Жития святых. Декабрь

Страница 173 из 175

[5] Ныне монастырь св. Иоанна Предтечи, в деревне Зиндзедере, на краю скалы.

[6] Псаломское выражение. См. псалом 83, ст. 11.

[7] Маркиан - Византийский император, царствовал с 450457 г. Св. Ювеналий - патриарх Иерусалимский с 420458 г. Удаление преп. Саввы Освященного в монастырь аввы Пассариона последовало в 456 г. Преп. Пассарион - основатель одной из иерусалимских обителей, епископ и наставник преп. Евфимия Великого, подвизался в первой половине 5-го века. Память его совершается 11-го августа и в субботу Сырной седмицы.

[8] Память преп. Евфимия Великого, скончавшегося в 473 году, празднуется 20-го января. Им основаны две обители в пределах иерихонских: первая, которую Евфимий передал в управление друга своего и сподвижника преп. Феоктиста, находилась в 14 верстах от Иерусалима, на северо-востоке; вторая была основана преп. Евфимием в 4 верстах от первой и состояла под его собственным управлением.

[9] Память преп. Феоктиста, спостника преп. Евфимия Великого, празднуется 3-го сентября; преп. Феоктист преставился в 467 году.

[10] Память преп. Дометиана Палестинского совершается в субботу сырную.

[11] Пустыня Рува находилась у северо-западных берегов Мертвого моря, между сим последними, нынешнею Иерусалимскою дорогою и Лаврою преп. Саввы Освященного.

[12] В 473 г. Анастасий I - патриарх Иерусалимский с 468478 г.

[13] Память преп. Герасима, иже на Иордане, совершается 4-го марта. Скончался он в 475 году.

[14] Сарацины - иначе Арабы, обитавшие в Аравийском полуострове и в Сирии, частью и в Палестине.

[15] Мелагрия - малоизвестное пустынное растение Палестины горьковатого вкуса. - Под тростником здесь следует разуметь так называемый тростник благовонный - растение, отличающее ароматическим и приятным, но горьким на вкус корнем. Оно употреблялось обыкновенно для составления благовоний фимиама, для богослужений, а также целебных ароматических масел и мазей; но пустынники свежие побеги и мягкую сердцевину этого растения употребляли и в пищу.

[16] Память его 12-го декабря.

[17] Преп. Феодосий Великий, киновиарх Палестинский, начальник и устроитель иноческого общежития на востоке; скончался в 529 году.

[18] Агаряне, иначе сарацины, - аравийские бедуины. Агарянами они назывались от того, что, по еврейскому преданию, были потомками Измаила, сына Агари, рабыни Авраамовой. Наименование это, означавшее первоначально это кочующее племя, впоследствии распространено было христианскими писателями на всех арабов, а затем стало означать вообще мусульман.

[19] Холм сей - нынешний Мунтар.

[20] Императрица Евдокия, жена Феодосия Младшего, скончалась в 460 году в Иерусалиме.

[21] Силоам - источник или водоем Силоамский и устроенная при нем купальня Силоамская находились на юго-восточной стороне Иерусалима при подошве гор Сион и Мориа.

[22] Это было в 478 году. Мартирий - патриарх Иерусалимский с 478486 г.

[23] Зенон - Византийский император с 474491 г. В 475 г. Василиск отнял у него императорскую власть и царствовал до конца 477 года, когда был заключен Зеноном в крепость, где и умер голодною смертью со всем своим семейством.

[24] Ептаст, в переводе с греческого значит "Семиустное". 16 стадий - около 4 верст.

[25] Т. е. диких иноплеменников, каковыми в настоящем случае были кочующие Сарацины.

[26] Здесь разумеется преп. Иоанн Молчальник, епископ Колонийский, память которого празднуется 3-го ноября.

[27] Такое наименование монастырь получил от своих укрепленных башен, от греч. слова ύο - башня, крепость. Пиргион значит монастырь с башнями.

[28] Нынешний Михмас.

[29] Монастырь в Варихе или Карпавариха - ныне Бени-Наим, к югу от Хеврона. Все эти иноческие обители были расположены в пустыне по течению реки Иордана, неподалеку от него.

[30] Нынешняя Лавра преп. Саввы Освященного. - Что касается наименования обители его Лаврою, то значение его представляется в следующем виде. Лавра - с греческого - часть города, переулок - собственно ряд келлий, расположенных вокруг жилища настоятеля в виде переулков в городе, обнесенный оградой или стеной. Иноки в лаврах вели отшельнический образ жизни и подвизались каждый в своей келлии, собираясь вместе для Богослужения в первый и последний день недели, а в остальные дни сохраняя строгое безмолвие; жизнь в лаврах была много труднее, чем в других обителях. С глубокой древности название Лавры применяется к многолюдным и важным по своему значению монастырям. Впервые появилось оно в Египте и затем в Палестине. В настоящее время имя Лавры употребляется у нас исключительно в смысле почетного названия.

