Страница 49 из 95
Открылась беседа прочтением семинаристом старшего курса Игорем Капралом поздравительного адреса. Приводим его полностью.
Его Высокопреосвященству Высокопреосвященнейшему Аверкию, Архиепископу, Сиракузскому и Троицкому, Ректору Свято-Троицкой Семинарии Русской Православной Церкви Заграницей.
Ваше Высокопреосвященство, дорогой Владыко, милостивый Архипастырь и Отец!
В сей день празднования Святою Церковью памяти Вашего небесного покровителя Святого Равноапостольного Аверкия, Епископа Иерапольского, Чудотворца, своею кротостью и смирением победившего «демонов мечтания», силою же веры и молитвы «страсти умертвив» и просветив «сущая во тьме», мы, любящия Вас Ваши духовные чада и ученики, взирая на Ваши подвиги подражания житию Вашего великого и дивного Святого, единым сердцем и всею душею поздравляем Вас и усердно молимся о Вашем здравии и долгоденствии.
В наше страшное предантихристово время, не только среди «внешних» творятся неслыханные доселе и отвратительнейшие преступления, но и у верных в самой Церкви Христовой появились архипастыри и пастыри «глаголющии развращенная» (Деян.20,30), так что на многих верующих исполняются пророческие слова Иеремии-пророка: «пастыри их совратили их с пути, разогнали их по горам» (Иер.50,6).
Мы не знаем, как благодарить Бога, по Своей неизреченной милости сподобившего нас окормляться под Вашим святительским омофором.
Да дарует Вам Господь Бог наш Иисус Христос «право правити слово Своея Истины» на благо Святой Церкви на многая, многая лета!
Ис полла эти, дэспота!
Вашего Высокопреосвященства послушники-семинаристы:
22 октября 1971-го года.
Св. равноапостольного Аверкия,
Епископа Иерапольского.
Выслушанный с сосредоточенным вниманием, адрес тут же был вручен Владыке. И с внешней стороны, украшенный прекрасным изображением иконы Божией Матери Казанская, он производил самое лучшее впечатление.
Беседа началась естественно выступлением Именинника – и он нарочито придал ему «личный» характер – но в чем выражалось это «личное»? В том, что с самого детства Владыка был пронизан тем, что мы сейчас лучше всего обозначаем словами «православная русскость». Юным отроком оказался он выброшен из своего Отечества, ставшего добычей сатанистов, и очутился в духовно родственной нам Болгарии, где получил и среднее и высшее образование. И тут, делая живым участником нашего единения Владыку Кирилла, яркими чертами обрисовал Владыка Аверкий присутствующим то, как он, именно в болгарской среде, оказался окружен атмосферой, способствующей раскрытию в нем, во всем ее глубочайшем содержании, его исконной православной русскости, органически близкой в смысле даже языка той болгарской церковной элите, которая становилась родной и русскому пришельцу, отдающему себя Церкви … С затаенным дыханием воспринимали присутствующие это столь живое «личное», что пред нами разворачивал Владыка Аверкий и что укрепляло всех нас в своем «личном» устремлении становиться всецело «православно-русскими» – чем и определилось все дальнейшее течение беседы, необыкновенно живое и содержательное.
Надо ли говорить, что украсил нашу беседу своим искренним и проникновенным словом Владыка Кирилл – но и все то, что говорили другие, в частности и сами семинаристы, сводилось исключительно, причем в глубокой «личной» искренности, к одному основному и все определяющему: к «личной» горячей устремленности к действительному овладению и самоотданию «православной русскости». Как это было легко в былой Болгарии, нашедшей свое яркое воплощение во Владыке Кирилле! Как это трудно в нашей современности, даже и зарубежно-русской! Но одно было отрадным для всех участников беседы – и это, как нечто даже несколько неожиданное, было подчеркнуто некоторыми из старших участников беседы: непосредственное ощущение идейной родственности, некоего глубинного духовного единомыслия и руководителей и руководимых в составе семинарии.
И это «личное», как бы нарочито воплощаемое в личности чествуемого Владыки Аверкия, сделало празднование дня его Ангела обнаружением единодушного молитвенного устремления, в общении с нашим другом-болгарином, к духовному самоутверждению в «православной русскости», воплотившейся в Исторической России: исповедниками ее духовной сущности и являются насельники Свято-Троицкой обители и семинарии, окормляемых Владыкой Аверкием.
