Страница 6 из 15
Было замечено также, что менялось выражение лика Бо-городицы: оно было то печальным, то строгим, то выражало материнскую нежность, то светло и строго вглядывалось в молящихся. Известна помощь этой иконы во время эпидемии чумы. Когда с нею совершались крестные ходы, там, где проносилась икона, эпидемия прекращалась. Известно так-же, что во время пожара сгорело однажды село, храм и все что в нем бы-ло, осталась только несгоревшей чудотворная икона, Молящиеся получали перед этой иконой по вере своей быструю помощь от Божией Матери. За все эти чудеса икона с стала называться еще Исцелительницей, Неопа-лимой купиной, Скоропомощницей>.
С Елеона от храма Марии Магдалины можно увидеть столб Авессалома -
по преданию он там захоронен, Золотые ворота в крепостной стене - они
замурованы, чтобы не вошел Господь (по иудейскому преданию), как вхо-
дил в те далекие времена со Своими учениками. Слева холм Земля крови
Акелдама - по преданию эта земля была куплена на 30 сребреников, брошенных Иудой. На этой земле ничего не строилось, там погребали странников. Оказалось, что в этой земле мощи оставались нетленными - спустя 10 дней они распадались в розовый прах. Нам рассказали, что давние паломники пытались увезти с собой землю с этого холма, но, если такое случалось, корабль не мог отойти от берега, и тогда турецкие во-ины сразу догадывались и отыскивали виновного (это было во времена ту-рецкого владычества). Видна оттуда и Стена плача>, впоследствии мы проходили вблизи нее. У стены молятся и плачут евреи, о том, что у них нет храма. Камни стены являются остатками стен Иерусалимского храма времен Господа. На месте храма теперь высится арабская мечеть Омара. А мне подумалось, что не о том они плачут. Они должны плакать о том, что предали Господа и потеряли Божию благодать. Избранный и призванный Бо-гом народ не оправдал Его доверия. Чада Божий не услышали своего Роди-теля - Господа, как говорят богословы, и заслуживают сожаления.
Снова посмотрели на стены Иерусалима, в них много ворот с разными названиями: Мусорные, Яффские, Сионские, Дамасские, Золотые, Львиные, Овчие, Стефановы.
Во второй день пребывания на Святой земле удостоились мы чести быть принятыми в Греческой Православной Патриархии. Посещение пришлось на праздник Святых Равноапостольных Елены и Константина. К нам обратился со словом Митрополит Василий, старейший монах Миссии - ему 80 лет. Он заместитель Патриарха Диодора. Получили его благословение. Им были сказаны такие слова: Паломники приносят свое благочестие и веру на Святую землю и, получив ее благословение, возвращаются домой. Он пе-редал поздравление от Блаженного Патриарха Диодора с праздником Святой Пасхи и Равноапостольных Елены и Константина. Прием был очень радуш-ным, нам предложили и угощение. В Миссии нам показали макет Кувуклии из перламутра, сделанный в подарок Николаю Второму, но из-за начала первой мировой войны дар не был вручен. Приготовлен он был как знак благодарности и благоговения перед Николаем Вторым. Были и в храме Святых Елены и Константина. Он находится на крыше храма Гроба Господия - из, окошка в стене виден Гроб Господень. В храме запомнилась - икона.Изгнание бесов из Марии Магдалины. 4 июня. День третий. В этот день посетили Иудейскую пустыню. Пустыни Святого града - известные со времен Христа места монашества. Вдали от мирской суеты по Промыслу Бо-жию воздвигнуто множество монастырей, где подвизающиеся монахи прохо-дили духовное усовершенствование, по Благодати Божией помогали людям.
Число иноков во времена расцвета монашества достигало 14-ти тысяч. Ие-русалимским Патриархом назначался архимандрит для сохранения порядка. Монашество разделялось на монахов-отшельников и монахов - киновитов, живших общежительно. Начиналось монашество в 1-3 веках, расцвета дос-тигло в 4-6 веках. В 7-ом веке состоялось вторжение персов под предво-дительством царя Ксеркса и их начальника Хозроя. Они разрушили правос-лавные святыни и пленили Крест Господень. В 628 году Святой Софроний умилостивил турка калифа Омара и спас христиан от истребления. Он до-бился возвращения Креста от магометан. Плен длился 14 лет. В это время прославились Иоанн Дамаскин, Св. Стефан, Св. Козьма, Св. Афанасий-чу-дотворец. В 12 в. русский паломник игумен Даниил упоминает монастырь Саввы Освященного и Св. Феодосия, пишет о лавре Хозевитской, трех мо-настырях за Иорданом - Иоанна Златоуста, Св. Герасима и Св. Афанасия. В 13 в. достигла расцвета лавра Саввы Освященного, остальные пришли в упадок. С 14 в. до нашего времени уцелел только Хозевитский монастырь, а также монастырь Св. Саввы Освященного, Феодосия Преподобного и мо-настырь Св. Харитона.
