Творения

31 декабря 1838 года.

187. В немощах ваших отлагайте малодушие, прибегая ко Христу Спасителю нашему

В немощах ваших отлагайте малодушие, прибегая ко Христу Спасителю нашему. Сколько вы не были больны, скорбны, но все сила Божия доселе сохраняет вас; а когда водрузится в вас смирение, то и спокойствие обрящите. Как же достигать сей высокотворной добродетели, поучайтесь у стяжавших сию святых Ефрема и Исаака Сириных, аввы Дорофея, св. Иоанна Лествичника. При случаях, встречающихся с вами, руководствуйтесь учением оных, познавайте свою немощь, и имейте себя под всею тварию. Когда таковая память водрузится в сердцах ваших, то удобнее будете успокаиваться в том, что делается не по–вашему и наносит вам скорбь. Дастся вам и рассуждение, что не без Промысла Божия все сие с вами происходит.

10 января 1839 года.

188. Вы находитесь в брани по причине нерадения и за оставление смирения. Должно побуждаться к смирению и прощать ближних. Какие помыслы надо исповедовать

Вы сами бываете причиной своего смущения. Мы уже многократно писали вам о скорбях как попущении Божием — надобно приучать себя к терпению и к запрещению своих немощей, и Господь призрит, и пошлет свою помощь.

Мы нимало не скучаем вашими письмами и изъяснением в них ваших немощей, но сердечно о вас соболезнуем и желали бы помочь. Вы находитесь в брани по причине вашего нерадения и за оставление непобедимого оружия — смирения, которым все страсти и страхи рушатся. Смущающие вас помыслы о грехах и слова монахини, доводящие до отчаяния, — от супротивнаго. Против того никто не может спорить, что грехи требуют равнодостойного покаяния. Мы должны каяться о грехах наших, нисходить в бездну смирения, покаянием ввергать себя в пучину неизреченного Божия милосердия и щедрот и надеяться чрез заслуги Спасителя нашего получить прощение. Должны возбуждаться к смирению: когда случится какая скорбь или обида, прощать ближних и памятовать слова Спасителя, «аще же отпущаете человеком согрешения их, и Отец ваш небесный отпустит вам согрешения ваши» (Мф., VI, 14). О покаянии можете и сами читать у св. Иоанна Лествичника, св. Ефрема и у прочих. Все они обнадеживают грешников.

Помыслы исповедовать надобно те, в которых воля наша участвует и соизволяет.

21 февраля 1839 года.

189. Премилосердый Господь теперешним страданием силен удостоить будущего блаженства

Слава Богу, что вы, хотя при слабом здоровье, благодарите Бога за все, чем привечаете Его милость и утешение. Однако ж считайте недостойными себя утешения, от чего удобоносимее будет для вас примирение. Помните, что все проходит, старайтесь быть равнодушнее во всем. Не смущайтесь Бога ради, не желайте, чтоб вещи были так, как вам хочется, но пусть будут так, как идут — удобнее успокойтесь.

Жалостно болезненное положение. Многое обстоит не по нашей воле. Премилосердый Господь теперешним страданием силен удостоить будущего блаженства: аще смотрит благость Его на вас, то и здесь дарует освобождение.

2 (?) марта 1839 года.

190. В скорбях не роптать, не малодушествовать, но за все благодарить Бога. Вините более себя, а не других, будьте тверды в вере

Видим, что скорби ваши, на что уже мы писали вам советованием, и теперь то же скажем, что главное в прихождении оных не роптать и не малодушествовать, но благодарить Премилосердаго Бога, попускающего оные и не оставляющего нас впасть до конечного изнеможения. Вините более себя, а не других, будьте тверды в вере и прибегайте к Его благости с молитвою: «Да будет, Господи, воля твоя на нас», — Его воля всегда блага и полезная нам.

Я был нездоров, точно был болен, но теперь благодатию Господнею прошли болезни и нахожусь в отменном положении моего здоровья, будьте спокойны.

Поручая вас покрову Божию и испрашивая на вас мир и благословение Божие, остаемся недостойные ваши богомольцы.

8 мая 1839 года.

191. Принимай то, что послано от Бога, с благодарением

В вашей записке вы пишите о находившем вам смущении за забвение некоторых ваших погрешностей, которые и извещаете — в оных да простит вас Премилосердый Господь. Мы, недостойные, прощаем и разрешаем. Вам, находящимся в такого рода смущениях надо полагаться верою и надеждою на милосердие Господа нашего Иисуса Христа и на Его заслуги, коими Он взял на себя грехи всего мира. За сие мы вас не укоряем, теперь же будь спокойна по сей части.

