Страница 73 из 74
Мне больно, когда тебя смущает мысль; не унывай, сестра моя о Господе, и тогда, когда оскорбляют твое сердце со всех сторон. Господь дал нам терпение во спасение наше. Буди нам одна мысль: молиться, смиренно мудрствовать и угождать Господу чистотою совести в простоте душевной. Пусть нас огорчают; а мы будем пить живую воду от сладчайшего источника Христа, и тем услаждаться. Хотя бы и скорбь на скорбь, и многие скорби приумножились, но мы простираемся ими в Царствие Божье. Что же нам мешает порадоваться о Господе и в самих скорбях?.. Велика вещь терпение ради Бога и приобретения души. Успокаивайтесь на месте, устроенном ради приношения молитв Господу. Сообщайте мне скорбь свою и мысль, наносящую вам смущение, или уныние: я буду с вами разбирать их и молить Господа, как о себе, так и о вас, да будет Его милость с нами.
Алешу отпустите в корпус; С. В. постарается определить его там: неудержимое удержать нельзя.
Я по записке вашей все раздал, как вы написали: воздаяние вам от Господа! Матушка усердно благодарит вас, принося сердечное моление ко Господу со слезами умиления. „Егорушка, молись о ней; видишь, мы ее оскорбляем, а она нас утешает". Просты слова, но сильны тронуть сердце: Услыши, Господи! вонми гласу моления моего, Царю мой и Боже мой!
Мне передали от сердца вашего слова! „пусть он пишет ко мне, что ему нужно". Это так сильно тронуло меня, что слезы полились. Так истинно, я призван на всякие нужды; помогите, сколько можете. Посредством нужд я вас самих ищу: не внимайте отзывающим вас от места страдания; побеждайте малодушие терпением, данным вам от Господа! — в Москву не ездите: смущение пройдет, и будет душевная польза. Января 23-го 1827 г.
2. 104. Марии Петровне Колычевой
Дай Бог исполнить вам, что вы написали; а хотя бы и половину того делали, только бы не опускали ни одного дня или четвертую часть избрали бы, но с крепостью, чтобы ежедневно выполнять. Это вы сами знаете, что маленькое правило, постоянно выполняемое, лучше большого, не выполняемого постоянно. Мое назначение не противно вашему; когда будем в том пребывать, то не будем далеки друг от друга. Не напрасно скорблю я о вашей недоверчивости; я не сетую, если кто хочет зазирать меня. Нет, я на то и существую, чтобы нести с благодарностью такое оскорбление,— но слезы льются по истине; вижу, что спасение не шутка; кому же можно шутя спастись? Непотреб. Г...
2. 115. Марии Петровне Колычевой
…Я с любовью предваряю вас о высоких вещах: не входите в разговоры с несведущими изъяснять право, а лучше нимало не любопытствовать и не слушать таких, которые сыплют чрез язык словами, как из мешка горохом.
Присланными от вас цветочками я украсил образ Божией Матери... У вас начал насаждаться сад. Я припомнил, как меня по саду водила за руку родная мать и вразумляла о красоте земного рая, из коего первый человек за преслушание был изгнан, и тем меня поощряла к послушанию, чтобы и я не лишился Небесного Царствия. Помяни, Господи, убиенного Алексия, Анну и девицу Надежду и сотвори им вечную память...
Сознаюсь вам: меня мысль давно убеждает оставить всякое сношение с людьми и предаться глубокому безмолвию. Я начал чувствовать постоянное изнеможение и теперь кашель, а иногда и кровь: что это за тление!.. Не сблизилось ли время окончательных дней здешней жизни? «Скажи ми, Господи, кончину мою, и число дней моих кое есть: да разумею, что лишаюся аз» (Пс.38, 5). Не усумнитесь, еще поживу до самого конца. Журнал ваш весь я просмотрел и побудился духом передать его всеразрушающей стихии; а к ограде вашей написать приятное слово: «блажени нищий духом, яко тех есть Царство Небесное» (Мф 5, 3)... Мая 15-го, 1827 года
2.117. Марии Петровне Колычевой
Еще ничего нет нового под солнцем.
Когда ум все объемлет,
Мысль в небеса летит,
Тогда душа не дремлет,
Вся бодрствует, не спит.
