Страница 9 из 9
Целью этой работы было выпустить Житие Святого, дополненное живой традицией
старых эмигрантов, тех, которые уходят один за другим в мир иной.
В один из дней священник, начавший работу по записи фактов и преданий
о жизни Святого, служил вечернюю службу в храме Святого Иоанна. Со словами:
“Да исправится молитва моя яко кадило пред Тобою...” - кадил он у Раки
со Святыми мощами. Взгляд его упал на большую икону с клеймами из Жития,
стоящую у изголовья Раки. Священник смотрел на то место в иконе, где Святой
изображен на коленях молящимся о совершении чуда по перенесению медного
блюда в Мекку. Батюшка пробормотал про себя: “Святый Иоанне, вот хорошо
бы и заиметь копию этого блюда, сфотографировать его для нового издания
твоего Жития!”
Прошла неделя. И в село приезжает женщина-паломница из Спарты по фамилии
Линардату. У входа в храм она встречает священника. “Батюшка, вы из этой
церкви?” -спрашивает. И, получив утвердительный ответ, продолжает: “На
прошлой неделе, в пятницу вечером (это был как раз тот день, когда служил
в храме уже известный нам священник) я увидела во сне Святого Иоанна. Он
мне сказал следующее: “Среди вещей, которые привез тебе отец из Малой Азии
и которые находятся в подвале вашего дома, есть одно медное блюдо. Почисти
его и привези в мой храм в Прокопион на остров Эвбею и оставь его там,
оно мне нужно”.
Сказав эти слова, женщина вынимает из сумки медное блюдо. Пораженный
священник видит, что это как раз и есть то блюдо, которое изображено на
иконе. Слезы наполнили глаза батюшки. Он берет дар, подходит к мощам Иоанна
Русского и ставит блюдо на крышку Раки. “Святый Иоанне, - обращается он
со словом ко Святому, - столь мы утомляем тебя, грешные, своими просьбами.
Слава Господу, слава тебе, питающему к Нему такую любовь. Ты прославил
Его и пребываешь с Ним вечно. Благодарю тя, Святый Иоанне, славлю имя твое”.
И сегодня блюдо Святого находится в его храме. Фотография этой реликвии
будет напечатана в Новом издании Жития. 30 октября 1976 г.
“Исцеляет кровотечения”
Один из священников храма Святого Иоанна страдал частыми носовыми кровотечениями.
Более 15 лет его мучила эта болезнь. Неожиданно лопался сосуд, и из носа
обильным потоком начинала течь кровь. Часто в угрожающих количествах.
Однажды утром батюшка пришел на службу, зашел в алтарь готовиться к
службе. Было еще очень рано - 4 часа утра. По дороге в храм опять началось
кровотечение. Кровь заливала бороду, рясу. Почувствовав головокружение,
батюшка стал искать воду, чтобы умыться. И на ум ему пришла мысль, что
кровотечение, может быть, является симптомом какой-нибудь болезни. Он вспомнил
своих трех чад, свою матушку. “Святый Иоанне, если болезнь, которой я страдаю,
приведет меня в потусторонний мир, возьми на себя заботу о моей семье.
Если же можно избавиться от этого недуга, исцели меня для того, чтобы я
мог исполнить свой долг перед церковью и семьей”. Умывшись и немного отдохнув,
священник вошел в церковь.
Темно, электричества нет. Только тусклый свет лампадок освещает храм,
оживляет иконы и лики Святых. Святой отец начинает приготовительные молитвы,
настраиваясь к великому Таинству - к Божественной Литургии и Евхаристии.
Для священника отслужить Божественную Литургию означает совершить нечто
великое и непостижимое не только для человека, но для небесных ангельских
сил. Только священник получает от Бога благодать во время рукоположения
и может совершать Таинства, произносить Святые слова молитв -ив те минуты
происходит все именно так, как он говорит. “Потому что слово молитвы, которую
читает священник имеет божественную силу, и то, что просит народ Божий
на Божественной Литургии устами иерея, всякий раз становится действительностью”.
В ту минуту, когда болящий иерей находился еще в алтаре, в трех метрах
от него появился молодой юноша, высокий, светлый, одетый в военную форму,
который всем своим видом показывал, что ему что-то нужно от священника.
