Страница 1 из 44
Троицкие листки
(духовно-нравственное чтение для народа, публикуемое в конце 19 века)
№ 51-99
Содержание
51. Весна. Весенняя молитва. 2
Чему учит нас весна?. 2
Весенние посевы.. 3
52. Утешение в потере близких – ищущим Христова утешения. 3
53. Вознесение Господне. 5
Для чего Господь наш вознесся на небо?. 5
54. Не обижай. 6
Лучше сам потерпи. 7
55. Кроме Церкви Православной, нигде нельзя обрести спасение. 8
56. Советы опытного старца. 9
Хромец и слепец. 10
57. Бойся осуждать иереев Божиих. 11
Святые Таинства не теряют своей силы от недостоинства совершающего их иерея. 11
58. Цветы.. 12
59. Что такое заповеди Церковные?. 14
Пример строгого соблюдения уставов Церковных. 15
60. Златое слово старины. О том, как жить по-Божии. 15
61. Небесная гостья. 18
Наша надежда непостыдная. 19
62. Наши идолы.. 20
Можно ли ныне быть мучеником?. 21
63. Церковная молитва выше домашней. 21
64. Жизнь течет! 23
Вода мимотекущая. 23
65. Что такое проскомидия?. 24
Польза поминовения на проскомидии. 25
66. Пути правды.. 26
67. Полночь. 27
68. Есть ли ныне чудотворцы?. 28
69. У Бога милости много, но подается она только смиренным.. 30
70. Древнерусские поучения против пьянства. 31
71. Обличительная беседа со скопцами. 33
72. Притча о двух господах. 34
73. Что такое Священное Предание?. 36
74. Урок любви христианской. 37
75. Помните, дети, пятую заповедь. 39
76. Поучительные уроки из истории Всемирного потопа. 40
77. Доброе слово торговым людям.. 42
Благородный купец. 43
78. Почему мы почитаем Крест Христов?. 43
79. Праздник Покрова Пресвятой Богородицы.. 45
Покров Матери Божией над русской землей. 45
80. Осень. 46
81. О том, как Матерь Божия спасла Россию в тяжкую годину междуцарствия. 48
82. К чему ведут семейные раздоры?. 49
83. Жизнь есть духовная война. 51
Враг с ленивыми не борется. 52
84. От совести никуда не убежишь. 53
85. Вход во Храм Пресвятой Богородицы.. 54
Дети понятливы, будьте при них осторожнее. 55
86. С порочными не дружись. 55
87. Можно ли верить всякому сну?. 57
Когда сон бывает легче и приятнее?. 59
88. Беседа о сквернословии и о матерном слове. 59
89. В деле веры и спасения нельзя полагаться на свое мудрование. 60
Мудрая простота веры.. 61
90. Бойся толковать Священное Писание по-своему. 62
Молитва святителя Иоанна Златоуста перед чтением или слушанием Слова Божия. 63
91. Две лествицы.. 64
92. Не бегай встречи со священником.. 65
93. Бегство в Египет. 67
Рядиться – грешно. 68
94. Иордан. 68
95. Тайна долголетней жизни. 69
96. Не всякому слуху верь. 71
97. Исповедь. 72
98. Не всякую и «правду» полезно говорить. 74
99. Русский Иосиф Прекрасный. 75
51. Весна. Весенняя молитва
Благий Человеколюбец! Если на траву, на цветы, на всякую зелень земную обильно изливается благодать Твоя во время свое, то кольми паче подашь Ты просимое рабу Твоему, умоляющему Тебя. Ибо вот, проясняется воздух, и птицы разнообразят голоса свои, воспевая славу великой Премудрости Твоей. Вот вся земля облекается в ризу испещренных цветов, сотканную без рук человеческих, — веселится и празднует праздник. Воскропи и на мое сердце росою благодати Твоей, благий Человеколюбец! Как засеянная земля без ниспадения довольного дождя не может дать и воспитать произрастений своих, — так и сердце мое без благодати Твоей не в силах изнесть благоугодное Тебе и принести плод правды. Этот дождь питает растения, и древа увенчиваются разнообразными цветами, и роса благодати Твоей да просветит ум мой и сердце мое да украсит цветами умиления, смирения, любви и терпения. Да приблизится моление мое пред Тя, Господи! Даруй мне Святого семени Твоего, чтобы мог я принести Тебе рукояти, полные плодов благих, и сказать: "Слава Давшему что принести Ему", — и поклониться Отцу и Сыну и Святому Духу.
(Из творений преподобного Ефрема Сирина)
Чему учит нас весна?
