Страница 123 из 123
498
Прославление св. Тихона, стр. 63. Текст молитвы: “Угодниче Божий! Святителю отче Тихоне, призри с высоты святыя на нас смиренных, грешных и недостойных братии Твоих и чад, рабов Господа Бога нашего, Иисуса Христа, пришедших подъяти нечистыми и грешными руками нашими честныя и святыя мощи Твоя, да почивают они пред очами всех людей возлюбленного Тебе православного земного отечества, России; да воспоминают они всем нам святыя Твоя наставления в вере, паче же в жизни по святой вере: да вси православнии людие поклоняются Тебе, Святителю Божий, и Ты моли Христа Бога нашего, да никто же от прибегающих к Тебе отьидет тощ, но да устроится всякому с верою к Тебе притекающему и просящему Твоея помощи, — полезное и благое ко спасению. Всем же нам, пришедшим прияти всечестныя мощи Твоя, моли Господа Бога нашего освятитися и пребыти отньше в нерушимой святости вся дни жизни нашея. Аминь”.
499
Там же. Стр. 64.
500
В крестном ходе участвовало: 10 пар причетников, 30 пар диаконов, 80 пар священников и иеромонахов и 7 архимандритов (Там же).
501
Кременецкий А.С., свящ. Цит. соч., стр. 106.
502
Житие. Стр. 195.
503
Кременецкий А.С., свящ. Цит. соч., стр. 111.
504
Прославление св. Тихона, стр. 72.
505
Там же. Стр. 73
506
Житие. Стр. 200–204.
507
В частности, этот автор пишет: “Весь монастырский двор, все кровли и ограды различных монастырских зданий были унизаны народом. Высокая монастырская колокольня со стоявшими на ее кровле, всех выступах, решетках и отверстиях представляла собою живую пирамиду из людей, а в некоторых местах ее из стоящих снаружи людей образовались как бы пояса, опоясывающие четырехэтажную колокольню в разных, возвышенных на несколько саженей от земли, местах. Острая монастырская ограда в несколько аршин высотой также унизана была народом, который сидел на ней, держась друг за друга. Нельзя не подивиться усердию и терпению простолюдинов: они заняли эти места, слишком неудобные для сидения, с пяти-шести часов утра и сидели на них непрерывно до второго часа пополудни. В большом монастырском саду народ размещался на деревьях и висел, держась за сучья. В городе на многих домах были разобраны черепичные крыши, и народ находился на чердаках; на кровлях стояли на коленях, и все с горящими свечами. Вся сплошная масса народа представляла как бы одно тело, проникнутое одним духом любви и усердия к Святителю и благодарности к Богу, прославляющему Своего Угодника” (Житие. Стр. 205).
508
Вещей было накидано на протяжении всего пути высотой в полметра и шириной более четырех метров. После крестного хода было собрано одного холста около 50 тысяч метров и денег 600 рублей. Митрополит Исидор выразил желание, чтобы пожертвованные вещи были розданы бедным. “Пусть святитель Тихон оденет ими нищих”, — сказал он. Впоследствии это и было исполнено. Народ с верой принимал приношения, и по вере больные и немощные получали исцеления (Житие. Стр. 206.).
509
Там же. Стр. 190.
510
Прославление св. Тихона, стр. 82. Текст молитвы: “О, священная главо, крепкий наш молитвенниче и заступниче Святителю Тихоне, услыши нас, с верою призывающих Тя и усердно припадающих к раце честных и многоцелебных мощей Твоих! Поминай нас у престола Вседержителева и не престай моляся о нас ко Христу Богу: Тебе бо дадеся благодать молитися за ны. Вемы, что грехи наши разлучают между нами и Тобою, и недостойны есмы толикого отца и ходатая. Но ты, быв подражатель человеколюбия Божия, не престани вопия о нас ко Господу: испроси предстательством Твоим у Всемилостивого Бога нашего мир Церкви Его, на земле воинствующей, и пастырям ее силу ревностно подвизатися о спасении людей.
Не посрами нас в уповании нашем, споспешествуй, яко отец чадолюбивый, и нам понести иго Христово в благодушии и терпении, и всех управи в мире и покаянии непостыдно скончати живот свой, и Царствия Небесного наследником быти, идеже Ты ныне водворяешися со Ангелы и всеми святыми, прославляя Бога, в Троице славимого Отца и Сына и Святого Духа. Аминь” (Там же).
511
Житие. Стр. 210. О том, что трапезу благословлял архиепископ Иосиф, а не митрополит Исидор, в отличие от всех других авторов, сообщает на основании более поздних данных свящ. А. Кременецкий (Цит. соч., стр. 120).
512
Сергиевский Н. Цит. соч., стр. 157.
513
Об открытии мощей св. Тихона, епископа Воронежского и Елецкого. ГПБ. Ф. 1—892. С. 100–101.
514
Там же. Стр. 96.
515
Житие. Стр. 228.
516
Сергиевский Н. Цит. соч., стр. 157.
517
Филарет, митр. Московский. Письма к А.Н.М. 1832–1867, стр. 589.
518
Житие. Стр. 216.
519
Прославление св. Тихона, стр. 136.
520
Житие. Стр. 212.
521
Житие. Стр. 212.