Мир сердцу вашему, ежели только оно о всем прославляет Господа и благодарит Его в скорби своей! Жаждущий вам вечного спасения о имени Христове во истине, любящий вас, н. р. Е.
2. 123. Марии Петровне Колычевой
Христос посреди нас!
Исповедаюсь сущею истиною по совести моей,— верь, друг мой! Не по пристрастию, но по привязанности моей к старице Евфимии (Имеется в виду блаженная Евфимия Григорьевна Попова) объявляю о ней мое слово.
В самом начале вступления моего в монастырь много смущался я мыслями и однажды во время обедни тяжко обуреваем был до изнеможения. Я весь ум обратил на образ чудотворной иконы Божией Матери и мыслью относился со страхом к Самой Владычице мира, прося Ее о решении недоумения моего. В это мгновение подошла ко мне старица с четками, взяла меня за руку и сказала: «Молись по четкам, дурак! Что бегаешь взад да вперед!» — и ушла от меня. Меня всего объяла неизреченная радость, слезы умиления лились ручьем. Довольно времени я чувствовал радость сию. Потом в своей келье, много задумываясь, я впал в уныние и скука страшная томила душу мою. В тот же час отворилась дверь кельи; входит старица, спросила меня: «Чем ты занимаешься?» Я ей показал на книгу святителя Димитрия. «Это хорошо,— сказала она.— Ты не скучай, скоро все хорошо будет». И вся мрачность отошла от меня; мне стало радостно. Не продолжая слово, совестью моею свидетельствую о сей старице. Когда ни бывала она у меня в разные времена, я не видел ничего бесовского от нее ко мне. Как бы громко и сурово ни обращалась она со мной, я всегда чувствовал, как мне легко было после угроз ее, и мысли и скука убегали от меня. Я благодарил Господа и Матерь Божию, пославшую к скудости моей такого доброго сторожа. Я не осуждаю ее, хотя другие, кому что представится, заключают и говорят о ней противное.
Но я внимаю совести и спасению души моей, то так мне и бывает; и еще смею сказать, что никто о ней не может свидетельствовать, чтобы она кому какое зло сделала; она только обличает тайную мысль, от диавола на сердце кому-либо нанесенную. Это многие, воспользовавшиеся с верою, свидетельствовать могут. А что пристрастия или особой привязанности я не чувствую к ней в себе, только чувствую долг и обязанность почитать ее за духовную добродетель, как мать; и что я истину о ней пишу и не лгу касательно меня, в том уверяю гробом моим, в который мне надлежит положиться, оправдану Богом. Георгий. Июля 6-го, 1827 года
2. 124. Марии Петровне Колычевой
Поздравляю вас с благоприятным получением желаемого от Живоносного Источника Божией Матери. Божественное слово, произносимое в молениях и воспеваемое при водоосвящении, да будет в отраду и в утешение сердца, иногда многими скорбями одержимого... А во мне то же слово да уязвит сердце божественным желанием и изведет источник слезный, напояющий мою иссохшую ниву. Скажите мне, как вам показалось Тюнино своим местоположением? Я бывал там под источником и смотрел в пруд на заключенную рыбу; и каждый предмет тогда пленял меня в философские размышления изъявлением о себе своей истории. Что это? от чего оно? для чего и на какой конец существует? Ум мой углублялся посредством видимых в невидимое и разумительная мысль прочитывала внутренне все, что удобно было к моему понятию, и то меня утешало. Тогда было самое начальное время задонского моего уединения; я хаживал на реку Дон; течение его далеко увлекало мысль мою — к самому его устью, которое поглощается своим падением в Азовское море. Танаис, или Дон, вытекает близ Тулы из озера Ивановского и омывает Рязанскую, Тамбовскую и Воронежскую губернии и землю донских казаков.
Меня с малых лет особенно занимало и как будто собою приманивало рассматривание под солнцем бесчисленного множества созданий Божиих: я любил прохаживаться рано утром и поздно вечером, любил размышлять о влиянии на сердце и тайном значении предметов природы, и ежели кто был со мной, мне приятно сообщать тому все удобное к понятию — для возведения ума к непостижимой силе и Премудрости Творца. Есть Бог, Который все сие сотворил из ничего единым Словом Своим. Мы отпали от Него преслушанием Его заповеди и возвращаемся покаянием, послушанием и преданностью себя воле Его. День воскресный. Июля 10-го дня, 1827 года