Затворник Георгий Задонский

Страница 8 из 74

Января 18-го, 1829 г.

2.183. Марии Петровне Колычевой

Где жизнь и свет –

Там Бог живет,

Уныния нет!

Тьму гонит свет!

А вы о чем грустите?

Единого ищите,

Что мертвых воскрешает,

От ада свобождает,

Жизнь новую дает,

К небесным нас зовет!

Земное наслаждение—

С небесным разлучение.

Грусть, скука и мучение—

Земных сластей томление.

Пойдем туда, где вечное спасение!—

2.187. Марии Петровне Колычевой

Когда душа и сердце скитается во временных, умом же своим обходит и рассмат­ривает состояние житейского непостоянства и самую человеческую любовь, колеблющуюся, как волна от обуревания, тогда поистине ви­дит, что любовь человеческая ничтожна без любви Божией. По этому созерцанию и пове­ряется сердце словом Божиим: любит ли оно более всего Бога так, что, хотя бы и всего в све­те лишиться, только бы нимало не уклониться от Бога? Ибо без Него мы не можем и друг дру­га любить, как Он заповедал.

Взгляните на достойную внимания кар­тину: вот земля под вами — и небо над вами! Кто ж художник сего чудного дела? Бог, Тво­рец наш, Иже везде Сый, вразумляет нас позна­вать Его невидимую силу чрез видимую красоту и благоустройство, чтоб мудрствовали мы не­бесная, а не земная; и притом Его благости угодно, чтоб мы более всего одного Его люби­ли. Опасно и бедственно житие тех, которые только и ищут довольствоваться земными, чтоб в них всегда наслаждаться и благожительствовать. Люта смерть не умирающим благожительствованию земному и любящим сладостраствовать. Питающиеся пространно не способны понимать, что есть будущая жизнь и какое то уму непостижимое блаженство, которого, как вас, так и меня, недостойного, да удостоит Господь по велицей милости Своей.

Здесь же буди нам произволение наше благодарно терпеть тесноту и скорби ради имени Христова. В чем да укрепит нас Господь до последней минуты нашего в жизни сей пребывания. Чего себе, того и вам искренне желаю,

о Христе Иисусе любящий вас, н. р. Георгий

Октября 13-го, 1829 года

2.188. Марии Петровне Колычевой

Мир вам о Господе!

Чтобы право разуметь и рассуждать о всякой вещи, сие приемлется от Господа сердцами кроткими и смиренными, во утверж­дение истинного исповедания веры в Господа Бога Спаса нашего Иисуса Христа.

Кому из верующих неизвестно, что Писание объявляет: плоть и кровь не внидет в царствие Божие? Все живущие по плоти гордятся плотью и великомудрствуют земная. Неверующие говорят о будущей жизни: пока жив, по тех пор и весе­лись! и так прилагаются скотам несмысленным и уподобляются им: прилагаются и уподобляются чувственно, по своему само­властному изволению, уклонившись от заповеди Христовой. По­веление же Господне есть свет, как выражает вдохновенный Псалмопевец: Свет повеления Твоя на земли. Теперь явно, что уклоняющиеся от повеления Господня ходят во тьме и мечтают неподобная... Будем молиться Господу смиренною молитвою, да просветит нас право разумети заповеди Его и научит, якоже подобает оные творити в славу имени Его, да спасемся, благоугождая Ему смиренномудренно. Вы уверены, что милость и гнев людей пред Божиим гневом и милостью ничтожны. Радость наша на небеси!

Октября 20-го, 1829 г.

2.190. Марии Петровне Колычевой

Сообщенные вами к сердцу моему богословские и философские изречения при­носят мне неизреченное утешение. О искрен­ний друг! прости мне, что краткостью моего слова не удовлетворяется жаждущее твое сердце; но силен разумом Господь и единым зернышком удовлетворит алчущую душу, прохлаждая благодатною росою пылающее серд­це. Пишет святитель Димитрий: «Не мни восхитити небо, аще небесне не поживеши». Мир души, пространство совести, свобода духа, радость, беспечалие и ко всем нелицемерная любовь — в сих состоит духовное божественное наслаждение,— и чем более за доброде­тель умножаются скорби, тем пространнее распространяется о Господе сердце.

Много любящий вас о Христе Георгий

17 ноября 1829 года

2.193. Марии Петровне Колычевой

Слава Богу!