Нам рассказали житие Св. Харитона. Во времена его жизни (280 г.) на-чались второй раз гонения на христиан. Св. Харитон родом был из благо-честивой семьи из города Икония (Турция). Это место Апостольского слу-жения Апостола Павла, место мученичества Св. Феклы, учеником которой был и Св. Харитон. Он был мирским человеком, и ему было поручено ист-реблять христиан. Св. Харитон отказался, за что был казнен - распят на кресте и избичеван до отделения плоти от костей. Бездыханным его бро-сили в темницу, а утром он был здоров. Господь дал ему участь просла-вить Имя Свое. По откровению Божию он был освобожден из темницы и отп-равился в Иерусалим ко Гробу Господню. По дороге Св. Харитона пленили разбойники, они жестоко избили его и, связав, бросили в пещере. В от-сутствие разбойников в пещеру вползла змея. Она напилась изкувшина вина и выпустила в него яд. Явившиеся разбойники напились вина и умер-ли в мучениях. Св. Харитон освободился от пут. Остаток жизни он провел в пещере, где подвизался в монашеском подвиге и устроил обитель - она называется Лавра Фаранская. Три разаСв. Харитон уходил из пещеры, но возвращался. В третье возвращение Господь источил ему в пещере воду. В этой пещере он и почил.
Лавра Саввы Освященного со строгим афонским уставом, образец подвиж-ничества в течение 14- ти веков. В ней подвизался Иоанн Дамаскин. В этом монастыре в храме находится образ Божией Матери Троеручица. Иоанн с отрубленной рукой исцелился по молитве к Божией Матери. Сейчас в монастыре мало монахов. В лавре находятся мощи Святых Ксенофонта, Аркадия, Иоанна Дамаскина, Саввы Освященного. Они были увезены магоме-танами, но впоследствии возвращены. У Саввы Освященного, как у Святого Герасима , находился в услужении лев, который несколько лет помогал ему. В монастыре хранятся рукописи Иоанна Дамаскина, имеется богатая библиотека. Есть неоскудеваемый источник воды - он не иссякает, сколько бы из него не брали.
Монастырь Св. Феодосия воздвигнут на месте, которое чудесным образом было указано Господом, Св. Феодосий поставил холодную кадильницу и просил Бога дать знамение о воздвижении монастыря - кадильница возго-релась, Св. Феодосии возглавлял борьбу с еретиками и проповедовал христианство в Палестине.
Наш путь лежал через иудейскую пустыню: это голые пески и горы, поч-ти без растительности. Иссохшая трава, колючие кустарники - все выго-рело. В этой пустыне способны житъ, видимо, только бедуины - мы видели их импровизированный селения: среди голых камней вдруг попадаются убо-гие жилища - на 4-6 шестах натянуты тенты. В этих немудреных жилищах находится их скарб. Бедуины-кочевники с патриархальным укладом жизни. Так как в пустыне мало воды, пользуются привозной водой. Рядом пасутся овцы, верблюды. Чем питаются в этой суши? У бедуинов нет храмов. Они не постятся и не молятся. Податей никому не платят.
И вот мы достигли цели. Остановилась в пустынной местности, среди скал. Солнце сильно пекло - температура воздуха +50, песка под ногами +70. Спустились по каменистой тропке в небольшое ущелье. И глазам на-шим открылось удивительное зрелище: мы увидели зеленый оазис с цвету-щими деревьями. На скалахприлепился монастырь - иначе не скажешь! Это монастырь Георгия Хозевита. Как он строился? Без какой-либо техники поднимались тяжелые камни и возводились эти здания. В монастырь надо было подниматься в гору. На скалах мы увидели множество пещер. Как нам сказали, в них подвизались монахи особо строгой жизни - аскеты. Многие из них никогда не спускались вниз, однажды поднявшись туда. Раз в две недели сверху спускалась на веревке корзина, куда полагалась скудная пища на очередные две недели. Если через две недели пищу никто не брал, братия знала, что монах почил, и пещера закрывалась навсегда. Сколько братьев-монахов нашло покой в этих пещерах? Одну такую пещеру мы видели. Она виднелась высоко в скале, в нее вела шаткая стремянка и свисала веревка с корзиной. Оазис был создан силами подвизавшихся здесь монахов - земля приносилась на плечах.