Умирание искусства
Содержание
- Страница 1 из 30 — Умирание искусства Вейдле Владимир Васильевич (1895-1979) - профессор истории христианского искусства, известный писател
- Страница 2 из 30 — Джемс Джойс в насильственной и мучительной своей книге «разъял, как труп» живую целостность романа, противопоставил есте
- Страница 3 из 30 — Всего болезненней был почувствован и отчасти осознан трагический разлад поколением писателей, родившихся в девяностых го
- Страница 4 из 30 — Вместо него — в стихах или в прозе — только умелые, гладкие, стройные, но все же развоплощенные и потому бессильные слов
- Страница 5 из 30 — Разобщенность миров, противопоставленность творящего лица нетворческой и безличной массе обнаружила не сразу все свои пл
- Страница 6 из 30 — к чему-то враждебному всякому художественному творчеству, как бы оно себя ни называло, с какой бы теорией ни считало себ
- Страница 7 из 30 — Картина, нарисованная Толстым, едва заметно искажена налетом «реалистической» эстетики (сюда относится обязательность го
- Страница 8 из 30 — Точно такое же различие легко было бы установить между героями западных современных романистов и людьми Гарди и Флобера,
- Страница 9 из 30 — Цель психоанализа одна: механизация бессознательного. Характерно, что те литературные направления, которые не поняли, чт
- Страница 10 из 30 — Быть может, он и прав. Но второе грехопадение это может и такую катастрофу означать, от которой без искупительной жертвы
- Страница 11 из 30 — Можно, разумеется, от основных размеров обратиться к другим,— например, у французов к нечетным, у нас к трёхдольным, — н
- Страница 12 из 30 — Парнасцы поступали, однако, последовательнее, так как неподвижность и замкнутость легче объявить общеобязательным принци
- Страница 13 из 30 — С поэзии начинается история всех литератур, лишь много позже в эту историю вступает проза, и сама проза надолго сохраняе
- Страница 14 из 30 — Всякий элемент стиля может выродиться в эффект, в прием — этому и отвечает в теории литературы формализм, т.е. поэтика п
- Страница 15 из 30 — Ясно, что отсюда и пошел тот культ поэта, которому прежде всего предается сам поэт. Лавровый венец отныне принадлежит не
- Страница 16 из 30 — Разрыв и раздвоение, стремление восстановить утраченное единство, все умножающиеся препятствия на пути к нему, непрочные
- Страница 17 из 30 — Если бы он исчез без одновременного восстановления стилистических единств, без возврата художника на его духовную родину
- Страница 18 из 30 — Лишь благодаря ему итальянские живописцы, расписывая стены или свадебные лари, подчинялись требованиям большой или малой
- Страница 19 из 30 — Различия здесь можно требовать с не меньшим основанием, чем изменения замысла статуи в зависимости от того, исполняется
- Страница 20 из 30 — Современные фотографы научились достигать самых неожиданных эффектов путем так называемого монтажа или другими путями, д
- Страница 21 из 30 — Как можно говорить, что Моцарт скомпоновал своего «Дон-Жуана»! Композиция , — как будто это какое-нибудь пирожное или пе
- Страница 22 из 30 — Творческий человек тем и отличается от обыкновенного трудового человека, что дает не в меру, а свыше сил; но если он не
- Страница 23 из 30 — Глава пятая ВОЗРОЖДЕНИЕ ЧУДЕСНОГО И лишь порой сквозь это тленье Вдруг умиленно слышу я В нем заключенное биенье Совсем
- Страница 24 из 30 — Правда, за беглецом гонится по пятам отвергнутое им время, спасение его рано или поздно всегда разоблачалось, как иллюзи
- Страница 25 из 30 — В прелестной сказке «Уличный фонарь», где небесный свет, занесенный в фонарь звездой, не может проявиться вовне за отсут
- Страница 26 из 30 — Но с настоящей и сознательной силой такого рода противогородские и землепоклоннические стремления проявлялись у нас уже
- Страница 27 из 30 — В полярном противоположении, проводимом обычно между немецкой и французской литературой, доля истины, может быть, и есть
- Страница 28 из 30 — Но и без влияния психоанализа, а лишь параллельно развитию его стремление, хотя бы и невольное, к усмотрению в самом тай
- Страница 29 из 30 — Сюда относятся многочисленные попытки заменить художественное творчество магией, то есть совокупностью приемов, имеющих
- Страница 30 из 30 — Накануне возрождения французской католической литературы два полюса в отношениях между Церковью и искусством символизиро