А.С. Десницкий
Содержание
- Страница 1 из 11 — А.С. Десницкий СВЯЩЕНСТВО И ЦАРСТВО В РОССИЙСКОМ ОБЩЕСТВЕННОМ СОЗНАНИИ (из истории одного архетипа) Римский император по
- Страница 2 из 11 — Хокарт6 пишет: «Если роль представителя в ритуале играет человек, то это глава общины. В маленьком племени мы называем е
- Страница 3 из 11 — Как во Христе различаются, но не разделяются божественная и человеческая природа, так и в христианской монархии священст
- Страница 4 из 11 — Разумеется, нельзя здесь не упомянуть о загадочном Мелхиседеке, который выступает в Быт 14:17-20 одновременно как царь и
- Страница 5 из 11 — Притязания императоров на церковную власть проявились с наибольшей остротой в период иконоборчества. Как пишет С. Рансим
- Страница 6 из 11 — Впрочем, не всегда смерть была добровольной. Киевский князь Игорь Ольгович был свергнут с престола и посажен в тюрьму, п
- Страница 7 из 11 — В этом отношении московские и петербургские государи подражали византийским, но впоследствии пошли гораздо дальше них. В
- Страница 8 из 11 — Для византийской иконографии характерно изображение императора или императорской четы рядом с Христом и Богородицей, в п
- Страница 9 из 11 — 2. Как будет расценено отречение государя от престола, фактически приведшее к упразднению монархии? Назвать этот акт про
- Страница 10 из 11 — Добросовестному историку приходится признать, что многие приемы, примененные советской властью с особой жестокостью и в
- Страница 11 из 11 — 4 Д.В. Поспеловский. Вопрос о канонизации Николая II и Александры Феодоровны. // Вестник русского христианского движения