Страница 6 из 38
Св. Мария Магдалина в отношении к Спасителю совмещала в себе достоинства обеих сестер Лазаря — Марфы и Марии, поучаясь от Него Слову Божию и служа Ему от имений своих, показуя сим пример всем дщерям Св. Церкви Христовой, а особенно — носящим святое имя — Марии Магдалины. За пламенную преданность Христу и сострадание Ему и скорбящей при Кресте Пречистой Матери Его, — она первая сподобилась услышать радостную от Ангела весть о Воскресении Христовом и удостоилась явления Воскресшего и беседы с Ним, заслужив за прославление Христа вместе со священным именем Жены Мироносицы другое священнейшее имя — "равноапостольной"и… вечную славу у Господа Бога на небесах, а также — благодать молитися за нас.
Где лампадка горит, там присутствие Божие.
Ежедневно нужно читать молитву св. Ефрема Сирина:"дух любве даруй ми", его‑то не хватает у нас. А ведь первая заповедь о любви к Богу, а вторая, подобная, о любви к людям, а мы об этом забываем.
Сегодня память Иова Многострадального. При его праведной жизни, казалось, совершенно ненужными испытания его постигшие, как и думали и говорили ему жена и друзья его, однако Господь промыслительно послал их и оказалось все на пользу, во спасение и во славу Божию. Так вот и вы, детки мои, смотрите на все, что Господь посылает: не скорбите, не унывайте, не тоскуйте, а на Бога уповайте.
В эти дни Церковь в песнопениях своих учит нас молитвенно взывать к Богу:"Струи ми даруй, Христе, премудрости неизреченныя, и разума горняго, Свете во тьме сущих и прельщаемых Наставниче… Ты сущих во тьме Свет Пресветлый"(Икос Слепого).
"Приидите воспрянем и на высоту возведем очи и мысли, вперим виды, вкупе и чувства на небесная врата, непщуим быти на масличной горе и взирати на Избавителя нашего, рекшаго Апостолом: не разлучаюся вас, Аз семь с вами и никтоже на вы…"(Икос Вознес.).
"Бог наш на небеси и на земли вся елика восхоте сотвори".
"На раму, Спасе, заблуждшее взем естество, вознесся, Богу и Отцу привел еси". Посему:"горе имеим сердца!".
"Ядый Мою Плоть и пияй Мою Кровь во Мне пребывает и Аз в нем", сказал Иисус Христос. Чем чаще, тем полезнее для души нашей принимать Животворящее Причастие. Посему со страхом Божиим, верою, смирением и с любовью — приступай ко святой Чаше Спасительной".
Грустить и скорбеть теперь не полагается, ибо эти дни все еще праздничные, светлые, радостные, до самой Пятидесятницы включительно Св. Церковь приглашает нас радоваться, воспевать, благодарить, славословить Господа… Пойте Богу нашему, пойте!
Красота цветов и благоухание их напоминают нам о стяжании красоты душевной и благоухания духовного.
Церковь как ковчег, — только те, кто в этом Ковчеге могут спастись, другие все погибнут в море житейском. Церковь на земле, но Глава ее на небе уже, и кто в ней пребывает уже начинает восхождение. Тот, кто в церкви стоит, Богу предстоит.
Господь тогда внимает и приемлет покаяние, когда приходишь от искреннего сердца, с твердым решением не возвращаться к прежнему. Если же этого нет, то м. б., когда духовник разрешает — Бог не разрешает.
Оттого нет горения, что молитва не усердна. В молитве прибегай ко Христу, обращайся умом и сердцем к Нему, укрепляйся в вере и любви к Нему. Поучайся примерами Святых, взирай на них как на звездочек небесных, окружающих духовное Солнце — Христа. И помни, что и они взирают на тебя, видят твое сердце, твои слабости, ждут твоего обращения, исправления, и ходатайствуют за тебя пред Господом о помиловании…
Молитва как радио между Богом и нами. Почему угодники уходят в монастырь, в пустыню? это не эгоизм, а великое дело для спасения общего. Они уходят — а за ними идут для духовной помощи все труждающиеся и обремененные грехами и недугами. Велики значение и сила молитвы за других — она привлекает милость Божию — Господь имеет особое попечение о тех, за кого молишься, и в то же время от сея молитвы польза и для своей души, ибо, помогая идти вверх по ступенькам другому, поднимаешься и сам. Молитвой и любовью надо отвечать обидчику, ибо этим обезоруживаешь врага своего и делаешь другом.
Кто заботится о награде земной — лишается награды небесной. Поэтому будем учиться тайно совершать добрые дела, не искать благодарности, а наоборот ожидать и безропотно переносить укоризны.