522
Там же.
523
Там же. Стр. 213.
524
Житие. Стр. 215.
525
Лебедев А., прот. Цит. соч., стр. 176.
526
Там же. Стр. 177.
527
Лебедев А., прот. Цит. соч., стр. 177.
528
Там же стр. 177.
529
Житие. Стр. 132.
530
Там же. Стр. 133 (“Воронежская старина” — XI, 175 — о просьбах Ефимова в Св. Синод и ответ).
531
Литвинов В. В. Библиографический указатель литературы о святителе Тихоне Задонском и обзор изданий его творений. — “Воронежская старина”, вып. X. Воронеж, 1911, стр. 262–263.
532
Житие. Стр. 136.
533
“Воронежская старина”, вып. X, стр. 262–263.
534
Православное обозрение”, 1875, № 7, стр. 477–481.
535
Творения, предисловие, стр. VI–VII.
536
По мнению свящ. Т. Попова, история собирания творений св. Тихона и издания их в печати делится на три периода. Первый — когда изданием занимался келейник святителя — И. Ефимов, т. е. с 1784 по 1796 г. Второй период (свящ. Т. Попов называет его “Болховитиновским”), когда митр. Евгений издал в 1799 г. “Остальные сочинения Преосвященного Тихона”, а в 1825—26 гг. — полное собрание творений в 15-ти томах. Этот период продолжается до времени прославления св. Тихона, т. е. до 1861 г. Хотя за это время по распоряжению Святейшего Синода и было предпринято два издания творений святителя (2-е — в 1836 г., 3-е — в 1860 г.), однако они полностью были переизданы с издания митр. Евгения 1825—26 гг. И наконец, третий период начинается с 1861 г. и, по выражению свящ. Т. Попова, носит название “Бердниковский”, т. к. И.Д. Бердников проделал всю техническую работу по подготовке нового проверенного и исправленного издания (Попов Т., свящ. Цит. соч., стр. 35–36). Однако последние издания творений святителя лучше назвать Синодальными, поскольку они предпринимались по инициативе и под руководством Святейшего Синода.
537
Попов Т., свящ. Цит. соч., стр. 240.
538
Евгений (Болховитинов), митр. Цит. соч., стр. 101.
539
Евгений (Болховитинов), митр. Цит. соч., стр. 101. Под именем св. Тихона это сочинение было напечатано в 1796 г.
540
Творения. Т. I, стр. 125.
541
Лебедев А., прот. Цит. соч., стр. 176.
542
Попов Т., свящ. Цит. соч., стр. 256. В изданиях творений св. Тихона до Синодального периода, т. е. в 1825—26 гг., 1836—37 гг., 1860 г., принято деление второго рода, в Синодальный период (1875, 1889, 1899 г.) — первого, т. е. на две книги.
543
Попов Т., свящ. Цит. соч., стр. 253, 256.
544
О творениях преосвященного Тихона, епископа Воронежского и Елецкого, “Воскресное чтение”, год XTV, стр. 331.
545
Евгений (Болховитинов), митр. Цит. соч., 1836, стр. 59–60.
546
Творения. Т. IV, стр. 7.
547
Попов Т., свящ. Цит. соч., стр. 252.
548
Творения. Т. V, стр. 61.
549
Там же. Примечание № 2, стр. III.
550
Творения. Стр. II.
551
Там же. Стр. 152.
552
Там же. Т. V, стр. 191.
553
Там же. Стр. 193.
554
Евгений (Болховитинов), митр. Цит. соч., стр. 53.
555
Попов Т., свящ. Цит. соч., стр. 212.
556
Житие. Стр. 138.
557
Творения. Т. IV, стр. 213.
558
Лебедев А., прот. Цит. соч., стр. 185.
559
Там же. Стр. 188.
560
Евлогий, архим. О святителе Тихоне Задонском и его творениях. М., 1898, стр. 17.
561
Записки Чеботарева
562
Записки И. Ефимова, стр. 22.
563
Михайловский В., прот. Цит. соч., стр. 30–31.
564
Гоголь Н.В. Письма, т. III. СПб., 1902, стр. 32, 36, 40.
565
Успенский Г. Сочинения, т. И. СПб., 1897, стр. 649–650.
566
Достоевский Ф.М. Письма, т. И. М.—Л., 1930, стр. 264. Срав.: Ф. М. Достоевский в воспоминаниях современников, т. П. М., 1964, стр. 74.
567
Достоевский Ф.М. Полное собрание сочинений, т. X. Дневник писателя за 1876 г. СПб., 1905, стр. 49.
568
Евлогий, архим. О св. Тихоне Задонском и его творениях. М., 1898, стр. 18.
569
Записки В. Чеботарева, стр. 10.Записки В. Чеботарева, стр. 10.
570
Полное собрание отзывов и мнений митроп. Филарета, т. III. M., 1877, стр. 100, 210–211, и Письма к высочайшим особам. М., 1877, стр. 18.
571
Евлогий, архим. Цит. соч., стр. 7.
572
Феофан, еп. Собрание писем. Вып. I. M., 1896, стр. 220.
573
Феофан, еп. Собрание писем. Вып. III. M., 1898, стр. 21.
574
Никольский П.В. Цит. соч., стр. 54–55.