Византийское государство и Церковь в XI в.: От смерти Василия II Болгаробойцы до воцарения Алексея I Комнина: В 2–х кн.

Страница 220 из 241

1935

Из IX в. известен рассказ о Василии Македонянине, как он однажды, придя в храм св. Апостолов и заметив у некоторых горожан, здесь присутствовавших, печальные и сумрачные лица, приблизился к ним и спросил, какая тому причина.

См.: Cedr., II, 373. Из 2-й половины X в. известно, что во время движения в пользу Никифора Фоки среди константинопольского населения, препозят и ларакимо-мен Иосиф Бринга, стоявший во главе управления и бывший противником Фоки, грозил жителям таким образом: «Вот я усмирю вашу дерзость и бесстыдство, — устрою так, что за номисму будете покупать хлеба ровно столько, чтобы унести его за пазухой». См.: Cedr., II, 349. О Никифоре Фоке замечено, что нужда народная не производила впечатления как на него, так и на брата его Льва, который, усердно занимаясь торговлей жизненными припасами, был причиной большого зла. При этом рассказывается и анекдот, как граждане посмеялись над любостяжанием братьев. Когда император прибыл к войску с целью заняться его учением, подошел к нему седой старик и пожелал вписаться в реестр страти-отов. Император заметил ему, что он слишком стар, чтобы причисляться к стра-тиотам, но тот отвечал: «Я теперь гораздо крепче, чем когда находился в цветущем возрасте». На вопрос императора: «Отчего так?» он сказал: «Оттого, что в прежнее время я за одну номисму увозил хлеба на двух ослах, а в твое царствование покупаю хлеба на две номисмы и, унося его на плечах, не чувствую тяжести». Император, прибавляет историк, понял насмешку, но отошел без смущения. См.: Cedr., II, 324.

Лев, брат императора Никифора Фоки, состоял в чине куропалата и, оставив военную службу, занялся исключительно финансовыми операциями: народ почувствовал результаты этих операций, потому что повышены были цены на хлеб и на другие жизненные припасы, и в Константинополе потихоньку говорили друг другу: «Царская парочка знает секрет, как переводить деньги из карманов народа в свою мошну». См.: Leo Diac., 64. Перечисленные факты показывают, что торговля хлебом и другими жизненными припасами в IX и X вв. находилась в руках правительства.

1936

См. выше, с. 391-392.

1937

Psell., V, 266.

1938

Attal., 201–204 (Scyl., 714; Glyc., 614).

1939

Attal., 249.

1940

Поэтому, когда восстал против Парапинака Вриенний и многие жители Редесто приняли сторону претендента, первым делом их было напасть на фун–дак и разрушить его до основания. Attal., 248–249. См. выше, с. 236.

1941

Bryenn., 129: то уоцшца KEKipSrpvEuio (монеты стали поддельными); Saulcy. Essai de classification des suites monetaires Byzantines, 316; Ducange. Fam. Byz.. 159.

1942

Psell., IV, 25; Zon., IV, 126.

1943

Psell., IV, 107.

1944

Cedr., II, 504.

1945

Psell., IV, 38–39; Cedr., II, 497; Zon., IV, 131 (Ephr., 130).

1946

Psell., IV, 64, 67.

1947

Psell., IV, 55 (Zon., IV, 143).

1948

Psell., IV, 186–188, 191; V, 113 (Man., 226); Attal., 48; Cedr., II, 608 (Zon.,IV 178; Glyc., 597–598; Ephr., 137–138).

1949

Attal., 47: бсоргщанко^ те кш fiaai/лксос euepyeieiv £7ticrra^£vo<; (<он был> щедр и умел творить благодеяния по–царски).

1950

Psell., У, 110. 137; IV, 117.

1951

Psell., IV, 128, 131 (Zon., IV, 159).

1952

Psell., IV, 178.

1953

Attal., 201.

1954

Attal., 273–274; Вгуепп., 128–129.

1955

Attal., 296–297.

1956

Вгуепп., 129.

1957

Вспомним, что руга низшего сенаторского чина, протоспафария, была одна литра (72 номисмы), что над этим чином стояло не менее 15–и сенаторских степеней (светских и духовных), что всех сенаторов было более тысячи человек, что руга номофилакса равнялась четырем литрам и т. д. Все это может дать приблизительное понятие об итоге расхода по этой статье.

1958

Psell., IV, 24: то (.lev TtepiE, (3ap(3apiKov imoKivoupevov ка0' fipajv a^icbpaaiv avelpye Kai Scopeatg (Когда соседние варварские народы восставали против нас, он сдерживал их почестями и дарами).

1959

Psell., IV, 265: pf) ттоаёцок; та nepi xwv AQvcov SiaiiOsaOai, aXka Scbpcov алоп-Tojjilq mi ticnv ётёрак; фЛофрооиуиц, iva цг|те та ялеko Katava^iaKOi тоц атрип-свтац (Он не вел войн с народами, а посылал дары и оказывал разные другие милости, дабы не тратить еще больше денег на содержание войска).

