В. Адаменко

Кондак, гл. 8: «Хотя Ты, Бессмертный, и сошел во гроб, но уничтожил силу ада и воскрес победителем, Христе Боже, сказав женам–мироносицам: «Радуйтесь», и Твоим Апостолам даровал мир; падшим подаешь воскресение».

Икос: «Некогда девы–мироносицы еще до наступления утра искали, как дневного света, Солнце, существовавшее прежде солнца и зашедшее в могилу. Они говорили одна другой: «О, другп, пойдемте, помажем благоуханиями тело, источающее жизнь и погребенное, лежащую во гробе плоть Того, Кто поднимает падшего Адама. Пойдем, поспешим, как волхвы, поклонился и принесем в дар миро Обвитому не пеленами, а погребальным полотном; прольем слезы и воскликнем: восстань, Владыка, дающий воскресение падшим».

«Воскресение Христово видя, поклонимся Святому Господу Иисусу, Одному Безгрешному. Поклоняемся Кресту Твоему, Христе, воспеваем и прославляем Твое Святое воскресение, ибо Ты Бог наш, кроме Тебя иного не знаем, имя Твое призываем. Приидите, все верные, поклонимся Святому Христову воскресению, ибо чрез Крест пришла радость всему миру. Всегда восхваляя Господа, будем воспевать воскресение Его, ибо Он претерпев распятие, Своею смертию победил смерть». (трижды). Воскрес Иисус из гроба, как предсказал, даровав нам жизнь вечную и великую милость». (трижды).

П. 7: «Избавивший отроков из печи, сделавшись человеком, страдает, как смертный, и Своим страданием облекает смертное в красоту бессмертия. Это – Единый Благословенный Бог отцев и Препрославленный».

1. «Умудренные Богом жены спешили вслед Тебе с благоуханным миром. Но Кого они искали со слезами, как мертвого, Тому поклонились с радостью, как Живому Богу, и ученикам Твоим, Христе, возвестили таинственную Пасху». 2. «Мы празднуем умерщвление смерти, ада разрушение, начало другой вечной жизни, и в восторге воспеваем Виновника, Единого Благословеннного Бога отцев и Препрославленного». 3. «По истине священна и в высшей степени торжественна эта спасительная и озаряющая светом ночь, предвестница яркого дня воскресения, в которую Вечный Свет во плоти для всех воссиял из гроба».

П. 8: «Этот знаменитый и святой день, главный и господствующий над всеми субботами, из праздников праздник п торжество из торжеств; в этот день будем благословлять Христа во веки».

1. «Приидите, в славный день воскресения приобщимся нового виноградного плода, божественного веселия, царства Христова, воспевая Его, как Бога, во веки». 2. «Возведи очи твои, Сион, вокруг себя посмотри: вот стеклись к тебе дети твои, как светила Самим Богом возженные, от запада, севера, юга и востока, благословляющие в Тебе Христа во веки».

Припев:, Пресвятая Троица, Боже наш, слава Тебе».

3. «Отец Вседержитель и Слово и Дух, Одно Существо в трёх лицах, Всевышнее и Божественнейшее, в Тебя мы крестились и Тебя будем благословлять во все веки».

Припевы: 1. «Прославляет душа моя воскресшего в третий день из гроба Христа– Подателя жизни».

2. «Прославляет душа моя добровольно Страдавшего и Погребенного и Воскресшего в третий день из гроба».

3. «Христос–новая Пасха, живая Жертва, Агнец Божий, принявший грехи мира». 4. «Ангел возгласил Благодатной: «Чистая Дева, радуйся», и я повторяю: «Радуйся», Твой Сын воскрес в третий день из гроба, воскресивши мертвых. Люди торжествуйте». 5. «Уснув, Ты пробудил царственно могучим голосом, как лев – Потомок Иуды, умерших от начала мира». 6. «Мария Магдалина прибежала ко гробу и, увидев Христа, стала спрашивать Его, принявши за садовника». 7. «Окруженный блеском Ангел воскликнул женам: «перестаньте плакать, ибо Христос воскрес». 8. «Христос воскрес, победив смерть и воскресив с Собою мертвых; люди, торжествуйте». 9. «Сегодня все созданное веселится и радуется, ибо Христос воскрес и ад побежден». 10. «Сегодня Владыка пленил ад, освободивши узников, от века там находящихся».11. «Прославляет душа моя в трех лицах нераздельного Божества Силу». 12. «Радуйся, Дева; радуйся, Благословенная; радуйся, Препрославленная, ибо Твой Сын воскрес в третий день из гроба».

П. 9: «Светись, светись, новый Иерусалим, ибо слава Господня воссияла над Тобою; торжествуй ныне и веселись, Сион; и Ты, Чистая Богородица, радуйся о воскресении Рожденного Тобою».

