Творения

1656 г. В 600-й год жизни Ноя, во второй месяц, в 17-й день месяца произошёл потоп. Пусть никто не упрекает нас в том, будто мы, говоря о несовпадении лет в предании евреев и 70 толковников, подняли какие-то новые вопросы, но пусть лучше почитает упомянутые сочинения названных отцов и уразумеет, что об этом расхождении было известно уже давно.

Последнее логично предположить в вопросе о жизни Мафусала». И далее, через несколько строк: «Я нисколько не сомневаюсь, что в тех случаях, когда имеется различие между теми и другими кодексами, и когда, притом, показания тех и других вместе не могут иметь исторической достоверности, следует более доверять тому языку, с которого был сделан толковниками перевод на другой язык».

Во втором веке мира, в первый его день, то есть в 27-й день второго месяца, Ной вышел из ковчега, в котором спаслись от воды немногие, то есть восемь душ. Упоминая об этом в послании, блаженный апостол Пётр тут же постарался это разъяснить, прибавив: «Так и вас ныне спасло подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести через воскресение Иисуса Христа, который пребывает по правую руку Бога»; говоря, что под водами потопа подразумевается крещение, под ковчегом и теми, кто были в нём, – церковь и её верующих, а под восьмикратным числом душ – таинство Воскресения Господнего, в вере в которое мы крещены.

1658 г. Сим, когда ему было 100 лет, родил Арфаксада, через два года после потопа. Иероним пишет, что от Арфаксада ведут происхождение халдеи. Сим прожил после рождения Арфаксада ещё 500 лет, то есть дожил до 50-го года рождения Иакова.

1693 г. Арфаксад, когда ему было 35 лет, родил Салу.

Здесь 70 толковников ставят одним поколением больше, чем истинное предание евреев, говоря, что Арфаксад, когда ему было 135 лет, родил Каинана, а тот, в свою очередь, когда ему было 130 лет, родил Салу. Их переводу, очевидно, следовал в этом месте и евангелист Лука. А греческие историки, когда исправляли перечень поколений в соответствии с преданием евреев, исключив поколение Каинана, не удосужились исправить в соответствии с их преданием число лет в поколениях, а стало быть и общее число лет. В итоге, следуя собственным расчётам, они дали этому веку 942 года, то есть на 130 лет меньше, чем в кодексе 70 толковников, но на 650 лет больше, чем в истинном предании евреев. Арфаксад прожил после рождения Салы ещё 303 года, хотя 70 толковников приписывают ему 430 лет после рождения Каинана, а Каинану – 438 лет после рождения Салы.

1723 г. Сала, когда ему было 30 лет, родил Евера и прожил после этого ещё 403 года. 70 толковников дают ему 130 лет до рождения Евера и 330 лет после. От этого Евера происходят имя и род евреев.

1757 г. Евер, когда ему было 34 года, родил Фалека и прожил после этого ещё 430 лет. 70 толковников дают ему 134 года до рождения Фалека и 270 лет после. Имя Фалек переводится как «разделение». Родители дали ему такое имя по той причине, что во время его рождения земля разделилась из-за смешения языков. Ритор Арнобий при разъяснении 104-го псалма так упоминает об этом разделении: «Симу, первенцу Ноеву, досталась часть от Персиды и Бактрии до Индии и Ринокоруры; эти пространства земель имеют 27 языков варварского наречия, а в пределах этих языков обитают народы 406 отечеств, не различных языков, но, как я сказал, различных отечеств. Например, несмотря на то, что существует один латинский язык, под этим языком находятся различные отечества – бруттиев, луканов, апулийцев, калабрийцев, пиценов, тусков и так далее». Хам, второй сын Ноя, [получил часть] от Ринокоруры до Гадиры, включающую языки пунического наречия со стороны гарамантов, латинского – с северной стороны, варварского – с южной стороны эфиопов и египтян, то есть 22 варварских языка различного наречия в 394 отечествах. Яфет же, третий [сын, получил часть] от Мидии до Гадиры на севере, с рекой Тигридой, которая разделяет Мидию и Вавилонию, то есть 200 отечеств и 23 языка различного наречия.

Итак, всего образовалось 72 языка и тысяча отечеств поколений, которые расположены в разделённом на три части мире в таком порядке: Яфет, как мы сказали, имеет реку Тигриду, которая разделяет Мидию и Вавилонию, Сим – Евфрат, а Хам – Геон, который зовётся Нилом.

