Творения

Начать чтение

Содержание

  1. Страница 1 из 42 — Творения Творения священномученика Владимира (Богоявленского): "Беседы на молитву Господню", "Обретение Бога", "Беседы о
  2. Страница 2 из 42 — Сам Владыка в силу врожденной скромности и даже некоторой застенчивости казался малодоступным и сухим; лицо его, всегда
  3. Страница 3 из 42 — Первым произнес свое авторитетные свидетельство Святейший Патриарх Тихон: "Мы глубоко верим, что мученическая кончина Вл
  4. Страница 4 из 42 — С таким широким сердцем молится христианин; он молится со всеми и за всех, да и за всех тех, которые еще не признают Его
  5. Страница 5 из 42 — Теперь подумай, в каком, собственно, смысле мы должны употреблять эти слова Молитвы Господней: Отче наш, иже еси на небе
  6. Страница 6 из 42 — Вот о каком царстве просим мы, когда говорим: Отче, да приидет царствие Твое! И оно, конечно, придет; царство Божие прид
  7. Страница 7 из 42 — Но так, таким именно образом воля Божия на земле еще не совершается. Такими добровольными, беспрекословными, неутомимыми
  8. Страница 8 из 42 — Таковым, - говорит апостол Павел, - запрещаем и молим о Господе нашем Иисусе Христе, да с безмолвием делающе, свой хлеб
  9. Страница 9 из 42 — Братия! Как много причин имеем мы обратить особенно строгое внимание на это словечко - наши и просить у Бога прощения на
  10. Страница 10 из 42 — Мир также не может оставить чад Божиих без искушений и соблазнов. Он ненавидит их потому, что он весь во зле лежит. Благ
  11. Страница 11 из 42 — Таков смысл этого седьмого прошения, с которым мы обращаемся к Небесному Отцу своему. По смыслу этих слов, чада Божий -
  12. Страница 12 из 42 — Его есть слава. Слава, честь и поклонение принадлежат одному только Богу, Отцу нашему Небесному, и Он не даст этой славы
  13. Страница 13 из 42 — О, если бы и я имел эту веру!" А иной сомневающийся, может быть, открыто признавался: "я не могу веровать в христианство
  14. Страница 14 из 42 — Посмотрим на органический мир, ближайшим образом на мир растений. Возьмите большое семянное зерно, напр., боб, - если вы
  15. Страница 15 из 42 — Как же достигает Он цели своего управления? Он употребляет наказание и чрез это поддерживает и дает силу своему закону.
  16. Страница 16 из 42 — Но говорят, - это особенно часто приходится слышать сейчас, в наш материалистический век, - я не могу видеть Бога, если
  17. Страница 17 из 42 — В столь непродолжительное время, в течение коего дети находятся под руководством и надзором воспитателей или учителей, п
  18. Страница 18 из 42 — Итак, и опыт, и Откровение учат нас, что дитя появляется на свет не с совсем доброю и неповрежденною природою, но с испо
  19. Страница 19 из 42 — 3. О воспитании благочестии, или набожности
  20. Страница 20 из 42 — Итак, вы слышали теперь, братия, почему так важно, чтобы дети с самых ранних пор были воспитаны в благочестии, слышали д
  21. Страница 21 из 42 — В добрые древние времена все ежедневные молитвы, а особенно перед отходом ко сну, совершались в христианских семействах
  22. Страница 22 из 42 — Но так же мало, как и чрез вспышки гнева, родители могут внушать детям надлежащее уважение к себе, если они слишком мног
  23. Страница 23 из 42 — в) Третье правило гласит; показывайте сами пред детьми вашими любовь к истине и благоговение пред нею и будьте во всех в
  24. Страница 24 из 42 — Бедные родители должны располагать детей своих добровольно принимать и безропотно переносить бедность и нужду, руководяс
  25. Страница 25 из 42 — 2) Второе правило гласит: остерегайся, чтобы тебе самому не быть причиною растления невинности твоих детей. Но каким обр
  26. Страница 26 из 42 — Вообще передача о шалостях и проступках других тогда только должна быть допускаема со стороны детей, когда их спрашивают
  27. Страница 27 из 42 — Господь поставил вас пастырями детей, которых в особенности любил и отличал Спаситель во время Своей земной жизни, котор
  28. Страница 28 из 42 — Все вы знаете историю об исполине филистимском Голиафе. Когда однажды войска филистимское и израильское расположились од
  29. Страница 29 из 42 — Вот и побеседуем об этом предмете и постараемся дать ответы на следующие вопросы: за что нужно наказывать детей? Как нуж
  30. Страница 30 из 42 — Главным основанием наказания должна быть любовь, а единственною целью его — исправление дитяти. Отсюда следует, что нака
  31. Страница 31 из 42 — Кто, оставляя меч на поле битвы и бросая оружие, обращался в бегство, на того смотрели как на самого бесчестного человек
  32. Страница 32 из 42 — Отлучение в этой последней степени имело такое значение, что отлучаемому, во имя Божие, воспрещалось возвращение в общес
  33. Страница 33 из 42 — Эта же мысль руководит им и в действиях его относительно Именея и Александра, о которых он говорит: их же предах сатане,
  34. Страница 34 из 42 — Далее, наказание отлучения у св. отцов Церкви нередко называется духовною смертию, по сравнению его с смертию телесною.
  35. Страница 35 из 42 — Иоанн Златоуст, объясняя настоящее место Послания к коринфянам, замечает, что при отлучении имеется в виду не одна тольк
  36. Страница 36 из 42 — – Взгляд профессора Гарнака, несмотря на его громкое и докторальное предисловие, следуете назвать неправильным, не выдер
  37. Страница 37 из 42 — Ясно, что здесь речь идет о неперебродившем, безалкогольном виноградном соке; таковой, следовательно, пили за столом Еги
  38. Страница 38 из 42 — Напротив; jajin в Библии есть генерическое выражение (родовое понятие) для обозначения виноградных ягод и виноградного в
  39. Страница 39 из 42 — Виноград в изобилии растет в Роззете, но в Египте вообще очень немного приготовляют вина... Очень много родится виноград
  40. Страница 40 из 42 — Но ведь в других случаях этим местом особенно любят пользоваться прямо против нас, и есть не¬мало умеренных и неумеренны
  41. Страница 41 из 42 — Я не могу окончить своей заметки, не сделав хотя краткого упоминания о том, какое место занимает большая часть абстинент
  42. Страница 42 из 42 — Чрез отречение от сомнительного наслаждения несо¬мненно опасным напитком — ничего не теряют, а только выигрывают и в жиз

Претензии к содержанию