Беседы на Соборное послание святого апостола Иакова

Страница 28 из 39

Ведь мы с вами должны признавать только этот закон и всячески избегать попытки его искажения.Бывает, что окружающие нас спрашивают: "Как быть нашей стране?"... Сейчас вообще все интересуются: "Что нам делать? При Черномырдине было тяжело, при Кириенко — еще хуже... Что же делать? За кого голосовать? На что надеяться?"... И тут нам нужно прямо отвечать: "Надеяться надо на Бога! Человеческие законы тут не помогут: изучайте закон Божий!". И, подчинясь воле Творца, Его абсолютной власти (а вся власть, как мы выяснили, принадлежит только Богу), мы все действительно будем народом Божиим. Пусть среди волков — но народом Божиим! Пусть во тьме, окружающей нас, — но свет Христов будет светить и в этой тьме, и тьма его не обымет!Поэтому мы с вами, братия и сестры, не должны принимать участия в политических играх. Только Господь Бог — Царь наш, Он — Правитель наш. И сказано, что без Его воли и волос с головы нашей не пропадет (ср.: Лк. 21, 18). Но если даже волос не упадет без Его воли — неужели Господь не сможет управить нашу семейную жизнь, не научит нас, как правильно воспитывать детей, как обустроить свою землю, как управлять своим государством?Да не будем безумны! Только Господь обладает полнотой мудрости и истиной, а истина эта — заповеди Божии. Каждая заповедь Божия учит нас — как жить, как правильно поступать, как выстраивать отношения с соседними государствами...

В Писании регулируются все вопросы, абсолютно все! А нам говорят: "Библия уже не актуальна! Пусть в церкви читают Библию".Однажды в качестве консультанта меня вызвали в суд по вопросу, связанному с религией. И когда я открыл Священное Писание и стал читать, все закричали: "Библия — это не книга для суда, у нас другие книги!". Так оно и есть на самом деле: мы и не заметили того, братия и сестры, как люди отказались от закона Божия и заменили заповеди Творца человеческими преданиями! А человеческие предания, басни, слухи, сплетни — это все пустое, все от лукавого.Поэтому мы, православные христиане, среди всеобщего смятения не должны поддаваться общей панике: мы знаем, что в то время, когда все земные правительства шатаются и находятся на грани войны — Престол Господа не шатается, он стоит твердо! В то время, когда все законы в нашем государстве не работают и не действуют — заповеди Божии всегда неизменны и святы! Мы должны твердо в это верить.Границы все время переделываются, государства объединяются, разъединяются (в Восточной Европе все делятся, в Западной — все объединяются) — это все людское, это люди делают что-то свое. Царство Божие едино, и оно будет как на Небе, так и на земле!О чем мы просим в "Молитве Господней"? "Да приидет Царствие Твое..., яко на Небеси и на земли". То есть рано или поздно все эти человеческие границы пропадут и будет только Царствие Божие!

И власть будет только одна — от Бога, яко на Небеси и на земли. Поэтому не будем связывать себя с временными спекуляциями современной политики, но будем тверды в нашем стоянии за правду Божию.Вот почему апостол Иаков говорит: Течет ли из одного отверстия источника сладкая и горькая вода? Если ты принял волю Божию — прими ее полностью, будь с ней согласным во всем!При устах двух или трех свидетелей будет твердо всякое слово (2 Кор. 13, 1). ^Проповедь была произнесена в период очередной бомбардировки Ирака. ^Вот, все вы, которые возжигаете огонь, вооруженные зажигательными стрелами, — идите в пламень огня вашего и стрел, раскаленных вами! (Ис. 50, 11). ^

Часть 2

Не может, братия мои, смоковница приносить маслины или виноградная лоза смоквы. Также и один источник не может изливать соленую и сладкую воду (Иак. 3, 12).О чем эти слова апостола Иакова? Он говорит о том, чтобы те из нас, кто надеется на князей, на сына человеческого (Пс. 145, 3), не забывали, что какое бы высокое положение человек ни занимал, он все равно остается только человеком. А Писание говорит нам, что всякий человек ложь (Пс. 115, 2). И псалмопевец восклицает: Не надейтесь на князей, на сына человеческого, в котором нет спасения (Пс. 145, 3). Значит, любой человек — это еще и врата погибели: ведь в людях нет спасения. Итак, если мы, надеясь на людей, хотим правильно выстроить свою жизнь — семейную, гражданскую, государственную, общественную — мы неизбежно придем в тупик, ибо всякий человек ложь. Если мы пойдем за грешником, чем окончится наше путешествие? В Евангелии сказано: если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму (Мф. 15, 14). Мы должны идти только за Господом! У апостола Петра сказано: Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его (1 Пет. 2, 21).Когда мы идем за Господом — признаем Его власть над собою, подчиняемся Ему как Сыну Божию — наша жизнь меняется в лучшую сторону! А когда мы ждем спасения от людей — это все равно, что ждать маслин от смоковницы. Какая маслина может быть от смоковницы?

