Страница 65 из 74
Биографические, дружеские, поздравительные, благодарственные и просительные письма
1. 1. Письмо Антонию, архиепископу Воронежскому и Задонскому
Высокопреосвященнейший владыко!
Его превосходительство Ф. обрадовал меня вашим благословением; известил о прославлении славимого Самим Богом святого чудотворца святителя Митрофана и тем спасительно утешил мое унылое сердце, взывающее: яко пришельствие мое продолжися: Царю мой и Боже мой! векую сетуя хожду, внегда оскорбляет враг? Но и в скорби распространил мя еси, и возрадовася дух мой, яко по множеству болезней моих возвеселися сердце мое о Господе, спасающем меня. Имже образом желает елень на источники водныя, сице желает душа моя к Тебе, Боже. Удиви, Господи, на мне милость Твою. Воздаждь ми радость спасения Твоего и Духом владычним утверди мя. Да постыдятся и посрамятся ищущие злая мне, ищущий пожрети душу мою и свести во ад живу. Ублажи, Господи, благоволением Твоим Сиона, и да созиждутся стены Иерусалимские: тогда благоволиши жертву правды, возношение и всесожигаемая. Жертва Богу дух сокрушен... (Из псалмов)
Любовь же к Богу от всей души и любовь к ближнему, как к самому себе, более всех всесожжении и жертв. Сие исповедал пред Господом иудейский законник, и Господь за исповедание сие объявил ему, что он близок есть к Царствию Божию.
Господь отверг разумы разумных мира сего. Одеяйся светом, яко ризою, простираяй небо, яко кожу: во исповедание и в велелепоту облеклея еси... Дивна дела Твоя, Господи: вся премудростию сотворил еси... Человек суете уподобися, и дни его, яко сень, преходят: Ты же снисходиши к нему, ищеши его, и призываеши к Себе во упокоение вечное! О, коль велика благость Твоя, о, коль возлюбленна селения Твоя, Господи, идеже празднующих глас непрестанный и неизреченная сладость зрящих Твоего лица доброту неизреченную!.. Ты бо еси истинный Свет, просвещали и освещаяй всяческая, и Тя поет вся тварь во веки... Но что воздам Господеви о всех, яже воздаде ми!
Слава Тебе, показавшему нам и ныне показующему свет, в самой сени смертней возсиявший.
Се ясно являеши всем, яко праведник Твой верою жив будет и не умрет, но прейдет от смерти в живот, когда каждый, просящий Его с несомненною верою, приемлет от Него просимое себе. Когда это слышно было, чтобы мертвый даровал кому просимое? Но истинно живый дарует, следовательно, и слышит Он, и видит душу каждого приходящего, и ведает, кто с какою мыслию и с каким намерением приходит к Нему... И о сей камень веры притупляется острый ум мудрствующих земная: яко плоть и кровь не может внити в Царствие Божие.
А когда человек смирится сердцем своим и уверует, тогда Господь возведет воистину от рова преисподнего к созерцаниям превыспренним: ихже око не виде, и ухо не слыша, и на сердце человеку не взыдоша, яже уготова Бог любящим Его (1 Кор 2, 9). Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человецех благоволение (Лк 2,14)!
Высокопреосвященнейший владыко! и еще приношу вам усердное поздравление с животворящею благодатию Всевышнего, смиренно испрашивающий святых молитв ваших, движущийся о Христе Иисусе многогрешный и непотребный р. Егор. 1832 год
1.2. Письмо Антонию, архиепископу Воронежскому и Задонскому
Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав. Вот и из сего видно, что смерть попирается смертию и что всем спасающимся о Христе Иисусе многими скорбми подобает внити в Царствие Божие (Деян 14, 22). Сие изречение не мимо идет вашего высокопреосвященства, высокопреосвященнейший владыко! И это достоверно, что временная жизнь благочестивых переменяется на вечную радость.
Как прежде, так и ныне и всегда да прославится имя Господне!
На просимое же вашим сердцем по вашему благочестивейшему намерению вещает Святым Духом святой псалмопевец, царь и пророк Давид: да даст ти Господь по сердцу твоему, и весь совет твой исполнит (Пс 19,5) свыше насыщающею благодатию.
Все то, что зиждется о Господе, есть непоколебимо, твердо и постоянно. Истинно сие, что премудростию зиждется дом, и стяжание его в долготерпении. Многи скорби праведным, и от всех их избавит я Господь (Пс 33, 20). Известно разумевающим истину, что уповающего на Господа милость обыдет. Сильные ветры и страшное обуревание морское един Всесильный прелагает в тишину и радостотворит вселенную, озаряя солнечными лучами.
