Страница 23 из 44
Можно ли телесно наказывать при других? Телесное наказание не должно совершаться при других; это непременное правило. Все ли дозволено в церковном браке? «Брак Церковью благословляется, но мучаются в аду и венчаные, если они жили похотно» (архимандрит Мефодий Пешношский). Что должно быть самым важным для родителей?
Все для родителей должно быть второстепенным в сравнении с заботой о воспитании детей. Как христианину относиться к гражданскому браку? Брак мы признаем церковный. Гражданская запись необходима, но по-духовному недостаточна. Все ли прощать должно жене? Когда Христос беседовал о браке и о жене, то убеждал прощать жене всякий грех, кроме одного — прелюбодеяния.
С какого возраста следует поститься детям? Правила нет; но в каждой истинной христианской семье этот вопрос разрешается очень просто: постятся родители — постятся и дети, и при том, если здоровы, с самого раннего возраста. На что следует обращать внимание при выборе супруги: на богатство, красоту или на ее благородство?
Ни на первое, ни на второе, ни на третье, а следует обращать особенное внимание на разум и сердце, о чем свидетельствует следующая священная повесть: «Когда греческому императору Феодосию II исполнилось двадцать лет, то его старшая сестра и соправительница св. Пульхерия почла за первую обязанность избрать ему супругу, достойную царского сана.
Но так как богатство и знатность рода не считала она в числе достоинств, то и не могла долгое время найти супругу своему брату, царю. Наконец непредвиденный случай удовлетворил желание сердца ее. В Царьград приехала девица Афинаида, дочь афинского философа Леонтия, прекрасная, разумная и кроткая. Причина приезда ее в столицу была довольно примечательна: отец Афинаиды, умирая, разделил все свое наследство сыновьям, ничего не оставив дочери, кроме нескольких златниц.
Когда родственники спросили его, почему без всего оставляет дочь свою, он сказал только: «Довольно для нее красоты и разума», и с этим словом скончался. Братья Афинаиды были настолько жестокосердны, что ни в чем не хотели нарушить завещания отца своего. Растерзанная горем девица, почитая память родителя, не могла простить столь непонятного равнодушия братьев и решилась искать правосудия у престола, принеся жалобу св. Пульхерии.
Царевна, увидев красоту Афинаиды, ее разум и невинность сердца, вознамерилась сию сирую девицу сделать участницей трона; сама была матерью при купели ее и вскоре сочетала браком с царем, своим братом» (см. житие святой Пульхерии, 10 сентября). Каковы обязанности супруги-христианки? Премудрый царь Израильский указывает на следующие обязанности супруги-христианки (между прочими другими обязанностями)
: Она воздает ему добром, а не злом, во все дни жизни своей. Добывает шерсть и лен и с охотою работает своими руками. Она, как купеческие корабли, издалека добывает хлеб свой. Она встает еще ночью и раздает пищу в доме своем и урочное служанкам своим. Задумает она о поле и приобретает его; от плодов рук своих насаждает виноградник.
Препоясывает силою чресла свои и укрепляет мышцы свои. Она чувствует, что занятие ее хорошо, и — светильник ее не гаснет и ночью. Протягивает руки свои к прялке, и персты ее берутся за веретено. Длань свою она открывает бедному и руку свою подает нуждающемуся. Не боится стужи для семьи своей, потому что вся семья ее одета в двойные одежды...
Крепость и красота — одежда ее, и весело смотрит она на будущее... Встают дети и ублажают ее, муж, и хвалит ее: «мно го было жен добродетельных, но ты превзошла всех их» (Притч. 31: 12-21, 25, 28-29). Как молиться женщине, готовящейся стать матерью? Ты беременна, а потому молись ко Господу Богу так: «Благодарю тебя, Создателю мой, что Ты привел меня в такое состояние, в котором сознаю себя матерью!
Отрадное, желанное для моего сердца сие название! Но в приятном сознании сего наименования исповедую, подобно святой Соломонии, матери св. мучеников Маккавеев, что не постигаю, как образовалось и возрастает живое существо, ибо не я устроила нежные члены тела его, не я одушевила его жизнью. Ты, Господи, даровал бытие и жизнь этой крошечной твари, извещающей меня своим движением во мне о своем существовании!
Соделай же меня истинной христианской матерью и удостой участи тех святых матерей, которые приобрели вечное спасение с рожденными от них детьми. И даруй мне, подобно матери Самуила-пророка, постом и молитвой усвоить себе имя матери. Очисти меня от всякой скверны греховной, ибо сознаю, что как во грехе я сама родилась, так во грехе зачала ощущаемое во мне создание.
