Страница 2 из 17
Летом мать с отцом косили ей сено. Девять стогов государству – один нам. Значит 18 – государству, 2 – нам. Мы с братом хозяйничали дома. Из того, что корова давала молока, ну пусть 20 литров в день, 5 отдавали государству. Брали налоги с яблонь и огурцов. Все это мы платили добросовестно» [7]. «Пошла я в школу в 1-й класс. У нас была корова. Мать нальет мне четвертинку молока и даст картошки. А в школе меня уже ждут с молоком-то. Очередь была» [8].
В 1957 году Шуванова оканчивает среднюю школу и идет работать на завод. В одной из своих книг она пишет следующее: «Работа по 8 часов + суббота по 6 часов. 3 смены. Ещё полчаса в вечерний техникум. И так работаю 2 недели в ночь и неделю утром, чтоб ходить вечером на 4 часа в техникум» [9]. После работы на заводе Шуванова, по ее словам, перепробовала много различных профессий: «…научилась работать: токарем, фрезеровщицей, шлифовальный станок освоила, в кассовых делах научилась разбираться, завхозом в Доме офицеров год была, шить могу, дояркой 2 года работала, в отделе контроля и вообще всю легкую промышленность освоила, в колхозных полях много работала» [10]. Причем меняла она их, если верить её словам, по собственной инициативе: «Мне всегда было мало в познании всего. Меня кидало из стороны в сторону и везде, где работала, изучала работу досконально на "5", и тогда она мне становилась неинтересна» [11]. Личная жизнь у неё более или менее устраивается. Она выходит замуж и рожает двоих детей.
Примечания
7. Л. В. Шуванова. Люди, вы нас слышите?!!! Кн. V. СПб., 2001. Стр. 106.
8. Л. В. Шуванова. Люди, вы слышите нас!!! Кн. I. Самиздат. Стр. 25.
9. Там же. Стр. 25.
10. Там же. Стр. 32.
11. Там же. Стр. 32.
b) Явление «Святых». Создание секты
Кто знает, как бы сложилась дальнейшая судьба Шувановой, если бы не событие, раз и навсегда перевернувшее всю её жизнь.
В начале 90-х годов Людмила Васильевна устраивается проводницей на поезд. Здесь происходит её встреча с НЛО, которых она впоследствии называла «Святыми». Вот как она описывает свою первую встречу с НЛО: «Едем мы в августе 1991 года по Украине. За 2 часа до ст. Львов-Киевский бежит проводник последнего вагона и кричит: "НЛО! НЛО!". Я всегда с величайшим интересом смотрела все передачи по телевизору и читала все, что можно было читать о них. В данном случае я, конечно же, посмотрела в окно и стала искать НЛО. Окна в нашем вагоне все лето немытые и смотреть в них было очень трудно. Ну, посмотрела в окно – ничего нет. Больше не смотрела. Через 15 мин. Идут мужчины и обсуждают траектории полета объекта. Тут я поняла, что упустила самое желанное, чтобы я хотела встретить из желанного. Я заорала и застучала по столу: "А…" Все видели, я не видела!!!
Какой-то ужас меня одолел. Наши мужчины посмотрели в окно и говорят спокойно: "Да вон объект встал на место". "Ну, думаю, теперь-то ты от меня никуда не денешься!!!" И стала смотреть на него. Мы едем – он летит. Летит под углом 45° летит час, летит полтора. Окна мутные, НЛО далеко, видно плохо, глаза устали. Встала и обращаюсь к НЛО. Говорю и машу рукой ему, зову к себе. Ну чего ты там летишь так далеко? Ну давай лети ко мне показывайся ближе!!! Это приказным порядком было сказано. Смотрю – летит. Прямо на меня летит. Тихо, быстро, бесшумно и красиво. Подлетает шар 3,55 м диаметром, чистый, серебряный, сверкающий люрекс. Глаза не режет, но весь сверкает… Так произошло мое первое знакомство с моими кураторами и друзьями… С этой минуты я стала ни с того, ни с сего подходить к своим сослуживцам и говорить – давай буду лечить и помогало» [12].
С этого момента Шуванова становится «ясновидящей» и «яснослышащей», способной «чудесным образом» исцелять людей. Вот как описывает она свои контакты с космосом: «Будил меня Космос по ночам или звонком в дверь, или прекрасной музыкой, или разговором, или просто я просыпалась среди ночи – и спать не хочу. Утром обязательно в голове что-то новое. Сначала, и очень долго, почти год были только мысли. Ни видений, ни слов. Ездила я во Владивосток. Здесь начались и чудеса мои и проверки со стороны Космоса. Желание помочь людям было сильное. Шла на больного, как лягушка на удава под гипнозом. Иногда думала, что сошла крыша» [13].
