Страница 39 из 114
И ныне, Богородичен: Горячая Защитница христиан, / Сына Твоего всегда моли Богородица, / избавить нас от всякого злодейства и хитрости противника, / и дать нам прощение, в чем мы согрешили, / по сострадательности сердца Твоего, / Твоими мольбами Матерь-Дева!
По 3 стихословии седален, глас 5
Господи, спасительное воздержание / второй день продолжая, взываем Тебе: / «В сокрушение приведи сердца нас, рабов Твоих, / и прими со страхом совершаемые молитвы наши, / подавая нам быстро двигаться путем поста, / очищение и великую милость.
Слава: повторяем то же.
И ныне, Богородичен: Корень, Цвет Божественный произрастивший, / Ковчег, и Светильник, и Сосуд с манной, весь из золота, / святая Трапеза, Хлеб Жизни носящая! / Как Сына Твоего и Бога умоли Его / со святым Предтечею, пожалеть и спасти / Богородицей исповедающих Тебя.
Канон Минеи и трипеснцы Триоди Песнь 2, глас 2
И стихословится вторая песнь Псалтири.
Ирмос: Видите, видите, что это Я, / в море спасший и в пустыне насытивший Израильский народ, / и воду из скалы источивший смертным, / чтобы естество в древности в погибель падшего понеся, / привлечь его к Себе по неизреченной милости!»
Трезвись, бодрствуй, восстенай, прослезись, / постом все бремя греха, душа, отвергни, / горячим покаянием убеги от огня, / и скорбью страстей скорбную ризу раздери, / одежду божественную принимая.
Приступим все постом к горе превосходных дел, / оставив приступы наслаждений, влекущих к земле; / и, войдя во мрак священных созерцаний, / увидим единую желанную Христову красоту, / таинственно обожение принимая / божественными восхождениями.
Увы мне! Что со мною будет? / Что буду делать, грех творя / и не страшась Владыки, бессовестный? / Из-за этого я прежде суда осужден. / Праведный Судия Благой, / обратив, спаси меня, / более всех смертных Тебя огорчившего!
Богородичен: Невозделанная земля, произрастившая всех Питателя, / отверзающаго руку и по благоволению Своему / насыщающего все живущее силою Божественною! / Укрепи Хлебом животворным сердца, / изнуренные от пресыщения / нашими тяжкими согрешениями.
Иной трипеснец, глас 5
Ирмос: Видите, видите:
Придите, войдем вместе во внутренний покой души, / Господу молитвы совершая и взывая: / «Отче, живущий на Небесах! / Долги наши ослабь и отпусти, / как единый Милосердный!»
Души нашей радость показывая во время поста, / не будем угрюмыми, / ожидая прекращения этих желанных дней, / ибо воссиял нам свет подвигов благочестия.
Слава, Троичен: Безначальная, несотворенная / Еди́ница в трех Ипостасях, / Госпожа, Царство всех веков! / Тебя славит – Отца, и Сына, и Святого Духа – / множество Ангелов и все естество человеческое.
Богородичен: Тебя, всех добродетелей исполненную, / славу рода нашего воспеваем, / ибо благодаря Тебе мы обожение стяжали, Дева, – / ведьТы родила нам Спасителя и Бога Христа, / освободившего нас от проклятия.
Слава Тебе Боже наш, слава Тебе.
Что угасило огонь? / Что заградило пасти зверей? / – Пост, отроков из печи избавивший, / и пророка Даниила от поглощения львами. / Его радостно встретим и мы, братия!
Ирмос: Видите видите, что Я – Бог, / в плоть облекшийся по Своему добровольному решению, / чтобы спасти Адама, обманом впавшего в преступление / по совету змия.
Песнь 8
Ирмос: В кусте терновом Моисею:
Сон отринь, душа, тяжкого нерадения, / и бодрствуя, будь усердной к Божественным заповедям: / приближается Жених, поспеши / выйти со светильником Ему навстречу.
Израненного тяжко услаждений мечом, / врачеванием Твоего, Сострадательный, благосердного внимания / исцели меня, Слово, чтобы я Тебя / благодарно славил вовеки.
От страстей вредных, от зависти и ненависти, / от всякого порока воздержись, душа, / питаясь пищею, невещественно приносящею / наслаждение вышнее.
Богородичен: Божия Родительница Чистая, / души моей язвы, и сердца страсти, / и ума уклоненение исцели, / как единственная грешным Помощница / и осаждаемым Стена.
Иной трипеснец
Ирмос: Творца твари:
Воздержанием души окрылив, / все к небесам молитвы вознесем / благоприятные Господу.
Дух сокрушения приняв, / прослезимся ради избавления душ, / воспевая Христа вовеки.
Благословим Отца, и Сына, и Святого Духа, Господа.
Троичен: Троица единосущная, / и Еди́ница несотворенная, и всех Бог, / Тебя мы превозносим во все века.
Богородичен: Мольбу сотвори за воспевающих Тебя, Всечистая, / да избавятся они / от всяческих искушений и опасностей.
Слава Тебе Боже наш, слава Тебе.
Роскошь богатого с презрением отвергнув, / давайте вместе с Лазарем будем поститься, / да согреет и нас Авраамово лоно.
Хвалим, благословляем, поклоняемся Господу:
Ирмос: Создателя всего творения, / перед Которым трепещут Ангелы, / воспевайте, люди, и превозносите во все века.