1. «О, как божественно, любезно и пресладостно Твое слово, Христе, Ты обещался неложно с нами быть до кончины века; имея это опорою надежды, мы, верные, радуемся». 2. «О, Пасха великая и священнейшая, Христе. О, Премудрость, Слово Божие и Сила, удостой нас совершеннее приобщаться Тебя в вечно светлый день Твоего царства».

Ексапостиларий: «Плотию уснув, как смертный, Ты–Царь и Господь, воскрес в третий день, воскресив из тления Адама и упразднив смерть, Пасха бессмертия, мира спасение», (трижды).

Хвалительные псалмы и читается слово Св. Иоанна Златоустого:

«Кто благочестив и любит Бога, да насладится этим прекрасным и светлым торжеством. Кто–раб благоразумный, да войдет он радостно в радость Господа своего. Кто истомил себя постом, пусть получит ныне динарий. Кто работал от первого часа, пусть сегодня примет справедливую плату. Кто пришел после третьего часа, пусть начнет торжественно праздновать. Кто пришел после шестого, пусть не имеет никакого сомнения, ибо он ничего не теряет. Если кто опоздал и к девятому, пусть придет без всякого колебания. Если кто пришел, только в одиннадцатом, пусть не побоится, что промедлил, ибо Хозяин, будучи щедр, принимает последнего также, как и первого, и дает приют для отдыха пришедшему в одиннадцатом часу, как и работавшему с первого; и последнего Он милует и о первом заботится; и тому дает и этого одобряет; и дела принимает и намерения приветствует, и действие ценит и желание хвалит. Поэтому, войдите все в радость своего Господа, –и первые и вторые получите награду. Богатые и бедные, веселитесь друг с другом. Воздержные и невоздержные, почтите этот день. Постившиеся и непостившиеся, возвеселитесь сегодня. Трапеза полна: насладитесь все. Телец велик: пусть никто не уйдет голодным. Все наслаждайтесь пиром веры; все получите часть богатой благости. Пусть никто не плачется на бедность, ибо настало царство для всех. Пусть никто не скорбит о грехах, потому что из гроба воссияло прощение.

Пусть никто не страшится смерти, ибо нас освободила смерть Спасителя: ее угасил Тот, Кого она держала в своей власти. Восторжествовал над адом Сошедший во ад. Горько пришлось аду, когда он вкусил Его плоти. Исаия, прозрев это, воскликнул словами: «Горько пришлось аду при встрече с Тобою в преисподней. Горько, ибо он упразднен; горько, ибо он подвергся поруганию; горько, ибо он умерщвлея; горько, ибо подвергся разрушению; горько, ибо он был заключен в оковы. Принял тело и вдруг попал на Бога; принял землю, а встретил Небо; Он принял то, что видел, и попался на то, чего не видал. Смерть, где твое жало? Ад, где твоя победа? Воскрес Христос, –и ты повержен. Воскрес Христос, – и пали злые духи. Воскрес Христос, –и радуются Ангелы. Воскрес Христос, – и жизнь вступила в свои права. Воскрес Христос, – и ни одного мертвого в гробу. Ибо Христос, воскресши из мертвых, положил начало воскресению всех умерших. Ему слава и власть во веки вечные. Аминь»”.

Тропарь Святителю, гл. 8: «Из уст твоих, как свет огня, воссиявшая благодать просветила вселенную, не сокровище сребролюбия приобрела она миру, но показала нам высоту твоего смиренномудрия, отче Иоанне Златоусте, уча нас своими писаниями, моли Слово–Христа Бога о спасении душ наших».

Пасхальные стихиры, гл. у, при пении которых все христосуются, лобызаясь со священником и друг с другом со словами: «Христос воскрес» и «Воистину воскрес».

Стих: «Да воскреснет Бог и рассеются враги Его» .„ Сегодня нам открылась Пасха священная, Пасха новосвятая, Пасха таинственная, Пасха всечестная, Пасха–Христос Избавитель, Пасха непорочная, Пасха великая, Пасха для верующих, Пасха, двери райские нам открывающая, Пасха, освящающая всех верующих».

Стих: «Как исчезает дым, так да исчезнут они». «Идите после видения, жены–благовестницы, и скажите Сиону: прийми от нас радостную и благую весть о воскресении Христовом. Веселись, ликуй, и радуйся, Иерусалим, увидев Царя–Христа, выходящим из гроба» как Жениха».

Стих: «Так да погибнут грешники от лица Божия, а праведные да возвеселятся». «Мироносицы–жены ранним утром прибежавшие ко гробу Подателя жнзни, нашли Ангела, сидящего на камне, и он обратился к вим с такими словами: «Что вы ищите Живого между мертвыми, что вы оплакиваете Нетленного, как бы предавшегося тлению. Возвратившись, возвестите ученикам Его».