Страница 43 из 43
Если мы с вами будем надеяться только на человеческое, как мы посмотрим на свою жизнь, на жизнь всей Церкви?! С печалью. Потому что много было падений, опасностей, времен упадка, много было в жизни Церкви таких лет, когда казалось, что она может исчезнуть с лица земли. Если надеяться только на человеческие дарования, способности, на человеческие силы, то мы можем сказать: у нас впереди нет надежды. Но мы надеемся на иное. Мы знаем, что не человеком стоит Церковь, а силой Духа Божия! И эта сила побеждает все препятствия! Поэтому, сколько бы ни было ересей, расколов, грехов, гонений, преследований — всего, чем полна история нашей Церкви, — сила Духа Божия необорима, она непобедима.
И, наконец, Дух Божий ведет каждого из нас, печется, как мать над ребенком, над каждой душой! И если мы, обращаясь хоть изредка с искренней, глубокой молитвой к Богу почувствуем на миг Его касание, прикосновение Его незримой руки, почувствуем как бы укрепляющую, поддерживающую руку — это значит: с нами Дух Божий, Который нам помогает, Который нас сопровождает на жизненном пути.
Однажды двое рабочих были засыпаны в шахте; прошли часы, они боялись там задохнуться, искали в темноте выхода и не могли найти. Они пришли в отчаяние, кричали, звали, метались, падали на землю. И вот один из них сказал: «Постой. Успокоимся, помолимся, соберемся с силами и прислушаемся: нет ли где ветерка?» Товарищ внял ему, стал прислушиваться, оба успокоились, и вдруг в тишине они почувствовали, что откуда–то спереди тянет легкий ветер — значит, там есть выход. Они пошли в ту сторону — и нашли отверстие, через которое спаслись.
Вот так и наша с вами жизнь. Какие бы ни были в ней превратности и трудности, — не будем отчаиваться, остановимся, помолимся, сосредоточимся, прислушаемся — откуда зовет нас Дух Божий? Он зовет нас туда, где есть спасение, где Царство Небесное, Он обещает незримое, но великое обетование, которое всех нас сделает сынами Божиими через силу Его Святого Духа.
Аминь.
День Святого Духа
Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
Когда храмовая стража, солдаты, которые охраняли порядок в доме Божием, были посланы начальством Храма для того, чтобы схватить Господа, они вернулись ни с чем, они не могли наложить на Него руки. И когда их спросили строго: «Почему вы не привели Его?» Они ответили: «Никто не говорил так, как этот Человек» [87].
Какая–то сила была в словах Христа Спасителя, но не было этой силы в словах Его учеников, потому что в Нем говорила Божественная мощь, а в них — человеческая немощь. И даже тогда, когда ученики увидели воочию Воскресшего, они в страхе спрятались, заперли свои двери, все равно не верили, сомневались. Даже когда видели Его в Галилее на горе, как рассказывает евангелист Матфей, одни поклонились Ему, а другие усомнились, решив, что это призрак.
Но через несколько недель, в праздник Пятидесятницы, все изменилось. Прошло не больше месяца после того, как Господь умер на Лобном месте перед всеми и воскрес, явив Себя только верным. И вот — шум великий, голоса смятенные, выходят из дома ученики Христовы и перед всей толпой свидетельствуют о Христе Воскресшем.
Все в них переменилось: страха — как не бывало, робости — как не бывало, косноязычия их — как не бывало; говорят так, что все понимают, даже пришедшие из дальних краев, которым язык их плохо понятен, однако их слова доходят до каждого человека. Почему же это? Что происходит? Потому что Божественная сила Господня пришла к ним. Не по человечеству, не по плоти и крови, а именно по Духу Божию они могли свидетельствовать и прямо говорить: «Его, Иисуса, Бог воскресил из мертвых, чему мы все свидетели».
Важное слово, которое мы должны вложить в наше сердце, — свидетели. Каждый христианин — свидетель Божий. Подумайте над тем, что такое свидетель в нашей обычной жизни. На суде это тот, кто должен правдиво рассказать о том, что он видел и слышал, честно и правдиво рассказать о том, что ему известно по–настоящему. Бывают лжесвидетели, бывают клеветники, но истинный свидетель говорит только правду, и не просто правду, а правду, которая ему хорошо известна.
Так вот, сила христианского свидетельства в том, что мы говорим о Господе, Которого знаем, о благодати, которую испытали, о благословении, которое пережили, о вере, которая есть в нашем сердце. Если нет у нас Духа, если нет у нас этой силы, то мы дурные свидетели. Апостолы говорили: «Он воскрешен Богом, и мы тому свидетели». Потому что они это знали, воочию увидели, пережили.