Песнь 9
Ирмос: Кто из на земле рожденных слышал:
Кто из на земле рожденных, поскользнувшись, / когда-либо так прогневал Бога? / кто порывам злобы последовал / и притоном греха явился, как я, несчастный? / Но, Боже, всем желающий милости, / Ты надо мною сжалься.
Богоподобных Ангелов воинства! / Скорого к примирению Бога умолите / спасти душу, в пучине житейских наслаждений / и в треволнениях страстей бурей носимую, / и от нападений враждебных духов бедствующую.
Приди, душа, облегчаемая крылами / – добродетелями поста, / от порока, к земле влекущего восстань / и наслаждайся созерцаниями светлейшими, / приносящими усладу добродетелей, / становясь богоподобной верою.
Богородичен: Кто сделает слышными хвалы / Тебе, Чистая, превыше ума родившей / Хвалы достойного Владыку и Господа, / Которого восхваляют / Ангельских полков начальники? / Моли же Его о людях согрешивших, / Дева, брака не познавшая.
Иной трипеснец
Ирмос: Исаия, ликуй:
Время благоприятное, день спасения: / принесем Богу дары добродетелей; / в это время, отложив дела тьмы, / облечемся в доспехи света, братия, / как Павел возглашает.
Давайте, как Господь постом убил врага, / и мы им сокрушим его стрелы и уловки: / «Иди от меня, сатана», – да возглашает каждый, / когда тот будет искушать нас.
Слава, Троичен: Как Единосущную я воспеваю Тебя, / безначальная Троица, священная, живоначальная; / нерассекаемая Еди́ница: / Отче нерожденный, и рожденнное Слово и Сын, / и Дух Святой, спаси нас, воспевающих Тебя.
Богородичен: Превыше ума Рождение от Тебя Господа, Богоматерь: / ибо без мужа совершилось зачатие в Тебе, / и девственным было чревоношение, – / ведь Богом является Рожденный. / Его величая, мы Тебя, Дева, восхваляем.
Слава Тебе Боже наш, слава Тебе.
Постом продвигаясь к горе молитв, / и мы сердцем чистым увидим Бога, / скрижали заповедей принимая внутрь, / как Моисей лицем блистая, / от славы любви Его.
Ирмос: Исаия, ликуй! / Дева зачала во чреве / и родила Сына Эммануила, / Бога и человека, / Восток – имя Ему. / Его величая, мы Деву восхваляем.
Светилен.
Стихиры на стиховне, глас 3
Начнем, люди, непорочный пост, / который является для душ спасением; / поработим себя Господу со страхом, / елеем благотворительности головы помажем, / и водою чистоты лица умоем; / не будем многословными в молитвах, / но как мы научены, так возгласим: / «Отче наш, Который на Небесах, / отпусти нам согрешения наши, / как Человеколюбец!» (2)
И мученикам: Пред царями и тиранами страх / отринули Христовы воины, / и с дерзновением благим и мужеством Его исповедали / всех Господом, Богом и Царем, / и ходатайствуют о душах наших.
Слава, и ныне, Богородичен: Богородица, Защитница всех молящихся Тебе, / с Тобою мы дерзаем, и Тобою хвалимся, / и на Тебя – вся надежда наша; / моли Родившегося от Тебя / за непотребных рабов Твоих.
ВО ВТОРНИК НА ШЕСТОМ ЧАСЕ
Тропарь пророчества, глас 1
Так как мы поселенцы на земле, / как все отцы наши, / краткое время жизни нашей безгрешным сохрани, Спаситель наш, / и помилуй нас, как Человеколюбец.
Слава, и ныне: и повторяем то же.
Прокимен, глас 4
Внемли гласу моления моего, / Царь мой и Бог мой.
Стих: Слова мои услышь, Господи, уразумей вопль мой.
Пс 5:3а, 2
Пророчества Исаии чтение
Так говорит Господь: если захотите и послушаетесь Меня, то блага земли вку́сите; если же не захотите и не послушаетесь Меня, то меч вас пожрет: ибо уста Господни изрекли это! Как сделался блудницею град верный, Сион, полный суда! Правда покоилась в нем, ныне же (в нем) – убийцы. Серебро ваше – негодное; торговцы твои смешивают вино с водою; князья твои – непокорны, сообщники воров, любящие дары, ищущие награды, дел сирот не разбирающие, и тяжбе вдов не внимающие. Потому так говорит Господь, Владыка Саваоф, [Властитель Израилев]: Увы сильным в Иерусалиме! Ибо не прекратится ярость моя на противников и суд над врагами Моими Я совершу, и наложу руку Мою на тебя, и огнем очищу тебя до́чиста; а непокорных погублю, и удалю всех беззаконных от тебя, и всех надменных унижу. И буду ставить твоих судей, как прежде, и советников твоих, как было от начала; и после этого ты будешь назван: «город правды, столица верная – Сион». Ибо с судом спасены будут пленные ее и с милостью. И сокрушены будут беззаконники и грешники вместе, и оставившие Господа до конца исчезнут. Потому они [ныне] будут постыжены за идолов cвоих, которых сами хотели, и постыжены за изваяния свои, которых сами возжелали, [и постыжены за дела рук своих, о которых замыслили]. Ибо будет он, как теревинф, сбросивший листья свои, и как сад, воды не имеющий.