Первое время Шуванова «лечила сама», не создавая ни лечебных центров, ни привлекая последователей. Однако, так как это не приносило большого дохода, то она решила организовать собственную секту.
Она начала ездить по стране, выступая с публичными лекциями о «Святых» и сеансами лечения, в таких городах, как Санкт Петербург, Одесса, Киев, Владивосток, Саратов. Всюду, где она останавливается, она основывает «лечебные центры», привлекая к себе всё новых и новых последователей. Вскоре она организовывает вокруг себя группу учеников-лекарей и называет её в честь одного из «Святых» — центр «Аштар». Так появилась секта «Центр Аштар».
Примечания
12. Там же. Стр. 17.
13. Там же. Стр. 17.
c) Обстоятельства смерти Шувановой в 2003 г
После того, как Шуванова стала лидером секты, много изменилось и все личной жизни. Она бросила работу, развелась с мужем, выйдя вторично замуж за некоего «Игоря».
В это же время у Шувановой возникла идея о написании книги, в которой она могла бы изложить свою систему. Этим Людмила Васильевна начала заниматься с 1995 года: «Собственно, первые книги я написала с 1995 по 1999 гг. Они распространялись только в моих аудиториях как учебники» [14]. Первоначально книги выходили самиздатом, однако впоследствии Шуванова заручилась поддержкой издания «Фолио-плюс». Всего в период с 1995 по 2003 г. Л. В. Шуванова написала и издала семь книг. Намеревалась она выпустить и восьмую, но… не успела. 20 апреля 2003 года Шуванова умерла. Умерла в возрасте 63 лет, несмотря на свое предсказание того, что будет жить до 80 лет, показав таким образом, что она никакая не «проводница святых» и не пророк. Библия говорит нам про таких людей следующее: «И если скажешь в сердце твоем: "как мы узнаем слово, которое не Господь говорил?" Если пророк скажет именем Господа, но слово то не сбудется и не исполнится, то не Господь говорил сие слово, но говорил сие пророк по дерзости своей, — не бойся его» (Втор. 18:21-22). Перед смертью, по словам нового лидера секты «Центр Аштар» — Натальи Давыдовой, Людмила Васильевна пожелала, чтобы её тело было кремировано и со словами: «Я тучи разведу руками, не бойтесь ничего я с вами», умерла.
На мой вопрос, почему Шуванова умерла при таких странных обстоятельствах и раньше заявленного её срока, Наталья Давыдова так оправдала несбывшееся пророчество: «Людмила Васильевна умерла по собственному свободному желанию, чтобы перейти в другое измерение, где она могла бы ещё с большей силой и усердием служить Святым. Для того, чтобы кто-нибудь что-нибудь не подумал, святые устроили ей инфаркт; тело своё она попросила кремировать, для того, чтобы после её смерти, ей не поклонялись, как кумиру. Я сама при всём этом присутствовала, сама кремировала её тело, сама развеяла её пепел в г. Ногинске» [15].
Книги и свидетельства очевидцев позволяют представить характер Л. Шувановой, они создают образ властной женщины, уверенной в себе, лидера, привыкшего повелевать и не желающего ничего слушать из того, что противоречит его позиции: «Она произвела на меня впечатление властного, сильного, уверенного в себе человека, с глубоким чувством собственной миссии» [16]. Причем этот человек никого, кроме себя, не любит: «Я эгоистка» [17]; «Я вышла замуж за человека, за которого вообще бы не должна была выходить… Я не любила одного, я всегда и всю жизнь увлекалась сразу 2 – 3-мя парнями или мужчинами» [18].
Примечания
14. Л. В. Шуванова. Люди, вы нас слышите?!!! Кн. VI. СПб., 2003. Стр. 23 – 24.
15. Из бесед с сектантами. 20 ноября 2003 года.
16. Из интервью с очевидцами публичных выступлений Л. В. Шувановой. Октябрь 2003 г.
17. Л. В. Шуванова. Люди, вы слышите нас!!! Кн. I. Самиздат. Стр. 13.
18. Там же. Стр 26.
II. Анализ и критика вероучения секты «Центр Аштар»
a) Разбор учения Л. В. Шувановой.
Учение «Центра Аштар» синкретично, или, по-другому, является смешением совершенно противоположных религиозных систем и мировоззрений, преподнесенных в трактовке Л. В. Шувановой.
Шуванова считает себя истинной православной христианкой: «Я сама — русская, православная христианка» [19]. Насколько это утверждение соответствует действительности, можно проверить, сопоставив её нравственную и вероучительную систему с христианской.