Страница 4 из 40
Дарвин называл своей заслугой то, что посодействовал "опровержению догмы об акте Божьего творения" [Darwin C.R. The Origin of Species..., 1st edition - 1859. - P. 153].
Теория происхождения видов базировалась первоначально на одном факторе - естественном отборе.
О концептуальной слабости Дарвинской теории свидетельствует тот факт, что сам автор в конце жизни поставил под вопрос основу своей теории, осознав недостаточность одного лишь естественного отбора для объяснения начальных стадий развития определенного органа.
Этот критический аргумент выдвинул к теории Дарвина британский биолог Джордж Майварт.
Сам Майварт поддерживал общую концепцию эволюции, но усматривал движущую силу эволюции не столько в естественном отборе, сколько во внутренней "пластической силе" организмов (
ламаркизм). В 6м издании своей книги Дарвин признает правильность критики Майварта: "Сейчас я рассмотрел достаточно, возможно даже более чем достаточно, случаев, отобранных с заботливостью опытного природоведа, чтобы подтвердить, что естественный отбор не в состоянии объяснить начальные этапы полезных структур [то есть, новых органов и систем]...
" [Дарвин Ч. Происхождение видов путем естественного отбора - СПб: Наука, 2001. - С.
202-203, а также с. 412] Здесь просматривается объективность Чарльза Дарвина.
Однако, его объективность знает границы - он переходит на позиции ламаркизма.
Если действия одного лишь естественного отбора мало, тогда каков второй фактор, придающий действенность эволюционной модели?
- Наверное, внутренняя "пластическая сила". Дарвин начинает считать, что формирование новых органов обусловлено наследственным характером "приобретенных характеристик".
Из индивидов популяции естественный отбор оставляет лишь наиболее удачные трансформации.
Его теория в 6м издании стала выглядеть, грубо говоря, так: "Если животное находится в условиях жесткой борьбы за пищу, так что приходится все более использовать нос в роли руки, то нос, в конце концов (
если все поколения будут находиться в таких же условиях), превратится в хобот.
" Или еще прямолинейнее: "Если достаточно долго махать передними лапами, они станут крыльями.
" [Там же с. 153 ] Под влиянием каких факторов Дарвин стал ламаркистом, приверженцем учения, которое никогда не имело научной правдоподобности?
- Вероятно, желая остаться непоколебимым в вере в "силу материи", вере в постоянно длящийся процесс.
Интересный момент состоит в том, что еще в 1865 году священник и ботаник Грегор Мендель (
Брно, Чехия) опубликовал свою теорию генов. Но, - странное дело, - его революционная и убедительная работа не получает надлежащего внимания вплоть до начала 20го века, когда голландец Гюго де Фрис и другие "вновь открывают" эту же теорию.
Мендель выяснил и доказал, что характеристики потомка однозначно определяются генным набором, унаследованным от родителей/предшественников, и что телесные изменения, приобретенные организмом за жизнь, никогда не являются наследственными.
Таким образом, генетический механизм наследственности окончательно опроверг ламаркизм.
Переход "крестного отца" эволюционизма в ламаркизм, опровержение ламаркизма...
Все это очень огорчило авангардные демократические массы.
Начинается активный поиск средств реанимирования дарвинизма.
Добровольцы отчаянно ищут скелет обезьяночеловека. Любая находка в этой сфере гарантирует вашему имени мировую славу.
Общественную потребность стараются удовлетворить откровенными подделками: в 1912 году Лондонское геологическое общество без соответствующей экспертизы объявляет "недостающим звеном" между человеком и обезьянами череп человека со вставленной челюстью орангутанга (
Пильтдаунский человек), принесенный неким Ч. Даусоном. Работа была очень "профессиональной": зубы по-особому подпилены, а вся конструкция обработана раствором сульфата железа для имитации древности.
"Находка" служила классическим доказательством эволюции более 40 лет, пока в 1953-54 годах не было доказано, что это подделка [Ларичев В.Е.
Сад Эдема. - М.: Политиздат, 1980. - С. 285-330]. Одного лишь естественного отбора мало для приведения в движение эволюции.
В тридцатые годы у эволюционистов появляется спасительная эврика - второй движущей силой являются мутации в генах.
Формула эволюции приобретает современный вид "мутации + естественный отбор": мутации модифицируют организмы, а естественный отбор отбирает из них наиболее приспособленных (
синтетическая теория эволюции). "Мутации - вот, что может объяснить начальные этапы полезных структур!
