Страница 38 из 42
46%
30%
Православная средняя школа для девочек
59%
61%
Православная средняя школа для мальчиков
67%
63%
Даже если оставить в стороне незамедлительный риск для здоровья во время этих действий, равно как и то, что эти действия являются незаконными, к нам поступают сведения из разных источников, что сигареты и алкоголь – это открытые ворота, которые могут и часто приводят к наркотикам и другим серьезным рискованным вещам среди подростков. Подростки, которые курят или /и пьют, наиболее часто вовлекаются в сексуальные добрачные отношения (гетеросексуальные и гомосексуальные), часто дерутся в школе, и испытывают трудности в общении со своими родителями.
Как православные христиане мы должны воспринимать эту линию поведения серьезно и лучше просвещать наших молодых людей в плане бережного отношения к своему телу. Через учение и свое собственное поведение мы хотим, чтобы молодые люди знали, что как христиане они должны ухаживать и заботиться о теле, которое Бог дал им. Мы хотим, чтобы они выполняли это для того, чтобы жить полной человеческой жизнью и быть способными прославлять Господа в той жизни, которую Бог дал им.
Последние исследования, опубликованные Национальным Институтом здоровья, показали, что давление сверстников оказывает сильное влияние на подростков начальной школы (их в опросе было 4200), независимо от того, участвуют ли они в приеме и злоупотреблении алкоголем. Исследователи пришли к выводу, что «единственным и самым важным фактором является поведение 5 самых близких друзей (большей частью для девочек, чем для мальчиков). Как и в других последних исследованиях, Симонс-Мортон также выявляет, что у родителей, которые участвуют в жизни ребенка: ведут постоянные разговоры, посещают вечерние мероприятия, беседуют об их проблемах, - меньше вероятность, что дети будут курить и употреблять алкоголь». (Давление курения и алкоголя оказывает влияние на девочек и мальчиков в юном возрасте – США сегодня , 24 января, 2001 г. 8стр.)
Родители, пасторы и люди, работающие с молодежью, чаще слушают и говорят с молодыми людьми по вопросам, стоящим перед ними. Подростки, которые хотят сделать хороший выбор в жизни, должны тщательно выбирать друзей, с которыми они проводят время. В дополнение, рассмотрим главный результат исследования православных подростков, частично представленный в таблице внизу. Подростки, которые читали Библию изо дня в день или еженедельно, оказались более удачливыми в выборе хороших решений, нежели их сверстники, которые не читали постоянно Библию.
Читали Библию, по крайней мере
Употребляли алкоголь с друзьями за последние 12 мес.
Курили сигареты в течение последнего месяца
Курили марихуану
Имели добрачные связи
Разочарованы жизнью
Посещают церковь не менее 1 раза в неделю
Ежедневно
2,0%
1,5%
0,8%
0,6%
0,2%
93%
Еженедельно
6,0%
2,5%
1,9%
1,1%
0,8%
95%
Меньше, чем раз в неделю
35%
20,7%
15,0%
7,6%
7,0%
60%
Примечание. Чтобы лучше информировать орган по обучению вере по социальным вопросам православная церковь России выпустила всем понятное заявление. Это "Основы социальной концепции Русской Православной Церкви".
Руководство программами православных лагерей.
Епархия греческой православной церкви Америки. Отдел духовного наставничества молодежи и подростков, май 1999.
Советы – инструкции
Молодежь может подойти к вам, чтобы обсудить проблемы, задать вопросы или просто поговорить. Используйте следующие правила:
Будьте хорошим слушателем Это включает в себя следующее:
• дайте молодежи выговориться
• не переставайте смотреть в глаза
• выглядите заинтересованно и действуйте в соответствии с тем, что говорит молодой человек
• задавайте вопросы
Будьте терпеливы и избегайте соблазна дать быстрые ответы и решения. Часто первый вопрос, который подняла молодежь, не главное дело, которое они пришли обсудить. Если вы кинетесь давать "правильный" ответ, вы можете никогда не услышать от них реальную проблему или вопрос.
