Духовные зёрнышки

Поздравляю с Новым Годом, желаю помощи Божией, радости, прежде всего духовных благ, той светлости, радости духа которые дают поддержку и утешение во всех трудностях и истинное, неизменное счастье, которое сохраняется всегда и везде.

Помнить надобно слова–наставления ап. Петра:"Трезвитеся и бодрствуйте, зане супостат наш яко лев рыкая ходит, иский кого поглотити"(1Петр. 5,8). Когда стараемся перейти к добродетели, к добрым делам и мыслям, то часто в это время нападает тоска, уныние, какое‑то недовольство, или: достигши на молитве в церкви доброго, светлого, духовного настроения, придя домой — скоро теряем и впадаем в искушения. Отчего это? Оттого, что враг наш не дремлет, употребляет все силы для того, чтобы смутить, помешать нам, совратить на путь греха. Это надо всегда твердо помнить, ждать сего нападения, быть готовым к нему и всеми силами души гнать от себя внутреннего, тлетворного искусителя, терпением, твердостью, мужеством, молитвою ("не введи нас во искушение, но избави нас от лукавого"). Трудно на первых порах, но надо трудом и напряжением разрушать козни вражеские:"Добрые дела трудом стяжеваются; без труда — нет плода…"

Все мы дети Отца Небесного, Один у нас Отец.

Когда изнемогаете в скорби, молитесь Божией Матери: Заступнице, помоги! подражайте Ее смирению. Когда духом падаете, старайтесь поддерживать в себе дух радостный.

Будешь к св. Чаше подходи

ть, помолись:"Господи, зажги в сердце моем огонек любви к Тебе! Господи, без Тебя мы ничего не можем, ни покаяться, ни помолиться, помоги нам!"К св. Причастию нужно подходить просто, не мудрствуя, как дитя. Старец Амвросий говорил:"живи просто, и проживешь лет со–сто".

Когда видишь брата согрешающего, не осуждай, но помолись о том, чтобы Господь простил ему грехи, а потом обрати взор на себя и увидишь, что и сам грешен и поймешь, что не осуждать брата своего, но просить надо прощения для себя у Господа, и будет двоякая польза.

Против уныния нужно бороться, не позволяя себе много размышлять, а сразу открывать Евангелие или Псалтирь, повторять стихи из псалмов или молитв:"яко избавлю и, покрыю и, яко позна Имя Мое, с ним есмь в скорби… яко у Тебе источник живота, во свете Твоем узрим Свет, пробави (т. е. умножь) милость Твою ведущым Тя". Даже не нужно длинной молитвы, а просто один вздох молитвенный. Итак"будем назидать самих себя псалмами и славословиями и песнопениями духовными, поя и воспевая в сердцах наших Господу, благодаря всегда и за все Бога и Отца о имени Господа нашего Иисуса Христа"(Еф. 5,9–20).

Необходимо пред праздником нашим великим Рождества Христова почистить не только платье и комнатку, но и дом душевный, одеяние души обновить, сердце и ум освятить св. Таинствами покаяния, исповедания и св. Причастия.

В скорби взывать:"Господи сил с нами буди, иного бо разве Тебе Помощника в скорби не имамы!"и вспоминать Крест, как Христос безвинно пострадал.

Вспомним заповеди блаженства:"блажени нищии духом" — а есть ли у нас смирение?"блажени плачущии" — а плачем ли мы о своих грехах? об обиде мы плачем, а о грехах? есть ли у нас кротость, чистота, милосердие? и даже"блажени есте, егда поносят вам…"а мы, терпим ли, когда обижают нас?

Христос Воскресе! паки и паки приветствую этими вечно радостными, бодрящими душу и сердце словами Пасхального приветствия. Повторяй их почаще в душе, в сердце, взирая мысленно к Воскресшему, будет легче, веселее и настроение и успешнее работа.

Сколько умилительных песнопений встречается в службах церковных! жаль, что до души нашей греховной редко доходят, да и то лишь на краткое время. Нужна непрестанная молитва умом и сердцем (а этого и нет), тогда и Христос будет с нами. Имиже веси судьбами, спаси нас, Господи!

В строгих общежительных обителях, например, Афонских, ежедневно открывают иноки свои помыслы старцу–духовнику и, открывши, получают облегчение и пользу душевную. Молю Всевышняго, да будет год сей — годом благости Божией и благоволения ко всем нам и нашей бедной страдалице–Родине.