Потому, веруя и исповедуя, что Ты Един, Христе Спасителю, безгрешен, предаю себя всецело отеческому Твоему промышлению о мне и всей крепостью души моей умоляю благость Твою: доверши творение Твое, зачавшееся во мне, и поддержи Твоей благодатью немощь мою в ношении сего бремени и даруй мне терпение всегда, но особенно в настоящем моем состоянии!
Зная же, что, по определению всесвятой Своей правды, изреченному в лице первой матери всем женам, меня ожидают еще болезни рождения, покоряюсь сему святому определению со смирением и полной преданностью Твоей воле. Но, Господи, укрепи мою немощь в час разрешения моего от бремени, ниспосли для сего Свою силу моему бессилию, поддержи ею слабое телосложение мое, огради меня с рождаемым мною созданием Твоим святыми Ангелами Твоими».
Наказывает ли Господь детей за непочтение родителей? Наказывает. Вот два примера из многих. «Один крестьянин моего прихода, — пишет некий священник, — деревни Бурныковки, по имени Алексей, в 1855 году отдан был в военную службу. Отец его, оставшись с двумя малолетними внуками, много скорбел о единственном сыне. Но какова была радость его, когда через два года сын неожиданно явился в отпуск с билетом — впредь до востребования!
Отец его, как водится, сделал пир, созвал родных и знакомых и угощал их, сколько было усердия. Но Алексей, освободившись из-под надзора, к несчастью, стал с приятелями своими вести жизнь разгульную, отчего отец его сперва не унимал и посматривал, как говорится, сквозь пальцы. Эта веселая жизнь, начатая с радости, мало-помалу обратилась в привычку — и Алексей стал со своими знакомыми выпивать уже до излишества.
Тогда у отца, трезвого и сердобольного, радость превратилась в горькую печаль. «Дитятко, дитятко, — говаривал он, — пора бы перестать; у тебя жена, малые дети, тебе бы учить их и быть примером, а ты что делаешь? Нынче пьян, завтра — то же, послезавтра — с приятелями. Разве государь, наш батюшка, для того отпустил тебя ко мне?» — «Перестану, — был ответ, — когда не будет охоты».
Так хотел отец поддержать ослабевшего сына; прибавил он и ласки, и угрозы, но сын не внимал словам его, а за угрозы сердился. Проходит год и два, а Алексей и не думает исправляться. Наконец, в 1860 году, 19 мая вечером, Алексей является к отцу в довольно хмельном виде. Отец по-прежнему принялся журить сына, которому уже давно надоели родительские увещания.
И вот он хочет подойти к старику, стоявшему у косяка среднего окошка, и что-то сказать; но, не дойдя до него, немного пошатнулся и оперся рукой, вместо косяка, прямо в раму. От сильного натиска стекло лопнуло, разбилось и обрезало руку Алексея выше кисти; кровь ручьем полилась; Алексей в испуге бросился на близ стоявшую кровать и зажал рану другой рукой. «Алеша, что с тобою?
» — «Ничего, батюшка, — отвечал он, — все пройдет»; а между тем обрезанную руку спрятал в одежду. Видя, однако ж, что кровь бежит из-под одежды, отец выхватил руку и нашел рану выше кисти, сделанную как бы острием ножа. Началась перевязка, а кровь ключом бьет; у старика от испуга дрожат руки, перевязка не ладится, кровь течет. Наконец перевязали, кровь унялась; но к несчастью больного, на него напал сильный кашель, и как скоро начинал он кашлять, рана под перевязкой снова открывалась, и кровь опять начинала сильно бежать.
Спустя шесть дней после этого является ко мне отец больного и просит напутствовать сына его. Собираюсь, вхожу к больному, вижу его в сильном изнеможении, белого, как полотно. — Что с тобою, Алексей? — Наказал меня Господь, — было первым его словом, — за неповиновение родителю и за нетрезвую жизнь. Я напутствовал Алексея.
«Батюшка, матушка, жена, дети, простите меня, — проговорил он, — да простите же, я умираю». И действительно, вскоре после моего отъезда он умер» (Странник, 1866, с. 125-126). Дети! Помните пятую заповедь: Чти отца твоего и матерь твою, да благо ти будет и да долголетен будеши на земли (Исх. 20: 12). Видите, как верно слово Божие!..