1787 г. Фалек, когда ему было 30 лет, родил Рагава и прожил после этого ещё 209 лет. 70 толковников дают ему 130 лет до рождения Рагава и 208 лет после.

В те времена были впервые построены храмы и некоторые правители народов стали почитаться как боги.

1819 г. Рагав, когда ему было 32 года, родил Саруха и прожил после этого ещё 207 лет. 70 толковников дают ему 132 года до рождения Саруха и 207 лет после.

Тогда же, как говорят, возникло Скифское царство, где первым правил Танаус.

1849 г. Сарух, когда ему было 30 лет, родил Нахора и прожил после этого ещё 200 лет. 70 толковников дают ему 130 лет до рождения Нахора и 200 лет после.

Тогда же, как говорят, появилось царство египтян, где первым правил Визовес.

1878 г. Нахор, когда ему было 29 лет, родил Фарру и прожил после этого ещё 119 лет. 70 толковников дают ему 79 лет до рождения Фарры и 129 лет после.

Возникли царства ассирийцев и сикионцев; первыми правил Бел, а вторыми – Эгиалей.

1948 г. Фарра, когда ему было 70 лет, родил Авраама и прожил после этого ещё 135 лет. До сих пор доходит второй век мира; просмотрев всю его последовательность, блаженный Августин делает в 10-й главе 16-й книги «О граде Божьем» следующее заключение: «Итак, согласно Вульгате, то есть изданию 70 толковников, от потопа до Авраама прошло 1072 года. По еврейским же кодексам, говорят, оказывается гораздо меньше; но счёт их или не представляют вовсе, или представляют, но очень запутанный».

2023 г. Третий век мира начинается от рождения патриарха Авраама, который, когда ему было 75 лет, оставив отечество, пришёл по велению Бога в землю Ханаанскую и получил там обетование, что из его семени родится Спаситель; что в нём благословятся все племена и что от него произойдёт великий народ. Одно из них было духовным обетованием, а другое – плотским. В те времена ассирийцами правили Нин и Семирамида.

2034 г. Авраам, когда ему было 86 лет, родил Измаила, от которого произошли измаилиты. Измаил же родил 12 князей и жил 87 лет.

2048 г. Тот же Авраам, когда ему было 100 лет, родил Исаака, который, как мы читаем во всём Ветхом завете, был первым и единственным обрезан на восьмой день. Эта привилегия была дарована сыну обетования не без великого таинства.

2108 г. Исаак, когда ему было 60 лет, родил Исава и Иакова, патриархов идумейского и израильского народов соответственно, и жил после их рождения ещё 120 лет.

В те времена первым в Аргосе правил Инах, 50 лет. Его дочерью была Ио, которую египтяне почитают под именем Изиды.

2238 г. Иаков, когда ему было 130 лет, спустился в Египет в числе 70 душ.

В те времена Аписом, царём Аргоса, в Египте был основан Мемфис.

А Спартоном, сыном аргосского царя Форонея, была основана Спарта.

2453 г. Времени же, в которое сыны Израилевы пребывали в Египте, было 430 лет, по прошествии которых всё воинство Господне в тот же день ушло из земли Египетской, как свидетельствует книга Исхода; хронографы же считают общее число этих лет от 75-го года рождения Авраама, когда он пришёл в землю обетованную, следуя изданию 70 толковников, которое говорит: «Времени же, в которое сыны Израилевы пребывали в Египте и в земле Ханаанской, как они сами, так и их отцы, было 430 лет. То, что этому по необходимости надо следовать, показывает и истинное предание евреев, которое говорит, что Кааф, сын Левия, который, как известно, родился в земле Ханаана, жил 133 года, сын его Амра, отец Моисея, жил 137 лет, а самому Моисею во время исхода из Египта было 80 лет. Ибо несомненно, что иначе общее число 430 лет просто не могло бы исполниться. С их переводом согласен также апостол, когда говорит: «Аврааму даны были обетования и семени его; не сказано «и потомкам», как бы о многих, но как об одном; «и семени твоему», которое есть Христос. Я говорю то, что завета, утверждённого Богом, закон, явившийся спустя 430 лет, не отменяет и не уничтожает обетования отцов».