Каждый видит, как на земле все обновляется с наступлением весны. Растения, не обнаруживавшие признаков жизни, с возвращением солнца снова начинают свою жизнь, на них являются почки, листья, и они снова цветут. Зерно, брошенное в землю, спало там сном, по-видимому, непробудным, но теплый луч коснулся земли, и оно выходит на свет Божий, и красуется золотистым цветком. Все эти чудные явления природы, так часто видимые нами, не что иное, как преобразование нашего нетления и покоя смертного во гробе, нашего восстания и обновления для жизни лучшей, вечной. С особенной радостью смотришь ты на появление цветов и растений в первые дни весенние, ты не можешь объяснить своей радости, сознаешь только, что душа твоя как бы обновляется обновлением сей природы. Знай же, друг мой, что радость твоя при взоре на весеннее обновление лица земного есть предчувствие твоего собственного обновления. Мы засеваем землю телами своими, удобряем, как селянин, семенами свое поле, и для нас наступит весна, как наступает она для семени. — Но не для всех радостна и весна природы: не для всех будет отрадна и весна мира и человечества. Веселится и красуется жизнью во время весны только то, что сберегло свои соки в зимнюю пору, что сохранилось от повреждения. Чахлое дерево, как и чахлый человек, напротив, только теперь обнаруживают всю силу своего повреждения. Не то же ли будет и в общее всех воскресение?
Возвеселится жизнью будущего века только та душа, которая принесет с собой запас добрых дел. А поврежденной душе упорного грешника лучше бы не являться туда. Замечали ли вы тяжкую скорбь на лицах, изнуренных неизлечимой болезнью, при виде обновляющейся природы? им грустно, что вокруг их веселье и жизнь, а в груди тоска и смерть. Вот живое изображение состояния душ грешных в общее воскресение! Не радостно! Будем врачеваться заблаговременно покаянием, иначе приидет весна — и горе нам, если встретим ее со смертельным внутренним недугом...
Весенние посевы
Только что настала весна со своим благодатным теплом, и не успел еще снег сойти с полей, как вы все, православные, принялись за полевые работы. В настоящее время это первая у вас забота и, надобно правду сказать — забота похвальная. Ведь если не посеешь, так нечего будет и жать, а там нечего и есть. Заботливость вашу благословляет Сам Бог, когда вслед за зимней стужей посылает тепло, и когда самая земля бывает готова и способна принять семена, чтобы произрастить вам хлеб для вашего пропитания и для всех ваших нужд. Как земледельцы, вы прекрасно делаете, что при открытии весны хлопочете о том, чтоб посеять хлеб, посеять побольше и посеять вовремя. Но делаете ли вы, как христиане, сеяние духовное, — сеете ли вы для своей души необходимое для будущей, блаженной, вечной жизни ее? Здесь-то вы хлопочете о своем пропитании. Но чем ваши души-то в будущей жизни, после всеобщего воскресения, будут довольствоваться? Вот об этом-то сеянии надобно подумать. Да и как не думать нам о сеянии для бессмертной своей души? Как не думать о сеянии, то есть о приготовлении добрых дел, от которых будет зависеть вечная наша жизнь? Теперь вы запасаетесь всем, что потребно для вас в жизни; никому не хочется быть бедняком и терпеть нужду. Как же не сделать ничего для души-то своей, как не запастись на будущую, не краткую, как настоящая, а на вечную жизнь ее?
Теперь вы сеете, хлопочете о том, чтобы было вам что есть и пить, никому не хочется страдать или умирать от голода. Как же не подумать о душе-то, как не похлопотать о том, чтоб она не голодала и не жаждала веки вечные? Разве затем мы живем на земле, чтобы только жить, чтобы жить да хлопотать об удобствах и радостях своего тела? Нет! Не земля наше отечество. Наше отечество на небе. На небо всех нас Господь желает собрать. На небе Он, Милосердный, приготовил для нас Свое Царство нескончаемое, Царство полное Божественных радостей, неизъяснимого блаженства и неизреченной славы. Наша забота теперь и должна состоять в том, чтобы сделать запас добрых дел и идти туда, в небесные обители. И скажите, с чем мы пойдем, с чем явимся на небо, когда не припасем никакого добра в этот путь? Скажите, разумно ли будет все суетиться и беспокоиться для мамоны, и суетиться до изнурения сил — до упаду, и забыть о том, с чем явиться на тот свет? «Не душа ли больши есть пищи?» (Мф. 6; 25) — сказал нам наш Спаситель. Подлинно, братия! душа больше пищи. Но не с тем я говорю это, чтобы вы не работали, не трудились. Нет! Для труда мы живем, на труд нас Бог сотворил. А говорю, что самая главная забота ваша должна быть о спасении души. И помышляйте о спасении, и разговаривайте о спасении, и трудитесь для спасения.