О, да мирствуют сердцами все и сорадуются о Господе вседействующем, взаимною святою любовию!
Вашего высокопреосвященства худейший проситель, всегда испрашивающий святых молитв ваших и благословения, недостойный, многогрешный р. весьма немощный Георгий. 12 мая 1834 года
Письмо Антонию, архиепископу Воронежскому и Задонскому
Высокопреосвященнейший владыко!
Десять раз солнце круг свой совершило со времени вступления вашего на Воронежскую епархию, и десять лет минуло, как вчерашний день, как минутный сон. Дел же и слов свидетель — один Бог. Вашему высокопреосвященству уже обычно прилагать труды к трудам и сносить, при помощи Божией, покуда Угодно всеисполняющему Провидению, в Нем же и вечный покой.
После всех приносимых и оконченных поздравлений с праздниками Рождества Христова, Нового года и святого Богоявления Господня последнее уже поздравление вашему высокопреосвященству приносит последний и непотребный раб, прося святых молитв и благословения, повергавшийся в любовь владыки, достойный осуждения и вечной муки.
Грешный Георгий. Января 8-го дня, 1836 года (Сим письмом затворник Георгий прикровенно пишет о своей скорой кончине, которая последовала 25 мая 1836 года)
Епископу Воронежскому Епифанию
Ваше преосвященство! Милостивый отец и архипастырь!
Удостойте меня вашим снисходительнейшим прощением!.. Вынужденным нахожусь по невмещению моему здешнего жития вашему преосвященству всенижайше донести: для удобнейшего душеспасения и для получения в таковом последовании к образованию себя нужным на первый раз примерных видов — не благоугодно ли будет вашему преосвященству в благоустроение о мне, по Божиему Промыслу и по совету благомыслящих, снабдить меня вашим архипастырским благословением в Саровскую пустыню,— по решимости моей в силу слова Божия: ищите, и обрящете!
В ожидании милостивого благоволения!.. Вашего преосвященства — милостивого отца и архипастыря смиренный послушник Георгий. Ноября 18-го дня 1818 года. Монастырь Задонский. Город Задонск (Письмо написано во время нашедшего на новоначального послушника Георгия Машурина первого монашеского искуса, когда его смущало поведение лжеиноков. В Саровскую обитель, известную старчеством, желал когда-то перейти и святитель Тихон Задонский. После посещения Христа ради юродивого елецкого священника Иоанна Борисовича и затворника-иеросхимонаха Агапита Георгий остался в Задонском монастыре. См. следующее письмо).
Письмо епископу Воронежскому Епифанию
Ваше высокопреподобие! Всечестнейший отец! По благословению вашему ко мне выпрошенное мною сорокадневное время давно уже кончилось, при сем удостойте принять за всякое ваше отеческое меня приветствование мою чувствительнейшую благодарность! Я, будучи тронут совестью, обличаюсь пред вами в моем малодушии: не отрекшись во всем самого себя, льстясь высокоумием, начал было предполагать сам себе ко спасению изобразительные идеи и мечтал перейти отсюда в Саровскую пустыню!..
Но после Божиею милостию усмотри в себе горделивую надменность и нетерпение, в чем преодолевая себя, ныне решаюсь просить ваше высокопреподобие о назначении: употребить меня в какое благоугодно будет послушание, которое при помощи Божией долгом себе имею посвятить к всевозможному выполнению. К укреплению же меня прошу ваших молитв и отеческого наставления. Вашего высокопреподобия всечестнейшего отца недостойный послушник Георгий. Ноября 30-го дня 1818 года Монастырь Задонский. Город Задонск.
1. 9. Письмо епископу Воронежскому Епифанию
Христос воскресе! Ваше высокопреподобие! Узнав о вашем приезде, я, недостойный, имею радость вдруг поздравить ваше высокопреподобие с двумя предметами: с великим праздником и с монаршею милостью.
Вот, по воле Божией и по вашему ко мне отеческому снисхождению, два года, как я, непотребный, сижу в стенах, сокрывающих меня от наружных развлечений; и только что сейчас увидел, что я себя не знаю: не знаю совершенно! Не знаю, на что-то я отворял во время Святой недели двери, и все желающие меня видеть приходили в келью ко мне, как к сонному. Потом опять затворился. Да будет воля Божия - в славословии Христова имени! При сем повергаюсь к стопам вашего высокопреподобия, простите меня, всечестный отец архимандрит, и благословите, по милости Божией, вновь продолжать предназначенное мне уединение. А при воссылании ваших святых молитв к Престолу Божия милосердия не отвергните припомнить и меня, недостойного: мне святая ваша молитва будет ограждением и крепкою стеною от набегающих неприятелей — душевных врагов поднебесных, дышащих злобою духов.