Страница 8 из 44
«Чтобы помыслы меньше стужали тебе, можешь изредка только взглядывать на иконы, — говорит прп. Амвросий Оптинский, — но должно знать, что иконы — только для глаз внешних, и потому, стоя на молитве, мы должны помнить, что предстоим пред Богом. Икону же воображать в уме ни в каком случае не следует»[20] .
Можно ли молиться при ходьбе или лежа в постели? Обязательно ли стоять при чтении Евангелия, когда молишься дома, и можно ли читать Евангелие в общественном транспорте? Когда совершаешь не молитвенное правило, тогда молиться можно в любом положении, а когда совершаешь правило, то и опереться грешно, и сидеть без нужды. Если можешь, то лучше стоя читать Св.
Евангелие, а если устал или немощь, то сидя, с благоговением. В общественном транспорте лучше читать Псалтирь. Советуют ли духовноумудренные люди заниматься самочинно Иисусовой молитвой, и если да, то в какой степени? Иисусовой молитвой весьма полезно и спасительно заниматься устно, обыкновенно, но умносердечной можно заниматься только при руководстве опытных старцев и со св.
книгами об Иисусовой молитве, а главное — ничего через нее не искать, кроме помилования. Но какая может быть от Иисусовой молитвы польза, если я произношу ее только устами, сам не понимая, что говорю, ум все бегает в сторону? «Ты не понимаешь, — говорил оптинс-кий старец Макарий, — зато бесы понимают и трепещут.
Успокойся и по силе продолжай молитву»[21] . Почему бывает так, что прочитать положенное молитвенное правило, кажется, совсем нет сил, а начнешь читать — будто и силы откуда-то появились? «Не верь плоти своей, угрожающей тебе несостоятельностью во время молитвы: лжет. Станешь молиться — увидишь, что плоть сделается покорной твоей рабой. Молитва и ее оживит.
Помни всегда, что плоть лжива» (святой Иоанн Кронштадтский) [22] . Как лучше молиться, одному или вдвоем, втроем? Святой Иоанн Кронштадтский говорил: «Господь любит и слушает более молитвы, когда мы не в одиночку и не от себя лишь и не о себе одних молимся, а вместе, от всех и за всех»[23] .
Что делать в праздничный день, если в храм не можешь пойти и читать духовные книги не можешь? Дома, хотя бы лежа, молись, так как Бог потребует внутренней молитвы даже от тяжелобольного. Также хорошо заниматься богомыс-лием: о жизни Спасителя на земле, о Страшном Суде, о Воскресении мертвых, о вечной жизни, блаженстве и вечном мучении, о смерти и мытарствах. Старец Афонский о.
Арсений пишет: «Это — то же, что молитва»[24] . Для чего повторяются в церкви так часто одни и те же молитвы? То и дело: «Господи, помилуй». «А для чего мы повторяем и учащаем свое дыхание? Оно необходимо, оно возбуждает и поддерживает нашу жизнь. Для того же нужны и частые молитвы. И в самом деле, что это значит: «Господи, помилуй»?
Это — вопль виновного и осужденного на казнь, просящего помилования у раздраженного правосудия. Это — вопль кающегося, изъявляющего твердое намерение исправиться и начать новую жизнь, подобающую христианину. Это — вопль грешника, который готов сам миловать других, как безмерно помилованный и милуемый Богом, Судиею дел его» (святой Иоанн Кронштадтский [25] .
Иногда человек молится, казалось бы, усердно, но молитва его не приносит ему плодов покоя и радости сердца о Духе Святом. Отчего? «Оттого, что, молясь по готовым молитвам, он не каялся искренно в тех грехах, которые он учинил в тот день, которыми осквернил свое сердце, этот храм Христов, и коими прогневал Господа. Но вспомни он о них да раскайся со всею искренностью, осудив себя беспристрастно, — и тотчас водворится в сердце мир, превосходяй всяк ум (Флп. 4: 7).
В молитвах церковных есть перечисление грехов, но не всех, и часто о тех-то самых и не бывает упомянуто, коими мы связали себя. Надо непременно самому перечислить их на молитве с ясным сознанием их важности, с чувством смирения и с сердечным сокрушением. Оттого-то в молитвах вечерних и говорится при перечислении грехов: или то-то, или это сделал худое, т.е.