Причащаясь Святых Тайн, в молитве обращаясь к Господу, разве мы не прикасаемся к Нему? Всякая подлинная вера есть прикосновение к Господу, а раз это прикосновение было живым, к Богу Воскресшему Христу, спасшему нас, то, значит, мы можем честно и смело свидетельствовать перед миром о нашем уповании, о нашей надежде и нашей радости. Наша радость — Господь, возлюбивший мир, спасающий каждого человека и ищущий каждую душу, если она заблудилась. И мы не просто это говорим с чужих слов, а мы должны быть свидетелями Его Духа, свидетелями Его силы.
Будем сегодня молиться о самом главном, о том, чтобы Дух Господень, который обещан нам, обещан каждому, пришел к нам и коснулся нашего сердца. Чтобы мы не говорили зря, а говорили от опыта сердца, что мы знаем нашего Господа, испытали прикосновение Духа Христова, Духа Божия, и поэтому мы имеем право сказать: «Да, мы знаем Того, Кого возлюбили, Кто нас возлюбил, спас и даровал нам жизнь вечную». К Нему мы все взываем: «Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, прииди и вселися в ны».
Аминь.
29 мая 1988 г.
Примечания
1
Ср. 2 Петр 3:8.
2
Откр 10:6.
3
Ср. Мф 25:21.
4
Ср. Ин 3:16.
5
Ср. 2 Кор 5:14.
6
Ср. Мф 25:40.
7
Если дата проповеди не указана, значит она неизвестна.
8
Ср. Притч 23:26.
9
Ин 15:16.
10
Ср. Ам4:12.
11
Ср. Мф 11:28.
12
Ср. Ис 11:6.
13
Ср. Лк 2:11.
14
Мф 3:2.
15
Ср. Мф 13:55.
16
Ср. Мк 1:35; Мк 6:46; Лк 5:16.
17
Мф 18:20.
18
Ср. Ин 8:46.
19
Ср. Мф 3:15.
20
Ср. Лк 2:29.
21
2 Тим 4:7–8.
22
Лк 1:38.
23
Мф 17:4.
24
Мф 17:4.
25
Ср. Ин 15:5.
26
2 Тим 4:7–8.
27
Ср. Мф 16:16.
28
Ср. Фил. 1:23.
29
Ср. Мф 25:21.
30
Ср. Ин 3:15–16.
31
Ср. Лк. 18:11.
32
Лк. 18:10.
33
Ср. Лк. 15:12.
34
Ин. 13:21.
35
Ср. Ис 52:10.
36
Ср. Гал. 5:6.
37
Ср. Быт 4:10.
38
Ср. Евр 11:23–40.
39
Евр 12:1.
40
Евр 11:24–26, 11:32–12:2.
41
Ср. Пс 140:3.
42
Мф 6:6.
43
Мк 2:5.
44
Мф 7:7.
45
Ср. Гал 2:16.
46
Ср. Мф 11:28–30.
47
Ср. Лк 17:20.
48
Ср. Мк 8:34.
49
Мк 8:34–38; 9:1.
50
Мф 16:26.
51
Пс 102:2.
52
Ср. 1 Цар 25:26.
53
Пс 50.
54
Ин 14:6.
55
Ср. Гал 2:16
56
Ср. Пс 72:25.
57
1 Ин 5:4.
58
Ин 12:27.
59
Ср. 1 Пар 16:11.
60
Ср. Мф 20:22.
61
Иак4:6.
62
Мф 11:29
63
Мк 9:35.
64
Мф 17:17.
65
ср. Еф 5:14.
66
Ср. Ин 3:3.
67
Мф 20:25–26.
68
Зах9:9; Ин 12:15.
69
Лк 12:49.
70
Ср. Ис 53:4–5.
71
Пс 18:8 (церк–слав.).
72
ср. Ин 20:27.
73
Евангелие от Фомы, 81.
74
ср. Ин 3:3.
75
Ср. Мк 15:44–45.
76
Ин 4:9–10.
77
Мф 28:18.
78
Ин 14:18.
79
Пс 46:6.
80
Ин 17:3.
81
Ср. Ин 17:7–10.
82
Ин 17:21.
83
Мф 16:22.
84
ср. Деян 2:32.
85
Ср. Ин 16:7.
86
Ср. Пс 49:3.
87
Ср. Ин 7:44–46.