И может ли приносить смоквы виноградная лоза? Она будет виноград давать!Мичурин скрещивал яблони с грушами и, говорят, чуть ли не арбузы с яблоками... Но человеческие фантазии ни к чему хорошему не приводят! Я недавно побывал в Тамбовской епархии, где в свое время служил, и расспрашивал местных жителей: "Ну, что тут Мичурин наделал?" — "Да все сорта погубил! До революции такие хорошие сорта были, а он все смешал и непонятно что получилось!"Так, братия и сестры, происходит и с нами, когда свою судьбу мы отдаем на откуп другим людям — пусть, мол, они решают наши проблемы. Этого не должно быть! Мы должны идти только естественным путем, признавая над собою только власть Бога. Только власть Бога! А если мы будем жить мирскими представлениями о власти, то неизбежно будут получаться всякие гибриды: не груша и не яблоко; ни вкуса и ни вида. Этого надо всячески избегать.Если мы заговорили о власти Бога, посмотрим, что говорится об этом в Священном Писании. Мы часто возвращаемся к этой теме, но она настолько многогранна, что обсуждать ее можно бесконечно.Священное Писание говорит нам о том, что власть Бога проявляется, прежде всего, в Его творении. В Книге пророка Иеремии о власти Бога сказано так: Он сотворил землю силою Своею, утвердил вселенную мудростью Своею и разумом Своим распростер небеса.

По гласу Его шумят воды на небесах, и Он возводит облака от краев земли, творит молнии среди дождя и изводит ветер из хранилищ Своих (Иер. 51, 15–16). Вот как власть Бога проявлена в Его творении — в мире природы. Господь утвердил вселенную, Он распростер небеса, по Его указанию шумят воды на небесах, Он молнии вызывает на землю среди дождя. Кто может быть так велик, как Бог наш?Вы помните, братия и сестры, как во время празднования очередного дня города правительство Москвы истратило миллионы рублей, чтобы разогнать тучи над городом. И что из этого вышло? Чтобы люди не гордились, Господь еще больше сгустил тучи!Огромные деньги были потрачены на Олимпийские игры. Вы знаете, братия и сестры, что такое — Олимпийские игры? Они явно от лукавого! Что такое этот Олимпийский огонь? В Греции на горе Олимп, где в древности было идольское капище, женщина-жрица читает языческие молитвы, называет бесовские имена этих идолов и зажигает огонь. И потом спортсмены бегут с этим огнем, наводя порчу: где пробегут с ним — там всегда что-то случается, всегда проблемы возникают — и духовные, и материальные.Священное Писание запрещает приносить "огонь чуждый" — огонь чуждый, которого Он не велел им (Лев. 10, 1).Нам было бы понятно, если бы этот огонь зажигали, например, от лампады над Гробом Господним, потом благоговейно доставляли бы его в Москву, зажигали бы в часовенке, служили молебен.

Если бы перед соревнованиями служили молебен — это было бы по-православному, братия и сестры! А тут — везут огонь с Олимпа, зажженный с оккультными, колдовскими заклинаниями, потом бережно хранят его, а потом он полыхает над нашей Москвой!Итак, люди не способны узурпировать даже часть Божией власти: они не могут ни облаками повелевать, ни молнии сводить на землю, не могут, как Господь, вселенную утверждать. Потому что человек — это всего-навсего человек. И только Бог наш — Тот, Кто превыше всего, мы во всем должны Ему подчиняться. Говорим мы, к примеру, о спорте: в Священном Писании не сказано, что спорт вреден. В Библии сказано: телесное упражнение мало полезно (1 Тим. 4, 8), но абсолютно не воспрещается. Все нужно делать, сообразуясь с заповедями Творца!Власть Бога управляет всем миром. Смотрите, как сказано в Псалтири: Придите и воззрите на дела Бога, страшного в делах над сынами человеческими (Пс. 65, 5). Оказывается, Господь наш бывает страшен, когда творит суд над делами человеческими! Но всегда — даже когда мы не думаем об этом — если мы отворачиваемся от Бога, над нашими делами незримо совершается суд Божий! Кто-то думает, что он скрылся от людей, что творит зло незаметно — но Господь все видит! Для Бога мы не можем сделаться невидимыми — Он все видит, все наблюдает!В 65-м псалме мы читаем: Он превратил море в сушу; через реку перешли стопами, там веселились мы о Нем.

Претензии к содержанию