Страница 42 из 95
«По плодам их узнаете их» – учил, однако, Сам Господь Иисус Христос о таких лукавых деятелях: они нередко выдают себя тем, что одно говорят, а совсем другое – противоположное делают и тем обнаруживают свою ложь, фальшь и предательство.
Необходимо знать и помнить: кто берет от кого-то в наше время деньги, вместо того, чтобы своим честным трудом самому зарабатывать их, тот уже не свободен и должен творить волю своего «хлебодателя». Такие люди уже не могут заслуживать никакого доверия, что бы они ни говорили и каких бы высоко-патриотических и назидательных статей ни писали.
Среди них много бывает и так называемых (меткое выражение!) «ура-патриотов», которые могут бить себя кулаком в грудь и распинаться в своей любви к России и Православию, но в церковь они никогда или почти никогда (за исключением «оффициальных» молебнов и панихид) не ходят, не говеют, не исповедуются и не причащаются Святых Христовых Таин или делают это весьма редко только из приличия. Они особенно злы и всегда готовы всячески чернить, поливать грязью всех в чем-либо принципиально-несогласных с ними людей и безсовестно клеветать на всех, кто стоит им в каком-либо отношении на пути, хотя бы это были искренно верующие и действительно преданные Церкви и Национальной России верные сыны ее. А сами они на все способны: им – «море по колено».
«Измите злого от вас самих!» – учит о таких Слово Божие (1 Кор.5,13), ибо они подобны гангрене разлагающей и отравляющей весь организм.
Наступающая Страстная седмица многому нас поучает: она учит нас несению каждым из нас своего личного креста, вплоть до самораспятия со Христом, в подражание Его крестной страсти; учит нас «бежать несытые души Учителю таковая дерзнувшия» (предательства сребролюбца Иуды); учит бояться малодушия и трусости Пилата, испугавшегося неистовых иудеев и предавшего в угоду им на смерть Самого Сына Божия, Которого он сам, по собственному признанию, считал ни в чем не повинным; учит подражать разбойнику благоразумному, принесшему столь трогательное покаяние на кресте и удостоившемуся за свое исповедание входа в рай, вновь отверзшийся для людей крестными страданиями Сына Божия; учит подражать мужеству и безстрашию перед своими злобными соотечественниками святых праведных Иосифа Аримафейского и Никодима, испросивших у Пилата тело умершего на кресте Господа для благоговейного и благолепного погребения. Учит Страстная седмица нас и тому, что невинно переносимая скорбь вознаграждается: что за достойно перенесенными страданиями следует непременно ни с чем земным несравнимая светлая радость Воскресения.
Вот этой светлой радости – и здесь на земле и в будущей вечной и нетленной жизни – да сподобить всех нас Милосердный Господь за неизменную верность Ему Одному, за несение креста своего, в подражание Ему – Крестоносцу и за наше искреннее и нелицемерное покаяние во всех грехах своих! Для этого необходимо лишь всегда живо помнить, что без покаяния нет спасения, и ставить покаяние во главу угла своей жизни и всех дел своих! – Аминь.
ПАСХАЛЬНОЕ ОБРАЩЕНИЕ Настоятеля Свято-Троицкого монастыря и Архипастырское Послание ко дню Святой Пасхи – 5 (18) апреля 1971 года.
«Егда же идясте … се, Иисус срете я глаголя: радуйтеся!»
(Мф.28,9).
Так повествует Божественное Евангелие о явлении Воскресшего Господа женам-мироносицам. Можно себе представить, сколь велика была радость жен-мироносиц, а затем и всех учеников Господа, когда великая истина Его преславного Воскресения стала для них очевидной и несомненной. И вспомнили они тогда слова Его, сказанные на Тайной Вечери им в утешение «паки узрю вы, и возрадуется сердце ваше, и радости вашея никтоже возмет от вас» (Ин.16,22).
Эта радость о Воскресшем Господе озаряла весь жизненный путь первых христиан. Во имя этой святой и светлой радости, они отрекались добровольно от личной собственности, от высокого положения в обществе, от земной славы и почета, от всех благ и удовольствий мирской жизни. Эта радость побуждала их идти с ликованием и победными песньми на страшные мучения за Имя Христово, на сожжение, на растерзание львам, на колесование и распятие. Эта же чистая и святая радость побуждала затем весьма многих богобоязненных мужей и жен отрекаться во имя ее от всех земных радостей, презирать все земное, оставлять свои обычные жилища и водворяться «в горах, и в вертепах, в пропастех земных» (Евр.11,38), чтобы быть ближе ко Христу и приискреннее соединиться с Ним еще здесь в земной жизни. Для этого они «распинали плоть свою со страстьми и похотьми» (Гал.5,24), «срасраспинались Христу» , чтобы и «воскреснуть с Ним» (Гал.2,19 ;Кол.3,1 ;Рим.6,3-11). И самым употребительным приветствием у христиан долгое время было: «радуйтеся!»