" - в эволюционную теорию-мумию вливается жизнь. Появляется термин неодарвинизм.
По целому миру начинаются мутационные эксперименты над мухами дрозофилами и крысами.
На подходе молекулярная биология, с которой связывают надежды на рассекречивание генетических механизмов, -подтвердит ли она эволюцию?
Параллельно с тем как биологи-дарвинисты искали механизм диверсификации (
образование разнообразия) видов, другие симпатики вели интенсивные поиски путей материалистически объяснить остальные моменты действительности: возникновение первого организма (
"живое из неживого"), переход одно-многоклеточные ("одно многоклеточное из многих одноклеточных")
и возникновение Вселенной ("неживая материя из ничего"). Делаются "большие теоретические успехи" в разработке концепции самосборки живой клетки.
Передовая наука приветствует новые термины первобытный бульон, абиогенез и примитивный естественный отбор.
Наступает время начать эксперименты по синтезу жизни в колбе под электрическим разрядом.
В 1920х-40х годах Фридман и Гамов разрабатывают "весьма правдоподобную" модель, согласно которой Вселенная "сама себя собрала" (
теория большого взрыва). В 1965 году американцы Р. Уильсон и А. Пензиас открывают явление микроволновой (
инфракрасной) фоновой радиации в космосе, которое вписывается в рамки теории большого взрыва.
За большой вклад в дело подтверждения теории большого взрыва, открывателям присуждают Нобелевскую премию.
В то же время, будет несправедливым не упомянуть о плодотворной деятельности материалистических гуманитариев.
Философ Г. Спенсер (1820-1903), воодушевленный идеями Дарвина, еще до 1859 года начинает популяризировать самодельный штамп "выживание наиболее приспособленных" относительно человеческого общества.
Развивается социальный дарвинизм. Политический философ К. Маркс (1818-83)
, исследуя "силы истории", приходит к выводу, будто класс эксплуатируемых не имеет другого выхода, как уничтожить класс эксплуататоров.
Френсис Гальтон, двоюродный брат Дарвина, основывает евгенику [Ев, Еу = "добрый" (греч.)
] - "добрую" науку о том, как избавляться от "худших" человеческих рас и классов.
О необходимости тщательной селекции пород гомо сапиенс пишет выдающийся оратор А.
Гитлер в печально известной книге "Mein Kampf" (1924). Самодостаточность материи становится в головах ведущих социологов-материалистов чем-то настолько само собой разумеющимся, что за доведенный ими до совершенства историко-диалектический материализм готовы отдать жизнь десятки миллионов простых людей (
в отдельно взятой стране). Самоорганизационная идея пронизывает большинство сфер интеллектуальной жизни, эволюционный материализм становится негласным фундаментом новейшей цивилизации.
Какие результаты дали поиски "недостающих звеньев" в окаменелостях, мутационные эксперименты, исследования живого на микроуровне и эксперименты по синтезу жизни - будет рассмотрено в последующих главах. 1.
ОСНОВНЫЕ СЕКТОРЫ ПРОБЛЕМЫ ПРОИСХОЖДЕНИЯ 1.1. Происхождение неживой материи, Вселенной Отдельным участком астрономии есть космология.
Она занимается проблемами происхождения Вселенной. Подавляющее большинство современных астрономов - материалисты.
Они решают для себя проблему происхождения Вселенной в материалистическом ключе.
Причем, в материалистической космологической мысли можно выделить два принципиальных направления: 1)
вечная Вселенная без начала и конца; 2) невечная Вселенная, имевшая во времени конкретное начало и будет иметь конец.
Сразу укажем, что первая мысль противоречит всем основным научным сведениям.
Наша Вселенная однозначно началась во времени, и большинство процессов в ней протекает необратимо (
стрела времени) - Вселенная будто "раскручивается", бывши первоначально "закрученной" (
II-й закон термодинамики). Существует еще одно, третье направление, являющееся своеобразным симбиозом первых двух, - а именно, гипотеза "вечно-невечной" Вселенной.
Эту гипотезу можно коротко сформулировать так: внутри большой Вселенной-вакуума, не имеющей начала и конца во времени, беспрерывно спонтанно возникают меньшие Вселенные с началом и концом, наподобие нашей (