Жизнь, свет, тьма, смерть, суд и воздаяние комуждо по делам его... Господи помилуй нас! Скорби и болезни обыдоша душу мою; но именем Господним противляхся им, и, ограждался перстным знамением, поборах борющия мя с высоты и низу: помощь моя от Господа, сотворшаго небо и землю.—

Чем вы теперь занимаетесь? Благоприятно ли время к вечному спасению? Читанное при вас поучение Златоустово о жизни временной и вечной по внимании вашем, приятно живит меня. Живи, сестра моя о Господе; преодолевай все трудности терпением. Христос посреди нас! В Нем наша радость, утешение, крепость и утверждение во веки. Ничто временное не вяжет нас и земное не пленяет сердец наших; все такое — видимое и внешнее — изменится, а нас соединяет и делает единомысленными слово Божие. Готово сердце мое к Тебе, Боже! восклицал Св. Царь Пророк Давид. Готов он был к тому, к чему стремилася вся душа его. И нам нет иного истинного утешения: надобно следовать Господу и предаваться Ему делом, словом и исполнением, да пребудем вечно в любви Его, в радости небесной. Пусть ныне течет ток слезный от сокрушенного сердца; а тогда, во блаженном успении, возрадуется душа моя о Господе, утешаемая вечно. За сими строками остаюсь, слава Богу, жив. Себя и вас отдаю сотворшему нас и про­мышляющему о спасении нашем, Господу Богу Иисусу Христу, Спасителю нашему, да спасет нас временно и вечно. Навсегда вам преданный о Христе, претерпевающий под крестом Георгий.

2.204. Марии Петровне Колычевой

Слава Богу о всем!

Возлюбленная сестра о Господе! Ведь спасение—премудрость: а премудрость начинается в сердце от страха Божия.

Милость и любовь, безропотное терпение и труды ради спасения Господь знает, когда наградить. Спасающихся душа несомненно верует всему реченному от Господа: она жаждет любить его паче всея твари и более всего; с радостию жаждет угождать Ему и соблюдать все заповеди Его; всеми силами уклоняется от того, что противно Ему, и ищет всегда пребывать в дому Божии, не терпя жить в селениях грешничих, как изъясняется пророческим гласом в псалмопении Св. Царь Давид. Все спасительное испрашивается молитвою у Господа; все к нашему спасению подается Господом.

Св. Ангел Хранитель да охраняет вас от находящих озлоблений и от всего, что смущает душу! Буди вам во вся­кое время неотступной покровительницею вашею Царица Ангелов, Матерь Божия!

Июля 6-го, 1830 г.

2.205. Марии Петровне Колычевой

Любить, внимать, искать, страдать

И с смертию сближаться,

Чтоб душу Господу отдать

И вечно наслаждаться:

Вот наше заветное слово!

Июля 20-го, 1830 г.

2.211. Марии Петровне Колычевой

Я нашел в записках моих касающееся меня слово: от­рекись сам себя и жизни своея; умри всем вещам прежде смерти твоея, как будто не живешь на сем свете, когда хо­чешь начать делать дело Божие.

Непотребный Егор.

Декабря 7-го, 1830 г.

2.226. Марии Петровне Колычевой

Ах, зари ясней священная лампада!

Ты святую мне икону озаряй.

Зри, душа моя, спасенная от ада,

Молись пред нею, поклоняйся и внимай;

Богу служи,— не миру подражай.

Что тебя от Спасителя отводит, все оставь:

Хотя телом мы и на земли,

Но душою будь на небеси:

Вечного спасения проси.

Настал день, светло стало, и солнце красное обрадовало. От искры до лампады, от лампады до луны — это ночью освещаемся мы. Как и в духовном мире до Рождества Христова освещалися пророками.

Прошу вас разуметь истину святую: что мудрование плотское есть вражда на Бога, за­кону Божию противная. Вы христианка, пото­му в странные учения не вдавайтесь.

Не пером, но сердцем вам о Господе пишу. Да сохранит вас святой Ангел Божий и избавит от лукавого. Почаще представляйте себе последний час смертный и готовьтесь ко исхо­ду в вечность! Повторяю, что писал прежде: как рыба без воды, так душа без молитвы не может быть жива.

Искренно соусердствующий вам н. р. Е.

Ноября 8-го, 1831 года

2.232. Марии Петровне Колычевой

Никакого нет расстояния там, где мысль единствует. От всея души поздравляю вас с принятием Божественных Таин—истинного тела и истинной крови Христовой. Да повто­ряется благодарная молитва ваша! Искренним сердцем сорадуюсь вам! это жизнь наша! это свет! это любовь, побеждаю­щая всякую смерть!!! Ни с чем несравненно наше счастье, когда мы неразлучно пребываем с Господом. Он для нас все. Прошу о мне ко Господу молитв ваших.

Претензии к содержанию