовно подниматься. Тебе дана в дар эта лестница к восхождению: как птичка прыгает с ветки на ветку по дереву, так и ты старайся возноситься выше.

Не смущайся тем, что не можешь пока молиться в храме Божием. Природа — также Храм Всевышнего, о чем напоминают нам восхваляющие Творца птички Божии, цветочки, благоухание яко дым кадильный, леса, горы, долины, ручейки, водопады и т. д. Всякое дыхание и вся тварь славословит Создателя (Рим. 1,20).

М. б., жажды духовной, этого сознания о суетности–призрачности мира сего, этого тяготения к Источнику Радости и Света — Господу Богу у тебя и не было бы совсем или в такой степени, как теперь, если бы жила в иной обстановке, не испытывала бы огорчений, скорбей… М. б., этим крестным путем и ведет тебя Господь, к тихому пристанищу. Вот также и мудрость и опытность приобретаются именно в трудных обстоятельствах жизни и службы, а не тогда, когда все идет по–моему. Когда обучают плаванию, то бросают новичков в глубокую воду, чтоб сам выкарабкивался. Да пошлет тебе Господь при трудах–скорбях небесную радость на сердце и светлое душевное утешение.