Уроки Закона Божия для детей

Страница 15 из 63

Мы много грешим перед Богом, гораздо больше, чем другие люди грешат против нас; но Бог простит нам наши грехи, если только мы будем прощать людям. Иисус Христос научил молиться о прощении грехов так: «…прости нам наши грехи, как и мы прощаем нашим обидчикам». Эти слова по-славянски читаются:… и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим.

Иов был человек хорошей жизни, но и с ним случилось враз много бед: у него погибло все имение, умерли все дети, и сам он захворал. Однако Иов не бранил Бога и говорил: Буди имя Господне благословено от ныне и до века. Прошло немного времени, и праведный Иов опять стал богатым, у него опять родились дети, а сам он от своего горя стал еще праведнее и добрее. Плохих людей наказывают за плохие дела, а Иов был человек праведный, стало быть, его Бог не наказывал, а послал горе для того, чтобы Иов сделался еще лучше. Когда Бог посылает горе праведному человеку, чтобы он стал еще лучше, это называется искушением. Что называется искушением? Зачем его посылает Бог? Не все люди могут утерпеть в горе, чтобы не роптать на Бога. Если с нами случается какая-нибудь беда, то, может быть, мы не стерпим никакого горя или искушения. Поэтому мы в молитве просим Бога:… и не введи нас во искушение.

Но горе могут сделать злые, лукавые люди или наш лукавый враг - диавол. Бог все может сделать. Он может сделать так, что ни лукавый диавол, ни злые люди нас не обидят. Поэтому мы и просим Господа, чтобы Он избавил нас от злых людей и от диавола. В молитве мы говорим:… но избави нас от лукаваго. Кто нам может сделать горе? Кто этому может помешать? Как мы просим об этом в молитве? После этого следует связное заучивание молитвы Господней. Примечание. Если настоящий урок окажется непосильным для усвоения некоторыми учащимися, то он делится на две части: первая - до шестого прошения, а вторая - до конца молитвы. Славословие заучивается во втором отделении школы. Объяснение, что под хлебом в молитве Господней разумеются все потребности человека, для учеников первогодников непосильно.^ Разделение этого прошения на две части делается вследствие значительности по величине предшествующих объяснений.^ См.: Мф. 8, 21-35.- Ред.^

Урок 23. Повторение молитвы Господней и выяснение ее содержания

Методические указания и конспекты уроков по Закону Божию

План. Повторительные вопросы о названии молитвы Господней; о Лице, к Которому мы обращаемся в ней; о наименовании Его Отцом Небесным. Объяснение и перевод славянских выражений до четвертого прошения; общее содержание этой части молитвы. Перевод выражений с четвертого прошения до конца молитвы; содержание последних четырех прошений. Повторение текста молитвы. Приложение. З. Мы с вами заучили молитву «Отче наш…». Эта молитва называется чьей? Почему она называется молитвой Господней? Кому мы в ней молимся? Которому Лицу Святой Троицы? Как Его называем? Почему называем Отцом Небесным? Как говорятся слова «Отец наш Небесный» в молитве? Чего мы у Него просим, когда говорим: да святится имя Твое? да приидет Царствие Твое? да будет воля?… Всеми этими словами мы просим Бога, чтобы Он помог нам жить свято, получить Царство Божие теперь, на земле, и после нашей смерти на небе. Повторите это и запомните. Чего мы просим словами: Хлеб наш?…… И остави?…… И не введи… но избави?… В словах молитвы Господней до слов «Хлеб наш насущный…» мы просим Господа, чтобы Он нам помог жить свято и получить Царство Божие, а со слов «Хлеб наш насущный…» просим, чтобы Бог помог прожить нам без горя и нужды на земле. Стало быть, в молитве Господней мы просим Бога, чтобы Он помог нам жить свято и без горя[1]. Следует повторение славянского текста молитвы.

