Верная Богу, Царю и Отечеству Анна Александровна

Страница 89 из 170

Приложение № 9 389

причастным к сословию людей, которые своей доблестью и

пролитой на полях сражений кровью заслужили честь называться цветом русской нации, гордостью России.

Отметим, что это не мешало оставаться Государю на высоте своего державного служения, нести свой царский крест

с подобающим достоинством, проявляя при этом необходимые

качества: выдержки и умения владеть собою; твердости и решительности там, где это было необходимо; трезвости, рассудительности и основательности в принятии важных, государственных

решений; требовательности к себе и другим, и в тоже время

доверия и великодушия к своим подданным и подчиненным, умевшего возвыситься над личными симпатиями, если того

требовали государственные интересы.

Царское служение, как и вся жизнь нашего Императора

Николая II, протекала в окружении «света», то есть в кругу тех

людей, которые составляли высшее российское общество аристократов, государственных чиновников и политиков. Жизнь

этого общества была обставлена обычными для этой среды

атрибутами: приемами, зваными обедами, балами, загородными выездами с непременными пикниками и многими развлечениями, вполне обычными и нормальными для той эпохи.

Например, охота - составляла для Государя одно из любимых

занятий, позволявших ему и его семье немного отвлечься и

отдохнуть от груза государственных забот.

Утверждать, что в этих обстоятельствах Николай II вел

строго аскетический образ жизни и не употреблял спиртных

напитков, было бы не только не верно, но и смешно.

А если так, то что же здесь удивительного, что в какието моменты жизни он мог позволить себе расслабиться немного более того, что требовал от него неумолимый этикет.

Например, в офицерском собрании, среди однополчан? Тем

более, что наш Государь был не только, как мы уже сказали, нравственно здоровым человеком, вполне владеющим собой, спокойным и уравновешенным, но и обладал крепостью здоровья, достаточной, чтобы не вносить специальных ограничений в его жизнь, связанных с употреблением крепких напитков. Для русского, нравственно и физически здорового человека это также естественно, как и все остальные атрибуты

нашего земного бытия, далеко не всегда лежащие в рамках

390 ПРИЛОЖЕНИЯ

строгих ограничений, более присущих жизни сугубых духовных аскетов, но не обычных людей, жизнь которых протекает

в обстоятельствах мирской жизни.

Святая наша Церковь не накладывает здесь особых ограничений, кроме обычного требования соблюдения меры, необходимости избегать пьянства и пагубного пристрастия в употреблении вина. В таком подходе видится безусловная мудрость

и рассудительность, а также и снисходительность к грешной

нашей природе и человеческой немощи. Мудрость эта была

выражена уже святым крестителем Руси, Великим князем

Владимиром, в словах, обращенных к мусульманскому послу —

о том, что русскому обычаю противно вообще не употреблять

вина, как к тому призывает коран. Невозможно русскому человеку без вина. Пагубно пьянство, но не вино. Возможно, правда здесь заключена лишь в том, что из двух зол для русского человека выбрано меньшее.

Все знают и обратную сторону: нет молодца против винца — так говорит народная пословица. Наверное, это изречение можно приложить к большинству современных людей, в том числе (что ж здесь удивительного?) и к нашему Государю, ведь и он человек. Несомненно одно — это были лишь

эпизоды, как в жизни любого мужчины, не более. И вряд ли

стоило вообще заводить об этом речь и утомлять внимание

читателя банальными рассуждениями на всем известную тему.

Но эти эпизоды в жизни Государя Николая II почему-то

оказались в поле зрения Анны Александровны Вырубовой.

Почему она об этом упоминает и дает объяснения американке? Ответ ясен. Она вынуждена коснуться этой темы, чтобы

вновь стать на защиту доброго имени Государя, оградить его

от клеветнических нападок и оскорбительных искажений его

жизни. Эта тема поднята не Анной Вырубовой, а теми, кто

выискивал любых поводов, чтобы вновь оскорбить Царя слухами о его слабоволии, ничтожности и даже пьянстве.

Анна Александровна говорит о том, что Государыня

вынуждена была бороться за то, чтобы оградить Государя

от влияния некоторых людей, кто действительно пытался использовать открытость и простоту Царя в недостойных целях.