предоставляется на нашу волю упоминать те или иные грехи» (святой Иоанн Кронштадтский) [26] . На Крещение мне исполнится 22 года. Сама я крещена уже десять лет, но что-то меняться во мне начало совсем недавно, буквально год-два. Но, наверное, я еще не совсем христианкой стала, так как мне до сих пор стыдно молиться в церкви, хотя дома я молюсь.
И как только начинаю молиться, у меня льются слезы. Что это? Очищение? Слезы в храме могут быть, действительно, очистительными, но могут быть и напоминанием о том, что душа очень хочет раскаяния, исповеди и причащения, а ложный стыд (боязнь молитвы в храме) препятствует ей в этом. Как быть, если я проспал и нет уже времени на утреннее правило, а я спешу на работу или к началу службы в храм?
Если случится, что вы проспите и не успеете прочесть утреннее правило, то можно делать так: начните читать его дома, а окончите в дороге. Можно ли читать молитву Ефрема Сирина в праздничные и будничные дни, или только в Великий пост? Можно, если требует душа. Можно ли в праздники, святки, Светлую Седмицу читать канон покаянный, если совершил грех?
По правилам Церкви, в дни Светлой Седмицы покаянные каноны по уставу читать не положено. Достаточно покаянных молитв во время поста, а совершённый грех очищается на исповеди. В эти же дни лучше стараться не грешить. Можно ли делать земные поклоны на домашней молитве в святки, праздники, Светлые Седмицы, если согрешил и совесть не позволяет молиться стоя?
Нужно стараться жить по уставу Церкви[27] , который отменяет земные поклоны в эти дни, но в домашней молитве можно допустить и коленопреклонение. Можно ли заменить утренние и вечерние молитвы чтением акафистов и канонов, после «Отче наш...» до «Достойно есть..»? Можно, если в этом есть какая-то особая нужда, но лучше не придумывать себе своих уставов, а следовать церковному.
Каноны и акафисты читаются в свободное время; можно порекомендовать и чтение Псалтири. Подскажите, пожалуйста, к какому святому обращаться, чтобы был покой в душе и пришло наконец счастье в наш дом и исполнилось желание наше с сыном — иметь двухкомнатную квартиру? В церкви магии нет. Когда мы что-либо хотим получить от Господа или от святых, мы должны не только молиться им, но и свою жизнь строить по заповедям Господа.
«Много может молитва праведного», — сказано в Писании, и наоборот: «Бог грешных не слышит», потому что они не хотят слышать Его. Через Евангелие Господь обращается ко всем нам с просьбой, чтобы мы были добрыми, любвеобильными, смиренными и т.д., но мы часто и слушать не хотим об этом, а сами просим Его, чтобы Он помогал нам. А бывает и так: Господь нам нужен только в тяжелые минуты; Он наши просьбы исполняет, а мы даже поблагодарить Его забываем и обращаемся к Нему опять только когда нас постигают скорби снова; а в дни покоя и счастья Он нам как бы и не нужен.
Обращаться с просьбой о выполнении ваших желаний вы можете ко многим святым, к Богородице, к Самому Господу Иисусу Христу, но для этого вам желательно бы было познакомиться с Евангелием, где изложено наше вероучение; хорошо читать жития святых, после чего эти избранники Божии становятся вам близкими, и вы обращаетесь к ним уже с теплой, сердечной молитвой от всего своего сердца.
Каким святым нужно молиться и какая нужна икона, чтобы плодились пчелы? В Требнике есть специальная молитва на благословение ульев («Идеже стоят пчелы...») и другая молитва: «Благословение роев пчелиных, во улия нова всажденных.» Эти молитвы читает священник. Так, если у вас есть возможность, нужно его пригласить, чтобы он освятил ваши ульи.
Если нет такой возможности, то можете прочитать следующую молитву: «Боже, трудом человеческим и безсловесны-ми животными благодействовати ведый, и неизреченным милосердием Твоим семех пчел плоды и дела к нуждам нашим употребляти научивый, смиренно молимся величествию Твоему: пчелы сия благословити изволиши к приобретению человеческому роду умноже я, снабдевая их, препитавая, да кийждо на величество Твое и безмерныя щедроты Твоя упо-ваяй, в хранении же сих животных труждаяй-ся, трудов своих обильныя плоды сподобится восприяти, и небесного благословения исполнится о Христе Иисусе Господе нашем, Емуже честь и слава во веки веков, аминь».