Духовные поучения

Страница 4 из 29

Многие проблемы брака отец Тадей объясняет как прямое следствие «отсутствия родительского благословления» на вступление в брачный союз. Не только вступление в брак вопреки мыслям, желаниям и советам родителей лежит в основе многих будущих проблем в браке, но и отсутствие подлинного единодушия с родителями в каждом отдельном случае

несправедливости. Познав тайны человеческого сердца, отец Тадей не раз показывал нам на примерах, как люди на первый взгляд как будто согласные с выбором своего ребенка, внутри себя не могут смириться с этим выбором и все больше и больше склоняются к неприятным, плохим мыслям. Это внутреннее состояние позднее становится причиной многих семейный недоразумений и проблем их детей, хотя на первый взгляд родители прямо не препятствовали семейному счастью. Отец Тадей приводил нам конкретные примеры из жизни людей, приезжавших в монастырь и знакомых нам. Некоторые из них с самого начала стремились к тому, чтобы все складывалось хорошо, но не получили родительского благословения и становилось все хуже и хуже. «И не может быть хорошо, пока не будет благословения родителей», - говорил отец Тадей. Затем он приводил нам примеры браков, заключенных по благословению или согласию родителей -и все шло хорошо. «Одна из причин, - объяснял нам отец, - в том, что мысленные связи между родителями и детьми не ослабевают до тех пор, пока родители живы. А когда родители не соглашаются с нашими действиями или с нашими желаниями, возникают огромные мысленные помехи. Этого никак нельзя недооценивать».

Существует множество ситуаций, когда люди сначала не совсем осознают, что на самом деле чувствуют, а затем тем более не могут понять что такая ситуация несет в себе и какие последствия может иметь. Нам кажется, что сейчас мы выбираем свободно и по любви, а на самом, особенно когда речь идет о совсем молодых людях, «два слепца» видят друг в друге привлекательные образы, которые сами себе сочинили, и затем, через некоторое время, через год или больше, начинают понемногу прозревать. И хорошо, когда имеют в себе достаточно любви чтобы пережить разочарование. У родителей, особенно у тех, которые любят своих детей, хорошая интуиция в выборе супруга для своего ребенка. Жаль, что такое содействие в браке становиться все слабее и случается все реже. Если бы собрать все вопросы, с которыми обращались к отцу Тадею его посетители, я уверен, что самими важными окажутся два вопроса: первый - как правильно жить? Второй - как найти хорошего супруга? Отец нам не раз повторял, что для успешного брака необходимо, чтобы супруги были единомышленниками. «Найди единомышленника и спасешься,» - говорил он нам об этом напрямую. Самое важное для хорошего супружества найти единомышленника и получить благословение родителей.

* * *

Работа

Существует мнение, что лучше всего, если человек выполняет ту роботу, которая ему нравится. Наш духовник говорил нам, что важнее нечто другое: работать так, как бы ты работал ради Господа. Или другими словами -работайте для Г оспода! Что это значит? Наши отношения к работе, которую

мы исполняем, должно руководствоваться мыслью, что мы это делаем не для себя, а для Господа и все, чтобы мы не делали, мы должны осмыслить во имя Господа.

Отношения между людьми должны быть пронизаны благосклонностью, терпением и христианской любовью. Отец Тадей на примерах показывал нам, что необходимо иметь дело не только с теми, кто нам приятен и с кем нам легко, но и особенно важно обращать внимание на тех, кто нас не любит, кто создает нам лишние проблемы, на тех, кого мы никак не можем потерпеть. Духовное и любое другое преуспевание зависит от умения преодолевать трудности и разочарования. Те люди, которые нас обычно раздражают или к которым мы имеем внутреннее неприятие, не редко обладают чем-то, что похоже на нас, чего мы не хотим признать. Так, на самом деле, нас раздражают не они, а то, что у них есть что-то наше, что возбуждает нашу неприязнь и беспокойство.