Сохраняйте беспристрастное отношение Давайте советы, но не проповеди
Разговоры должны быть конфиденциальными, но не секретными. Конфиденциальность - это означает, что вы не повторите этот разговор, пока это не станет необходимо, и только тем людям, которым это нужно знать. Молодежь должна быть уверена, что вы сохраните конфиденциальность разговора, но никогда не обещайте секретности. Некоторые вещи, такие как, например, плохое обращение, наркотики и алкоголь, склонность к самоубийству, опасные наклонности и насилие по отношению к ним самим или другим должны стать известны директору лагеря.
Знайте свои силы и полномочия.
Вы можете быть другом или доверенным лицом, но вы должны знать, когда отсылать молодых людей к профессионалам. До тех пор пока у вас не будет удостоверения из аккредитованного национального или государственного агентства, вы не должны иметь какое–либо отношение к продолжающимся консультациям. Само разрушающее поведение и плохое обращение требует обученных, аккредитованных профессионалов.
Если вы не священник, вы не можете принимать исповедь. Когда возникают вещи, требующие исповеди, отошлите молодого человека к священнику, который может помочь ему.
Штатная политика двойного охвата
Чтобы избегнуть ситуации, когда действия могут быть неправильно поняты или ошибочно истолкованы, никогда не встречайтесь с молодежью наедине, за закрытыми дверями. Проводите личные беседы в месте, где вас видят другие или, если внутри помещения, то в присутствии другого сотрудника. Внутри помещения оставляйте дверь офиса или комнаты открытой.
Сохраняете эту политику при любых обстоятельствах, даже в кабинетах.
Помните:
• Никогда не оставайтесь наедине, за закрытыми дверями
• Находитесь в месте, где вас видят другие.
• В помещении находитесь в присутствии другого сотрудника
• Всегда оставляйте дверь открытой.
материал предоставлен Хилдо Бос, "Syndesmos"
Лагерь ACER-MJO сегодня - описание ACER-MJO для Syndesmos, 2002 г.
Содержание
ACER-MJO – православное молодежное движение, основанное в 1923 г. русскими эмигрантами.
После 2-ой мировой войны движение концентрировалось во Франции. В настоящий момент сюда, в основном, входят франкоговорящие, но движение открыто для православных любого происхождения.
Будучи под управлением людей светских, оно не является епархиальной структурой, но его деятельности находится под благословением местного епископата.
Среди разнообразных видов деятельности – организация лагерей с 1930 г. Место размещения лагеря менялось до 1989 г, пока ACER-MJO не купило "La Servagère" - местечко в Альпах. Оно совершенно изолировано и может разместить около 150 детей в палатках, имеет несколько спортивных полей, церковь, украшенную фресками, и основное здание.
Лагерь функционирует каждый год в июле. В 2001 г. было 140 детей – (в среднем 22 человека в день). Более половины детей приехали из Парижа и его окрестностей. Почти половина из них отдыхала в лагерь в прошлом году. В лагере трудятся 30 взрослых, все добровольцы. Цена за пребывание в лагере – приблизительно 600 евро за ребенка в месяц.
Лагерь
Лагерь предлагает юным православным в возрасте от 8 до 17 лет (независимо от того, ходят ли они в церковь), жить в загородном поселении, где они будут составлять свою маленькую общину, и им предоставлена возможность пожить в течение месяца в средоточии вокруг Церкви.
Жизнь общины
Дети распределяются по полу и возрасту на 10 групп (8-9 лет, 10-11, 12-13, 14-15, 16-17). В каждой группе от 10 до 15 детей. И прежде всего в пределах своих групп, используя одну палатку и активно участвуя в общей деятельности дети учатся жить в общине.
Особое внимание уделяется детям, не являющимся "постоянными", их привлекают к активному участию в жизни лагеря.
Все группы имеют задания, которые они должны выполнять каждое утро. Ежедневно несколько добровольцев весь день помогают в определенном деле (стирка, кухня…) Старшие дети иногда помогают группе лидеров управляться с младшими детьми.
Штат работников (персонал)
Руководитель лагеря заботится о повседневной жизни лагеря. Он координирует жизнь лагеря с группой лидеров. Директор со специальным государственным дипломом курирует административную деятельность, контакты с родителями, он несет правовую ответственность. Третьим авторитетам в лагере является священник (приглашается персоналам), и несет ответственность за духовное развитие лагеря.