Как дитя лепечет, обращаясь к матери, так должна быть наша непрестанная беседа с Отцом Небесным. Разве отец когда‑нибудь оставляет своих деток? Заступница Небесная, как и Господь, печется о нас, лишь бы мы возлагали на Нее свое упование.

"Иже хощет по Мне идти, да возьмет крест свой и по Мне грядет", сказал Господь.

"Словеса Господни, словеса чистии". Один инок сказал сам себе: раз я монах, то буду жить монахом. Так и следует нести свой крест, с радостью, безропотно, вспоминая Христа Распятого, готовясь в временной жизни к жизни вечной.

Вероятно читала в житиях святых, творениях подвижников, что за послушание и сварливому, несправедливому и строго взыскующему духовнику Господь дает велие утешение и помощь послушнику, безропотно терпящему от старца всякия обиды, огорчения и тяжелые испытания, так потерпи иногда б. м. и несуразные советы, ибо Сердцеведец может и всякие несуразности направить во благо за смирение, терпение и послушание.

Чтение Слова Божия — св. Евангелия и Псалтири — дает тоже великое утешение и назидание и совет и наставление и исправление (2Тим.3, 16–17).

Все, как угодно Богу, прежде всего как воля Божия, а не как мы хотим.

От св. Причастия не уклоняйся, как чувствуешь потребность, со смирением приступай. К Пасхе снова, чтобы радость Пасхальная была полнее и светлее.

Как следует нам иконами поучаться? вот святитель Николай Чудотворец — он всегда помощник нам во всем, призывай его. Взирая на образ Рождества Христова помни, что Господь пришел в мир спасти нас грешных. Вот и Преображение Господне — взирая на него нужно просить, чтобы Господь преобразил сердце наше, которое слишком часто унывает или засоряется пылью. Вот Божия Матерь Всех Скорбящих Радость — скорбеть нам не следует, но среди житейских всяких скорбей и огорчений просить от Жизнодавца Спаса Христа всяких радостей небесных и земных. Затем икона Моления о Чаше напоминает нам о том, что Господь Сам имел Свои скорби и помогает скорбящим.

И то ценно и высоко пред Богом, когда в миру живешь благочестиво.

Нужно только молиться о спасении душевном, а там Господь Сам рассудит относительно долгой жизни.

Философией не следует увлекаться и верить не умом, но сердцем."Сыне, даждь Ми сердце твое'' сказал Господь.

Нужно больше думать о душевном здоровье, чем о телесном. Преподобного Пимена Многоболезненного постригли ангелы, и он, исцеляя других, сам не захотел быть здоровым. Одному человеку, просящему у него исцеление, он поставил условие, что он будет ходить за ним, болящим. Когда же тот потерял терпение, вразумил его, говоря: болящий и с любовью ходящий за ним сподобляются единой мзды. Житие преп. Пимена показывает, как ценно в очах Божиих чистое житие монашеское.

Вот небо, горы, леса, повсюду Бог, и Он радость дает.

Св. Иоанн Милостивый всегда поминал усопших и другим советовал служить Божественную Литургию за них. Безкровная Жертва ценная для находящихся в аду, умерших в грехах.

Мы больше обращаем внимания на змей и на всякие другие внешние опасности, чем на внутренних змей, грех. Часто грех прикрывается благовидностью, но он — настоящий яд. И в духовном смысле следует читать псалом 90–й:"на аспида и василиска наступиши и попереши льва и змия".

Если Господь посылает дар какой‑нибудь, способность, то следует говорить, что это Бог дал на время, это не мое, а Божие.

Евангельское чтение о совете, данном Господом богатому юноше совсем не значит, что не нужно любить своих родных, но что, в случае гонения или появления вопроса о спасении душевном, необходимо избрать и определить правильный путь.

Даже если все скорби кругом, и тогда нужно радоваться, по слову Апостола. Всегда надо быть веселыми, успокаивая себя молитвой и чтением слова Божия.

Христос сказал:"грядущего ко Мне не изжену вон". Вот мы и идем к Нему в св. Причастии. В Причастии — спасение.

Для чего нам нужно исполнять послушание? оно нас учит терпению, смирению.

Христос претерпел за нас страшный крест, поэтому и у нас является желание тоже за Него пострадать. Крест в жизни дается, чтобы помочь нам очиститься, приблизиться к Богу. Куда колючее всех скорбей наших был терновый венец Спасителя!