Творения
Содержание
- Страница 1 из 28 — Творения Евагрий Понтийский (ок. 345 — 399) — выдающийся богослов, один из первых христианских писателей, создававших пр
- Страница 2 из 28 — У Сократа (Кн. 4, гл. 23) кроме того находим, что Евагрий был ученик обоих Макариев — Египетского в Александрийского, по
- Страница 3 из 28 — Таково то, что относится к числу. Что же касается глав, то не пренебрегай их скудостью, как научившийся и терпеть голод,
- Страница 4 из 28 — 31. Не молись об исполнении желаний своих, ибо они не всегда созвучны воле Божией. Лучше молись, как тебя научили, говор
- Страница 5 из 28 — 73. Когда, наконец, ум начинает чисто и бесстрастно молиться, тогда бесы нападают на него уже не слева, а справа. (Бесы,
- Страница 6 из 28 — 107. Таковым же был, как мы знаем, и Иоанн Малый, а лучше сказать, наивеличайший монах, безмолвствовавший в яме. Вследст
- Страница 7 из 28 — 148. Не будь словолюбивым и славолюбивым, иначе не только на «хребте» твоем, но и на «лице» твоем будут делать грешницы.
- Страница 8 из 28 — За этим бесом уже не следует сразу другой бес, а поэтому после борения с ним душу охватывает неизреченная радость, и она
- Страница 9 из 28 — 37. Требует рассмотрения вопрос: мысль приводит в движение страсти, или страсти — мысль? Некоторые склоняются к первому
- Страница 10 из 28 — 59. По мере преуспеяния души против неё выступают все более сильные противники. Ибо я не верю, что около неё всегда оста
- Страница 11 из 28 — 94. Как–то в самый жаркий полдень, когда солнце стояло в зените, я пришел к святому отцу Макарию и, томимый жаждой, попр
- Страница 12 из 28 — 21. Слова людей, достойных порицания, не делай предметом аллегорического толкования и не ищи в них духовный смысл, за ис
- Страница 13 из 28 — 50. Всегда старайся изобразить образы, взирая на Прообраз, и не пропустить ничего из того, что содействует обретению отп
- Страница 14 из 28 — 13. Ум есть храм Святой Троицы. 14. Ум, пребывающий в теле, есть созерцатель всех веков. 15. Нечистый ум есть ум, которы
- Страница 15 из 28 — 18. Любящий серебро не узрит ведения, и собирающий его покроется тьмой. 19. В бедных жилищах смиренных обретет ночлег Го
- Страница 16 из 28 — 98. Поющий псалмы успокаивает яростное начало души, а долготерпящий станет не ведающим страха перед бесами. 99. Из крото
- Страница 17 из 28 — 42. Тайно наговаривающая на сестру свою останется вне чертога брачного — она будет взывать пред вратами его, но не найде
- Страница 18 из 28 — 11. Ведь слова «один» и «единый» употребляются в Священном Писании относительно Бога Отца не для того, чтобы противопост
- Страница 19 из 28 — 23. Однако и Сам Господь наш, если смотреть на Него как на Слово Божие, есть конец и конечное блаженство. Ибо что говори
- Страница 20 из 28 — 34. Послушаем еще и того, кто восхищен был до третьего неба (2 Кор. 12,2). Что говорит он? — Вы суть храм живущего в вас
- Страница 21 из 28 — воспитывая ум — кормчего [нашего], говорит: «Смотрите, не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы они видели ва
- Страница 22 из 28 — 8. Три вида помыслов: помыслы ангельские, человеческие и бесовские Путем долгого наблюдения мы познали различие между по
- Страница 23 из 28 — Кто одолел ярость, тот одолел бесов, но кто стал рабом этой ярости, тот чужд монашеской жизни и непричастен путям Спасит
- Страница 24 из 28 — 19. Два способа борьбы против бесов Когда какой–либо из врагов, приблизившись, готов нанести рану тебе, а ты желаешь, по
- Страница 25 из 28 — Поэтому необходимо со многим смиренномудрием и кротостью предаваться отшельничеству, а душу такого [впавшего в прелесть
- Страница 26 из 28 — 26, 41) и всяким хранением блюсти [свое] сердце, успокаивая яростное [начало души] кротостью и [пением] псалмов, а желат
- Страница 27 из 28 — Среди нечистых бесов есть некоторые, которые всегда сидят подле читающих и пытаются похитить их ум, часто в качестве пов
- Страница 28 из 28 — Ибо то, что целиком занимает ум во время молитвы, это и болезни злословия, не будем никогда ни о ком вспоминать худо и п