О восстающей же на тебя брани не смущайся, старайся сопротивляться, а не желай этой болезни, ибо во оной не только сама, но и другие страдают. Принимай то, что послано от Бога, с благодарением. Дочь, видим, что ты не желаешь поработиться страсти, но сие попускается, чтобы сознали свою немощь и смирились, и не дерзали бы судить других, в сем немоществующих. Видя себя в такой неисправности, понудь иметь себя хуже всей твари и наносимые скорби от служащих принимай, яко достойной не только таковых, но и больших. Не вини их, что они причиняют расстройство твоему здоровию, но себя укоряй. Да даст тебе Господь стяжать истинное смирение и научиться успокоению своей совести.

192. Не изнемогайте духом в борьбе, но прибегайте к Господу. Смирение — оружие против козней вражиих

Видим ваши болезненные случаи, сердечно о вас болеем, но помощи подать не в силах. — Сам Господь видит вас в борьбе страстей и не допускает совершенно пасть, но поддерживает изнемогающих и падающих восставляет и утешает, — попускает же скорби, хотя в будущей жизни даровать вечный покой. Не изнемогайте духом в борьбе вашей, но прибегайте к подвигоположнику Господу нашему Иисусу Христу, будьте равнодушнее в том, что иногда не по–вашему делается, чем и себя и других успокойте.

На козни вражии одно оружие стоило бы употребить — смирение! Но где же его взять? «В терпении вашем стяжите души ваши» (Лк., XXI, 19); с самоукорением и взыванием к Богу, яко же убогая вдовица к судии неправедному взывала и получила отмщение, кольми паче Праведный наш Судия и Премилосердый Отец Небесный, не имам ли отмщений от соперника, вопиющего к нему день и нощь.

Господь да укрепит вас в немощах ваших и да утешит в скорбях.

22 августа 1839 года.

193. За скорби и болезни благодарите Господа, что не забыты им. Берегитесь зазирать и осуждать ближних

Сострадаем вам в немощах ваших душевных и телесных, всей душою бы желали вам помощи, но не имеем ни власти ни сил. Премилосердый наш Создатель весть, что нам есть на пользу; ради сего и наказует нас, да избавит от будущих болезней. Бог тайными и недоведомыми образами различно наказует погрешающих из благочестивых, да предоставит непорочными великому судищу, да здесь наказав, тамо вменит в награду. Итак, за посещение вас болезнями и скорбями благодарите Бога, что вы не забыты им. Вы сами сознаете свое грехопадение, раздражение, рвение, зажение ближних и прочее, — за все сие и попускается вам страдать. Берегитесь паче всего зазирать и осуждать ближних — нам есть о чем попещись, свои язвы греховные смердят, надобно о них прилежать. За других вы ответа не дадите, а за себя. Да простит же Господь грехи ваши и исцелит немощи душевные и телесные.

12 ноября 1839 года.

194. В Господе положите начало вашего спасения

Мы, яко человецы, жалеем сердечно о душевных и телесных ваших болезнях; но кто более хранит вас и жалеет, как Бог — однако Он попускает так быть, да исцелится душа ваша, которая дорога для Него, ибо искуплены пречистой кровию возлюбленного Сына Его Господа нашего Иисуса Христа. В сем положите надежду вашего спасения, что Господь, любя вас, посещал болезнями, и не полагайте упования на дела ваши, ниже отчаивайтесь, видя оскудение оных: благость Божия сильна вам даровать спасение. В болезни не советуем лечиться, а лучше исполняйте заповедь св. апостола Иакова: «Болеет ли кто в вас, да призовет пресвитеров церковных, и сотворят над ним молитву, помазавши его елеем во имя Господне, — и воздвигнет его Господь от одра болезни; и аще грехи буде сотворил, отпустятся ему» (Иак., V, 14–15). Это лекарство гораздо лучше и надежнее.

28 ноября 1839 года.

195. Сила Божия в немощах совершается (Ср. 2 Кор., XIII, 4). Через болезни очищается духовный ваш человек

Письма ваши нам показывают, что сила Божия в немощах ваших совершается (Ср. 2 Кор., XIII, 4). Кто бы мог столько дней без пищи пробыть, ежели бы не сила Божия укрепила. Так же и при ваших немощах есть укрепление Божие. Благодарите Бога, что чрез тление и изнурение состава Божьего очищается духовный ваш человек, хотя вы и видите себя в неисправности, о чем не оставляете сожаления и сколько можно хранитесь от падения. Так же воздержитесь от ропота. Все случаи принимайте посланными вам от Бога.