Христос заповедовал нам любить ближних и даже своих неприятелей. Почему это так тяжело? Потому что мы не очистили себя от гордости, завести, сребролюбия и желания властвовать над другим человеком. Итак, мы сами себя осуждаем, призираем и не любим. Как же можем мы при этом полюбить другого человека. Отец Тадей все время обращал наше внимание на то, чтобы мы смотрели на себя и в первую очередь оценивали себя. Это прямо противоположно тому к чему мы привыкли - оценивать других, делать им замечания и ждать, чтобы они исправились согласно нашим взглядам. Когда мы однажды спросили, что нам делать и как относится к людям, которые так или иначе неправы перед нами: или грубо с нами обошлись, или виноваты, причинив нам материальные убытки. Отец Тадей отвечал, что каждый несет ответственность за свои поступки. Тот, кто совершает недоброе другому, получит то же самое в ответ или каким-то другим образом расплатится за свое зло, и не только он, но и его семья, его дети. Единственное, что требуется от нас в этих случаях - принять все во имя Господне и предаться воле Его. По словам старца, каждый должен нести ответственность за то, о чем он думает, за то, что чувствует и делает.

* * *

Мір

Отец говорил нам, чтобы мы молились за весь мір без исключения.

Во время этой последней войны он говорил нам, чтобы мы молились и за «ту неприятельскую сторону», «чтобы Господь их помиловал». «Зло творят люди, которые не верят в Господа, - говорил нам отец, - они находятся вне сияния любви. Мы, как христиане, должны молится за них, чтобы и они спаслись из того пекла зла и ненависти, которое захватило их».

«Мир и любовь в сердце,» - постоянно повторял отец Тадей.

Желько Шешум. Белград, 2003 год.

Духовные поучения

Об ангелах

Ангелы не порабощаются земными вещами, в отличие от нас, поврежденных грехом. Мы падшие подобно падшим духам пленяемся предметами и вещами, а ангельские чины не пленяются. Они всем сердцем своим и существом соединены с Господом, не увлекаются ничем здесь на земле, они находятся в полноте благодати Божией, преданы Господу и вместе с Господом любят все.

Ангелы чаще всего предостерегают человека, помогают ему избежать неприятности и неудачи, которые угрожают ему ближайшее время или могут произойти в будущем.

Сыны этого мїра мудрее сынов света, но содержат в себе много лукавства. В этом мїре люди постоянно обманывают один другого, они говорят, приспособься к жизни, вот он, например, может быть, сумел обогатиться, и в этом люди мудрее сынов света, которые не так приспособлены к земной жизни, потому что у них нет лукавства, они тихо и мирно веруют.

* * *

Об атмосфере неба и атмосфере ада

Царство Божие создает в нас атмосферу

Царства Небесного,

вопреки атмосфере сердца, которое носит в себе ад.

Человек, который носит в себе Царство Небесное, сияет божественным, мысленным светом. Христиане признаны очищать духовную атмосферу мїра и расширять атмосферу Царства Божия. Миром нужно владеть, соблюдая в себе атмосферу неба, а если не сохраним Царство Божие в себе, не сможем спасти ни себя, ни других. Кто носит в себе Царство Божие, тот неосознанно передает его другим, людей будет привлекать наше спокойствие и теплота, они будут стремиться к нам и их постепенно охватит атмосфера неба. Об этом даже не нужно говорить людям, небо будет светиться в нас, когда мы будем молчать или говорить на обычные темы. Оно светиться в нас даже тогда, когда мы этого не осознаем.

Человек, который думает, что он все знает, не может покориться. Непокорным человеком никто не может руководить. У человека может быть только один духовник, которому он решил подчиниться. В непослушного не может вселиться Воля Божия, потому что он всегда стремится исполнить только свои желания. В Царстве Небесном невозможно основать какое-нибудь другое царство. Этого добивались падшие духи и поэтому отпали от Господа, Царя Славы.

Душа, которая попала в плен мысленного хаоса, в атмосферу ада или только прикоснулась к этому, испытывает адские муки. Например, листаешь газеты, прогуливаешься по городу и вдруг чувствуешь, что внутри тебя, в душе, что-то расстроилось, чувствуешь пустоту, начинаешь тосковать. Это от того, что мы, читая различные сообщения, утрачиваем цельность и собранность ума, становимся рассеянными, и атмосфера ада воздействует на нас.

Претензии к содержанию