Рассказ Анны Александровны об опасениях Царицы кто-то

захочет истолковать превратно, как подтверждение того, что

Приложение № 9 391

разговор о слабоволии Царя имеет под собой какую-то почву. Однако это не так. Кто знает женскую психологию, особенно люди женатые, легко согласятся со мною, что женская

реакция в известных вопросах бывает несколько преувеличена. Трудно винить женщин за это свойство, которое является, по-видимому, врожденным у любой нормальной женщины и является инстинктивным желанием оградить своего мужа

от безрассудного упивания вином. Но, как уже было сказано, не таков был наш Государь, и опасения Государыни были во

многом напрасны.

Действительную опасность представляло совсем другое.

То, что было обычным и могло остаться незамеченным в отношении любого другого человека, оказалось тут же не только

замеченным, но раздутым до невероятных размеров, а главное, широко обсуждаемым и, конечно, строго порицаемым

в определенных кругах. Ссылаясь на обычные, рядовые, к тому

же единичные эпизоды, общество тем не менее склонно было

выставить Русского Царя как пристрастного человека, не способного себя сдерживать. Как следует из слов Анны Александровны, кто-то даже пытался эту мнимую слабость эксплуатировать. Естественно, никто не может открыто утверждать, что

добился хоть каких-то успехов в этом направлении, не найдете

вы тому подтверждения и в мемуарной литературе. Но для мерзких сплетен и грязных слухов это не главное, главное — что

они, эти слухи, есть сами по себе, а значит, всегда найдутся и

те, кто этим слухам поверит.

Но Русский Царь Николай II был выше этого, он презирал грязные сплетни и не боялся низких клеветников, а потому

открыто и просто поднимал бокал за здоровье своих подданных, за благоденствие своего Отечества, за победу русского

оружия!

Предвижу, что для кого-то все сказанное не окажется

Убедительным, что ж, коль охота обвинять Царя ну хоть в чемнибудь, например, в неосмотрительности, как тут запретишь...

раз охота. Тогда уж заодно пусть обвинят и тех героев, кто

отдавал свои жизни за благо Русского Отечества в горах Афганистана и Чечни, отстаивал славу русского оружия в Сербии

и Приднестровье, а когда выпадала свободная минутка среди

беспрерывных воинских будней или когда теряли боевых

392 ПРИЛОЖЕНИЯ

друзей, они также поднимали свои кружки с тем, что покрепче

чая, и пили за здоровье или за упокой... Может быть, их тоже

кто-то назовет пьяницами? Если совесть позволяет, пусть

попробует, только не посоветуем выдвигать свои обвинения

в глаза этим ребятам — они с этим не согласятся!].

«Если верить еще одной сплетне, то Императрица старалась сделать двор более немецким, заставляла и детей говорить с ней по-немецки. На самом деле, дети почти никогда не говорили! по-немецки ни с ней, ни с кем-либо еще.

Конечно, их обучали немецкому, как и другим языкам, но

дома говорили только по-русски и по-английски. Императрица хотела, чтобы ее дети владели языками, но не все

они были одаренными в этой области. К примеру, ее средняя дочь Татьяна заявляла, что никогда не сможет поддержать разговора по-французски, а это самый легкий язык

из всех иностранных языков, но по-английски все говорили

с колыбели.

Что касается "интриг Императрицы по поводу сепаратного мира с Германией", — тут голос мадам Вырубовой

задрожал от возмущения, — это была самая ужасная и невероятная клевета. Императрица без устали работала для солдат и их семей с того самого времени, как началась война и

до революции прошлого февраля. Она просто жила в госпиталях Царского Села. Каждое утро после завтрака, одетая в простое хлопчатобумажное платье сестры Красного

Креста, она начинала свой обход. Не было для нее обязанности слишком скромной, задачи слишком трудной, чтобы

ее не выполнить. Она стояла за спиной хирургов в операционной, она видела самые тяжелые ампутации. Она сидела у постели больных и умирающих. "Побудь со мной, Царица!" — восклицал бедняга, страдая от мучений и боли, и она брала его грубую ладонь в свои руки, успокаивала

его, молилась за него, чтобы он выдержал это все для блага

Претензии к содержанию