БЛАГОДАРНОСТЬ АРХИЕПИСКОПА АВЕРКИЯ.
В виду невозможности для меня, не только вследствие многочисленности писем, а теперь еще и по причине моего болезненного состояния, ответить на все поздравления меня с днем памяти моего небесного покровителя Св. Равноапостольного Аверкия, Епископа Иерапольского, Чудотворца, я сим путем, чрез нашу «Православную Русь», выражаю всем поздравившим меня глубокую благодарность за память и любовь и взаимно всем благожелаю от всей души, молитвенно призывая на всех милость и помощь Божию, в коих мы в нынешнее страшное время все так особенно остро нуждаемся.
Многие спрашивают меня в письмах, как мое здоровье, после перенесенной мною тяжелой болезни. На это я обычно отвечаю так: «Благодарю Бога за то, что уже в силах бываю совершать богослужения, хотя это и стоить мне большого труда и напряжения, после чего бывает опять большой упадок сил – обычное мое теперь состояние. Но, слава Богу, и за все!! В нынешнее время, при теперешних обстоятельствах и условиях лучшего желать и не приходится!»
Семинарский вечер в честь Ректора Св.-Троицкой Семинарии.
С любовью призывая на всех Вас благословение Божие, остаюсь Вашим искренним благодарным богомольцем, взаимно прося Вас молиться за меня, грешного!
4 ноября в день празднования Казанской Божьей Матери и Св. Равноап. Аверкия в новом актовом зале Свято-Троицкой семинарии состоялся торжественный вечер в честь тезоименитства ректора семинарии, Архиепископа Аверкия. К торжествам приехал из Толедо, шт. Охайо, Епископ Кирилл Болгарский в сопровождении отца архимандрита Иеремии Монияса. На всенощном бдении и в самый день Казанской Божьей Матери служили Архиепископ Аверкий и Епископ Кирилл с множеством братий монастыря. Семинарский хор под управлением иеромонаха Игнатия торжественно и чинно пел на всех богослужениях, и чувствовалась особая радость среди учащихся семинарии. Во время чтения часов перед Божественной Литургией некоторые семинаристы получили награды за свои усердные труды в семинарии и в монастыре. Выпускник прошлого года, чтец Георгий Петренко был посвящен в иподиакона, семинаристы 5 курса Сергий Котар и Игорь Капрал и 3-го курса Георгий Стецко посвящен в чтецы с получением ораря. По окончании Божественной Литургии Владыка Кирилл сказал очень трогательную проповедь на своем родном болгарском языке об общей любви болгар к русскому Царю-Освободителю и к русскому народу, и все почувствовали, что Православная Вера действительно объединяет всех славян в христианской любви. На Божественной Литургии были и прихожане из других приходов, и все с большой любовью поздравляли Владыку Аверкия после молебного пения.
В пять часов вечера состоялся семинарский вечер, специально устроенный семинаристами честь столь любимого и уважаемого ректора Владыки Аверкия. Присутствовали Владыка Аверкий, Епископ Кирилл, архимандрит Пантелеимон, представители братии монастыря и все семинаристы, которые не были на послушаниях. После оживленного пения «Царю Небесный», все сели и немного закусили, а затем старший дежурный по семинарии Игорь Капрал прочитал и преподнес Владыке Аверкию очень художественно обработанный адрес большего формата от имени всех учащихся в семинарии. Замечательный по своему тексту адрес был специально приготовлен, по просьбе семинаристов, ныне почившим, столь уважаемым и любимым Протоиереем Серафимом Слободским. Протоиерей Серафим Слободской пользовался большой любовью в монастыре и семинарии, и Богу было угодно, что его последний художественный труд был посвящен ректору Свято-Троицкой семинарии.
Владыка Аверкий, судя по выражению его лица, был очень тронут вниманием семинаристов и всех сердечно благодарил. В своем слове Владыка Аверкий разсказал немного о своей жизни в России и заграницей, и подчеркивал, что в жизни христианина нет ничего случайного, все делается по воле Божией. После слова ректора многие семинаристы выступали со словом и почти каждый подчеркивал столь великую деятельность Владыки Аверкия в делах семинарии и верность Владыки Христовой Церкви. Действительно, Св.-Троицкая семинария является единственным свободным духовно-учебным заведением, которое сохранило полную чистоту и верность Истинной Христовой Церкви. Выступали семинаристы почти из каждого курса; также было и приветствие от выпускников прошлого года.