Молитва за почивших в вере, и особенно"Безкровная Жертва", великое и совершенное утешение и радость для них. Господь, как Бог живых и мертвых, всех милует, утешает и спасает.
На огорчения, насмешки — отвечай молчанием, внутренней молитвой, или улыбкой. Богу приятна молитва смелой души, окруженной стрелами злобы, ненависти, мерзости и насмешки. Все эти стрелы, тупые спереди и острые сзади, отскакивая от тебя, ранят самих стреляющих… Молись и за них — супостатов твоих как за благодетелей, ибо для души нашей полезны обиды, огорчения.
Надо больше любить Отца Небесного, к Нему обращать свое сердце, ум и мысли, памятуя, что здесь, на земле, все кончается смертью. Старайся хранить чистоту душевную, исправляться, приближаться к Богу: для сего не заниматься неполезным, чаще причащаться и хранить светлую радость Причастия. Помыслы греховные надо вырывать с корнем, подавлять пока не выросли. Блудный сын — не только в смысле плотского греха, но всякого уклонения от пути истины, от заповедей Божиих.
Молясь, высказывай свое желание, но всегда с добавлением:"если Тебе, Господи, так угодно!".
Нужно больше думать о смерти неизвестной нам, тогда, м. б., положим начало к исправлению."В чем застану, в том и сужду".
Не огорчаться надо, а так себя настроить, чтобы быть готовым и к непредвиденным случаям. С радостью быть готовым и к искушению.
Даже Святые испытывали по временам как бы оставленность, удаление от Бога: об этом подвижники писали, предупреждали. Надо отгонять помыслы тоски молитвой, псалмопением. Не оставляй молитвы и Господь не оставит тебя, поможет тебе на пути твоем.
Надо как‑то смирить свою волю гордую: не все делать как я хочу, а заставить себя так, как я не хочу.
Нападки и насмешки нам полезно переносить, за них благодарить надо, а не смущаться!
Да, чадо, работы много во Имя Христово, но, разумеется, надо прежде себя приготовить к такой работе; преодолеть все свои немощи, слабости, огорчения, раздражения, самолюбие и всякие трудности, отдаться всецело в волю Божию и послушание Христово и запастись должными знаниями, крепкой верой и любовью к Богу и ближнему. Не сомневайся, Бог лучше нас знает, где нам полезнее. Ап. Павел говорит:"в каком звании кто призван, в том и оставайся и служи Богу". Шипы–терния на главе Спасителя были драгоценнее всяких роз и дорогих цветов. Так и огорчения и скорби бывают полезнее радостей и удовольствий земных. Итак, не унывай, не смущайся, на Бога уповай и все радостно и благодушно переноси с благодарностью Промыслителю за все посылаемое. И Бог любви и мира будет с тобой!
Общение молитвенное сближает и духовно сродняет больше, чем обычные разговоры житейские.
Вполне понятно, что горы привлекают верою в Бога живущих. Сам Господь наш на горе 40 дней постился и молился; на горе Фаворе преобразился, с горы Елеонской возносился; проповедуя весь день и исцеляя недужных, на ночь часто удалялся также в горы для молитвы — беседы с Богом–Отцом.
Читая книжечки, делаю в назидание себе заметочки, из коих некоторые выпишу, зная, что и ты любишь душеполезные изречения:
"Уединение и молитва выше всякого блага. Любовь к Богу можно возжечь в душе только одною непрестанною молитвою"."Непрестанная молитва заключается не в том только, чтоб непрестанно молиться, а должно непрестанно памятовать о Боге и воображать Его всегда пред собою смотрящего на все дела, намерения и помышления наши, и потому — приучать себя чаще мысленно произносить молитву Иисусову. Св. Нифонт видел однажды некоего инока, идущего и про себя читающего молитву, которая, как пламень огненный, исходя из уст его, досязала небес; инок шел в сопровождении ангела, имевшего в руках своих огненное копие, которым он отгонял бесов от него"."Поругание, биение, огорчение, скорби — это дары Божии, посылаются для нашего блага; святые скорбями совершаются, посему за все благодари и чаще призывай Имя Божие"."Не мысли ни о ком зла, иначе сам сделаешься злым". Промыслу Божию о нас нет предела, Он невидимо ведет нас. Ничто не случается без воли Божией, всему определен день и час, не только рождения, и отшествия, но и каждый час нашей жизни. Возложи упование на Бога, и Он будет промышлять о тебе; а пекись о себе сама, Он будет помогать тебе, ко вседействующий Промысл Его отступит от тебя.