Батюшка стал быстро прикладываться к иконам иконостаса, причем у последней
иконы прошел совсем близко к этому военному, на расстоянии 1 метра. Молодой
юноша всем своим видом показывал, что торопится, и перешел в западную часть
Собора, как бы говоря этим, что уходит. Священник вошел в алтарь, приложился
к Святому Престолу и говорит старосте: “Скажи этому военному, который там
у алтарных дверей и очень спешит, - пусть подождет меня. Я сейчас закончу
и иду”. Через секунду возвращается староста в страхе и говорит: “Батюшка,
в храме никого нет, сюда никто не входил. Я вышел и даже за дверями проверил.
Кругом пустынно. Это должно быть был Святой Иоанн”. “Возможно. Но пока
никому ни о чем не говори”.
С тех пор прошло 10 лет. Священник с того времени исцелился от недуга.
Исполняет свой священнический долг. Через благодать, переданную ему от
Бога, он от имени верующих обращается ко Всевышнему и молится ежедневно
о грехах и прегрешениях людей. 29 июня 1972 г.
Песнопения из службы святому Иоанну Русскому
МЕСЯЦА МАЯ, В 27-й ДЕНЬ,
НА ВЕЛИКОЙ ВЕЧЕРНЕ На Господи, воззвах: стихиры на 6, глас 4:
Лику избранных сочетался еси от купели возрождения, и, Церкве Христовы
причастник быв, возрастал еси во страсе Божий, и навыкл еси благодатию
в добродетели, и достигл еси Небеснаго Царствия. Сего ради твое Российское
Отечество радуется, яко имеет тя заступника, предстоящаго Святей Троице.
И мы в, людие твои, единородный та язык, веселия исполняющеся, вопием:
молитвами твоими от всякаго обстояния спаси нас, Иоанне, угодниче Христов.
Аще кая похвала подобает святым, в телеси на земли пожившим и пред Господем
всегда ходившим делы благими, паче ублажати тя подобает, Иоанне: в Каппадокии
бо житие нескверное совершив. Божественная повеления исполнил еси и душею
в Небесных селениих Безплотным причтен еси Силам, мир мирови даровати молися
и спасения душам нашим.
Слава, глас 2: Едемскаго древа жизни преслушания ради
праотец отвержен бысть, безсмертия пищи преступлением заповеди лишися,
предадеся смерти, яко тленный. Нетления венец приял еси, Иоанне, закону
бо евангельскому повинулся еси существом твоим, и, Божественныя Евхаристии
вкушением укрепляяся, весь Богу твоему сочетался еси, Егоже моли о всех,
чтущих тя.
И ныне: Богородичен: Прейде сень законная: Вход. Прокимен
дне. И чтения преподобническая.
Проси
заклавшагося за спасение всех Агнца Божия даровати Божественную милость
и умирение миру.
Стих: Праведник, яко финикс, процветет, яко кедр, иже в Ливане,
умножится.
Овча, еже на заклание ведомое, был еси, блаженне Иоанне, егда претерпел
еси заушения и страдания, обаче веру соблюл еси непреобориму и отечества
твоего не отпал еси, русский телом и Христов душею цребывая. Моли даровати
Российстей стране благословение Божие, спасение чтущим тя, миру же всему
умирение.
Стих: Насаждени в дому Господни, во дворех Бога нашего процветут.
Овча, еже на заклание: (зри выше).
Слава, глас тойже:
Агнец непорочен и благоприятен явился еси, евангельскую веру внутрь
приемь, пожил еси на земли, яко безплотен, и, плененный сущь, свободу еже
во Христе явил еси. Российския земли порождение, Элладе источаеши чудес
величество, Иоанне славне, чудодетелю, молися о всех, чтущих та.
И ныне. Богородичен: НевестоТропарь, глас 4:
На Небеси предстоя Святей Троице, праведно блаженно Иоанне, земный ангеле.
Публикуется по изданию: "Святой праведный Иоанн Русский" Свято-Троицкая Сергиева Лавра 1995 г.
[1] Болезнь, связанная с ненормальным развитием конечностей.