Молитва Господня читается, дети, христианами и в церкви, и дома. Дома ее нужно читать утром, вечером и перед едой: перед завтраком, перед обедом и ужином. В ней мы просим у Бога всего, что нам нужно, а потому мы должны твердо знать молитву Господню и читать ее, когда положено. Хотя этими словами далеко не вполне обнимается содержание молитвы Господней, но дети не могут усвоить более, а потому в первом отделении школы достаточно и такого краткого объяснения.^

Урок 24. Рассказ о Рождестве Христовом и поклонении волхвов

Методические указания и конспекты уроков по Закону Божию

План. Припоминание о жизни Богоматери при храме и в Назарете; приказ о переписи; путешествие в Вифлеем и остановка там в пещере. Явление пастухам Ангела и его слова; явление множества Ангелов; их песнь. Поклонение пастырей; показывание картины и повторение. Явление звезды; путешествие волхвов и поклонение их. Возвращение волхвов и избиение младенцев. Повторение по вопросам и связный рассказ. З. Скоро, дети, будет праздник Рождество Христово. Вы знаете, что Иисус Христос родился на земле от Девы Марии. Она до 14 лет жила при храме, а потом у родственника своего старца Иосифа в городе Назарете. Иосиф и Дева Мария родом были из города Вифлеема. В то время царь захотел сосчитать и переписать в еврейской земле всех людей и велел каждому человеку прийти в свой город. По царскому приказу Иосифу и Деве Марии пришлось идти из Назарета в Вифлеем. В Вифлееме тогда собралось много народа. Иосиф с Девой Марией не нашли себе места в домах и остались ночевать в пещере, куда в ненастье загоняли скотину. От кого родился на земле Иисус Христос? Где жила Дева Мария до 14 лет? Где жила после? Откуда были родом Иосиф и Дева Мария? Что тогда захотел сделать царь? Какой приказ он дал? Куда пришлось идти Иосифу и Деве Марии? Почему они не нашли себе места в доме? Где они остановились ночевать? Для чего была нужна пещера в ненастье? В эту ночь в поле пастухи пасли скотину.

Вдруг явился им светлый Ангел. Пастухи испугались. Ангел сказал им: «Не бойтесь; я скажу вам большую радость для всех людей: сегодня в Вифлееме родился Спаситель, Господь Христос. Идите в пещеру и вы увидите спелененного Младенца; Он лежит в яслях»[1]. Пока Ангел говорил с пастухами, около них явилось много Ангелов. Ангелы пели такую песню: «Слава Богу на небе, и на земле радость[2], потому что людям Бог дал Свою милость». По-славянски эти слова читаются так: Слава в вышних Богу и на земли мир: во человецех благоволение[3]. Эти слова вы слышите в церкви за всенощной. Теперь знаете, что они означают и кто их пел в первый раз. Где были пастухи, когда Иосиф и Дева Мария ночевали в пещере? Кто явился в поле пастухам? Что сказал им Ангел? Почему не велел им бояться? Кто родился в Вифлееме? Куда велел идти пастухам Ангел? Кого они там найдут,- сказал Ангел? Где лежал Младенец? Знаете ли вы, что такое ясли? Кто явился, пока говорил Ангел с пастухами? Какую песню пели Ангелы? Как она читается по-славянски? Где вы слышали эту песню? Когда? Ангелы отлетели на небо, а пастухи сказали друг другу: «Пойдем в Вифлеем и посмотрим, что там случилось»[4]. Они пошли в пещеру, увидели Деву Марию, Иосифа и Младенца в яслях; поклонились Иисусу Христу и рассказали, что слышали от Ангелов. Здесь следует показать картину поклонения пастухов, причем ученики сами находят изображения лиц и обстановки.

Куда отлетели Ангелы? Что сказали пастухи? Кого они увидели в пещере? Что они сделали? Что рассказали? Когда родился Иисус Христос, то на небе появилась большая звезда, которой люди прежде не видели. Ученые люди, или по-другому волхвы, увидели эту звезду и подумали, что родился на свет новый царь. Волхвы жили далеко от Вифлеема, но все-таки захотели поклониться новому царю. Они пошли туда, где была звезда, и пришли к еврейскому царю Ироду. У Ирода они спросили, где родился новый царь еврейский. Ирод испугался, как бы не взбунтовался народ, собрал еврейских ученых и спросил у них, где родился Иисус Христос. Ученые знали из книг, что Христос родится в городе Вифлееме, и сказали об этом Ироду. Ироду тогда вздумалось убить Христа. Он тихонько позвал к себе волхвов и сказал им: «Идите, разузнайте хорошенько о Младенце, и когда найдете его, придите и скажите мне, потому что я сам хочу поклониться ему»[5]. Волхвы пошли, а звезда шла впереди их. Иосиф с Девой Марией переселились в то время в дом. Звезда остановилась над этим домом. Волхвы пришли, поклонились Иисусу Христу и принесли Ему подарки. Здесь следует показать и объяснить картину поклонения волхвов.

Претензии к содержанию