Нет религии более радостной, чем христианство – конечно, христианство истинное, православное, ибо христианство это есть светлое и радостное благовестие о Христе, распятом «нас ради человек и нашего ради спасения» и тридневно воскресшем из мертвых.
В основе христианства лежит радость пасхальная.
В наше тяжкое, полное скорбей, поистине апокалиптическое время ни в чем другом мы так не нуждаемся, как именно в этой чистой светлой пасхальной радости. Она одна только может дать нам духовные силы и необходимую бодрость духа к перенесению всех постигающих нас в современной жизни безчисленных испытаний; она одна только может помочь нам отрешиться от всего тягостного земного и возноситься духом горе на небеса, «идеже есть Христос одесную Бога сидя» (Кол.3,1) и куда мы сами, в свое время сподобимся взойти к Нему, в уготованные Им нам небесные обители (Ин.14,2-3), если до конца здесь на земле, несмотря ни на какие скорби, испытания и соблазны, пребудем верными Ему.
Но надо хорошо знать и помнить, что путь к этой чистой, светлой, неземной радости Воскресения лежит всегда через «Голгофу»: дабы воскреснуть со Христом, необходимо сначала «сораспяться» с Ним! И этого не следует чрезмерно бояться. Апостол говорит, что нынешние временные страдания , которые мы добровольно или невольно несем во Имя Христа, ничто в сравнении с тою славою, которая откроется в нас (Рим.8,18). В этих страданиях за Христа мы еще в этой земной жизни начнем предощущать то невыразимое никакими человеческими словами райское блаженство, о котором говорил святой Апостол Павел, что «око не виде, ухо не слыша, и на сердце человеку не взыдоша, яже уготова Бог любящим Его» (1 Кор.2,9).
Почему мы так любим наше дивное, несравненное пасхальное богослужение?
Именно потому, что на нем дается нам предвкусить нечто от того райского блаженства, к которому призывает всех нас Воскресший Господь – Победитель смерти и ада. И это радостное светлое, ни с чем земным несравнимое, пасхальное ликование дает нам только наша Церковь – Истинно-Православная Церковь.
Да сподобит же всех нас Воскресший Господь быть причастниками этой светлой радости Его Воскресения и перейти с нею во всех нас ожидающую будущую жизнь вечную!
Христос Воскресе! возлюбленные о Господе братие и сестры! Да воскреснем и мы с Ним к новой, светлой радостной жизни в Нем, Господе и Спасителе нашем! Аминь.
Приходу Храма-Памятника святого праведного отца Иоанна, Кронштадтского чудотворца, в г. Ютика.
Дорогие мои о Господе братие и сестры!
Как громом поразила меня дошедшая до меня весть о кончине Вашего достойнейшего, подлинно-доброго пастыря протоиерея отца Георгия. До последнего момента все еще хотелось надеяться, что Господь, молитвами святого праведного отца Иоанна, возставит его от одра болезни и возвратит его Вам. Но судьбы Божии – неисповедимы, и нам ничего не остается, как только смириться перед премудрым Промыслом Божиим, все ко благу нашему устрояющим, и сказать: «Буди воля Твоя!»
Горько мне, что и я сам еще далеко не поправился после постигшей меня тяжкой болезни и не в силах приехать к Вам, чтобы разделить с Вами Вашу скорбь, Ваше горе и лично совершить отпевание и предание земле тела Вашего доброго пастыря. Но мысленно и молитвенно я всей душой с Вами, дорогие мои осиротевшие чада духовные!
Особенно скорблю я за бедную матушку, на долю которой выпало в последнее время столько тяжелых испытаний. Да утешит ее Своим пренебесным благодатным утешением Сам Всемилостивый Господь!
О самом дорогом нашем страдальце о.Георгии скорбеть нечего! Душа его, освобожденная от бренных уз многоскорбного земного бытия, несомненно сейчас радуется. Очищенный тяжкими телесными страданиями от всех своих грехов, каких не лишен ни один человек на земле, как золото в горниле, он – можем в это твердо верить и надеяться! – принят Господом в свои светлые пренебесные селения. Там встретит его с радостным лицом наш великий всероссийский пастырь святой праведный батюшка о.Иоанн, которого он так свято почитал и прославлял, и представит его Господу-Пастыреначальнику, как своего верного сопастыря и подражателя. «Рабе благий и верный! … вниди в радость Господа твоего!» – так скажет ему Господь. И он, дорогой наш усопший, возымеет там еще большее дерзновение пламенно молиться за всех нас, еще остающихся в этой многоскорбной земной юдоли…