1960

Attal., 236.

1961

Cedr., 11,612, 619.

1962

Psell., IV, 431: άτοπον μέν γάρ ηγείτο έπί μέν των στρατιωτικών καταλόγων μή τούς έκ πατέρων στρατηγικών ή άλλως αρχικών, ή τό κοινόν δή τοΰτο στρατιωτών άλλά Καί τά τών άλλως άναφανέντων πρός ταΰτα έπιτηδείων καταλέγειν εις τά πολέμια (Он считал странным, что в войско зачисляются не только дети военачальников или других архонтов, но и люди, проявившие себя как достойные воины...).

1963

Например, горожане во время осады Византии Торником или Алексеем Комнином. См. выше, кн. I, с. 183 и сл., кн. I, с. 254 и сл. Zon., IV, 233.

1964

См. статью Кулаковского «Praemia militiae в связи с вопросом о наделе ветеранов землей»//Ж. М. Н. Пр., 1880, ССХ, 265-300.

1965

Script, hist. Aug. Vit. Alex., с. 58.

1966

Издана Моммзеном. Archaologische Mittheilungen aus Oesterreich. 1879, Lief. I.

1967

In provincia probatis filiis ex se procreatis. По свидетельству надписи, наделы в Нижней Паннонии получили ветераны не легионов, но когорт, каковым именем обозначались некогда отряды вспомогательных войск, набиравшихся среди варваров. Здесь можно было бы видеть указание на военные варварские поселения в III в., если бы не обстоятельство, заставляющее отнестись к этому термину (cohors, cohortales) с осторожностью, а именно, что со времени распространения прав гражданства на всех свободно рожденных подданных Римской империи различие между легионерами (из римских граждан) и ауксилиариями (из варваров) стало исчезать, и слово auxilia (с частнейшими понятиями cohortes et alae — пешие и конные отряды) стало обозначать лишь более подвижную часть армии, в противоположность к крупным единицам, каковы были легионы (позднее numeri). Нельзя поэтому считать milites castellani поселенцами из варваров.

1968

Cod. Theod., VII. Так как наделы, для обозначения которых термин употреблен, названы при этом старинным учреждением (antiquorum humana provisiопе), то происхождение его, равно как и самого предмета, им обозначаемого, по праву может быть отодвинуто в предшествующие столетия.

1969

Script, hist. Aug., V. Probi, с. 16.

1970

Cod. Theod., VII, 21,4, 7,9.

1971

Cod. Theod., VII, 15, 2; Cod. Justin., XI, 60, 3.

1972

Terras habeant immunes, nullum ex his agris stipendium nullamque annuam praestationem (Пусть их земли будут свободны от податей, и пусть они не уплачивают с них никакого налога и никаких ежегодных податей): Cod. Theod., 20, 3, 8.

1973

Мы объединяем взгляд о происхождении военно-поместного землевладения от римских terrae limitaneae vel castellorum (Васильевский//Ж. М. Н. Пр., 1879, CCII, 171) со взглядом, отрицающим римское происхождение учреждения и производящим его из общинных земель (Успенский//Ж. М. Н. Пр., 1883, CCXXV, 324-326). Взгляд Гфрёрера (III, 296-404), считающего систему воинских участков учреждением Василия Македонянина, создавшего будто бы крестьян-ленников и давшего им предводителей из местного дворянства, представляется необоснованной гипотезой. Ученый, хвалящийся своей прозорливостью, помогшей отгадать то, чего, по его словам, не знал Константин Багрянородный, питает слишком смелую уверенность, полагая, что выражения новеллы Василия II от 996 г. о том, что 100 и 120 лет прошло, как Фоки и Малеины вкушают плоды своих неправд, достаточно, чтобы с помощью простого вычитания открыть виновника системы — Василия Македонянина. Фокиды и Малеины могут усиливаться за счет воинских участков и вообще крестьянских наделов, но между их усилением и происхождением участков нет связи.

1974

Leonis Philos. Tactica, XX, § 71; Constant. Porphyr., I, 695-696; Zachariae, III, 264-265; De velitatione bellica Nicephorae Phocae, 239-240 (Leo Diac., ed. Bonn.).

1975

Zachariae, III, 241.

1976

Zachar., III, 261—266.

1977

Zachar., III, 281-284.

1978

Zachar., Ill, 285-287.

1979

Zachar., HI, 299-300.

1980

Zachar., Ill, 264.

1981

Zachar., III, 291.

1982

Zachar., I, 286, 287.

1983

Psell., IV, 153: κατεσκήνουν έφ’ έαυτών... κατά σύνθημα συλλεγέντες (они жили сами по себе... а собирались по особому знаку).

1984

Cedr., II, 626-627. Ср. выше, кн. I, с. 195.

1985

Psell., IV, 234. Ср. выше, кн. I, с. 204.

Претензии к содержанию