[31] Списатель жития преп. Саввы, монах Кирилл, описывавший жизнь Саввы со слов его учеников, прибавляет к сему: "Посему даже и доныне находится вода посреди Лавры: она доставляет великое утешение отцам, и ни зимою не умножается, ни летом не умаляется, хотя почти все ее черпают".

[32] Саллюстий - патриарх Иерусалимский с 486494 г.

[33] Т. е. Иуда Искариотский.

[34] 4 Кн. Царств гл. 5, ст. 2027. Получив обманом два таланта серебра и две перемены одежды за исцеление Неемана прор. Елисеем от проказы, Гиезий сам был наказан за корыстолюбие проказою и удален от пророка.

[35] Отсюда он и получил наименование "Освященного", т. е., по нынешнему словоупотреблению, иеромонаха: ибо в те времена монахи и игумены вообще в редких случаях принимали священство.

[36] Анастасий I Дикор или Фракиец, Византийский император, царствовал с 491518 г.

[37] Это - единственный остров на Мёртвом море, недалеко к западу от устья Иордана.

[38] Исаврия - небольшая гористая область на юге Малой Азии.

[39] Иерихон - город на западном берегу Иордана, недалеко от Иерусалима.

[40] Кастеллий - нынешний Хирбет Мирд, в расстоянии около 3 1/2 верст от Лавры Саввы Освященного

[41] Т. е. Господь Иисус Христос. Который, среди жесточайших искушений, явился преп. Антонию Великому в виде светлого облака и укреплял его, ободряя божественным гласом, что Он всегда с ним.

[42] Вифлеем - небольшой городок в колене Иудином, в 2 часах пути к югу от Иерусалима, - место Рождества Христова.

[43] Амафунт - город на о. Кипре, ныне Палео-Лимиссо. Аила - крайний южный город Палестины, находившийся в глубине залива Красного моря, ныне - развалины близ Акабьи.

[44] Кафисматная церковь, в переводе с греческого, значит "Седалищная"; была устроена одной благочестивой вдовой в честь Пресвятой Богородицы на месте, называемом "Ветхое седалище", в окрестностях Иерусалима. Место это получило свое наименование от "Седалища" или возвышения, устроенного на нем Константином Великим, где долгое время потом совершался обряд Воздвижения Креста Господня.

[45] Илия II - патриарх Иерусалимский с 494517 г.

[46] Златица - золотой, червонец.

[47] Башня Давидова лежит на северном углу Сиопа, где последний горною цепью соединяется с северными холмами, близ Яффских ворот, где ныне цитадель ель-Калаа, состоящая из нескольких башен различной величины и неправильного вида.

[48] Во время распространения монофизитской ереси (во 2-й половине V в.), утверждавшей, что в Иисусе Христе пребывало тайно одно естество Божеское, поглотившее природу человеческую, некто Петр Фуллон, он же Кнафей, что значит валяльщик сукна, так как в молодости он занимался этим ремеслом (Фуллон - латинское название валяльщика, а Кнафей - греческое), еще будучи пресвитером (впоследствии он был лжепатриархом Антиохийским), прибавлял к "Трисвятому" ("Святой Божий, Святой Крепкий, Святой Бессмертный, помилуй пас") - "распныйся за ны". Так как он был монофелит (т. е. признавал во Христе не две, но одну волю Божественную), то этою прибавкою хотел выразить, что в страданиях Спасителя страдало не только Его Божество, но даже и вся Св. Троица. Последователи Петра составили особую секту Феопасхитов, сильно волновавшую православный мир. Впоследствии эта прибавка, к соблазну православных Церкви Восточной, проникла вследствие недоразумений и непонимания греческих терминов и слововыражений и в оставшуюся верною православию Армянскую церковь, где и доселе употребляется при богослужениях.

[49] Скифополь, ныне Бейсан, город Палестинский, лежал на большой древней караванной дороге из Дамаска в Египет, шедшей по восточной стороне Геннисаретского озера, переходившей чрез Иордан и тянувшейся дальше по направлению к Египту. Скифополь находился в расстоянии 100 верст от Иерусалима

[50] В Заиорданье, близ нынешнего Мкеса при реке Ярмуке, ныне Шериат ель-Менадире, недалеко от города Гадары при Геннисаретском озере.

[51] Нынешний Амвас, по дороге из Ромлы в Иерусалим.

[52] Рожковое дерево или рожечник, весьма известное в Сирии и на Востоке, имеет шероховатой и толстой ствол с пепельно-серою корою и множеством кривых развесистых сучьев и ветвей, покрытых толстыми листьями; плоды его известны у нас в сушеном виде под именем цареградских стручков.

Претензии к содержанию