Святитель Феофан Затворник Сборник слов на Господские, Богородичные и торжественные дни Содержание 1. Слово на новый год (Размышление о времени и временном. Господь, силою Своею носящий вселенную, нос

Начать чтение

Содержание

1. Страница 1 из 67 — Святитель Феофан Затворник Сборник слов на Господские, Богородичные и торжественные дни Содержание 1. Слово на новый год
2. Страница 2 из 67 — Слово в день тезоименитства государя императора Александра Николаевича (О благочестии наших предков. Что такое дух мира?
3. Страница 3 из 67 — И всегда близ есть, и убежать от Него некуда. Это грызение совести, которая мучит нас за грех, есть при­косновение Всесв
4. Страница 4 из 67 — Не думайте, что видимые причины суть истинные причины того, что бывает с нами и вокруг нас. Нет. Все управляется невидим
5. Страница 5 из 67 — Ведомо вам, что все силы к новому животу вверены Святой Церкви и все истинные сыны Церкви несомненно исполняются ими и п
6. Страница 6 из 67 — Что и как здесь быва­ет и быть должно, я поясню вам несколькими мыслями. Всемилостивый Господь, сотворив челове­ка по об
7. Страница 7 из 67 — Чело­век тогда получает предопределенный строй ча­стей естества, ясно сознает свое отношение к небу и земле и достойно с
8. Страница 8 из 67 — От них уж и ждите себе, чего жела­ли вы друг другу; а от Бога истинного нечего вам ждать, потому что когда Святая Церков
9. Страница 9 из 67 — Тогда и он является крепким благодатию Божиею ревнителем иск­лючительно о христианском Богоугождении с полным самоотверж
10. Страница 10 из 67 — , — оста­вил суету и вступил на твердый, прочный путь богоугождения. Третий — взглянул на Распя­тие с надписью: «Вот что
11. Страница 11 из 67 — Тогда тиранами христиан были цари и князья, а те­перь в эту должность вступило общественное мнение. И кто не знает, как
12. Страница 12 из 67 — Симеон касался плоти младенца человека, но Бог-младенец исполнял душу его, равно как и души всех присутствовав­ших. И во
13. Страница 13 из 67 — Если теперь Царствие Божие есть там, где Бог царствует, то искать Царствия Божия, которое внутрь вас есть, зна­чит искат
14. Страница 14 из 67 — И это, если малое бывает уклонение, — что сказать о большом? — Тогда отходит Господь, оставляет душу — разводится с нею.
15. Страница 15 из 67 — , то есть чего хочет один, того отвращается дру­гая — и обратно. Итак, если, коснувшись чего-либо такого (прогрессивного
16. Страница 16 из 67 — Это не светлая область совершенства, а мрачные глубины сатанины. Мы не дети! Хорошо знаем, что ныне или завтра надобно у
17. Страница 17 из 67 — В благоволении Божием к нам — наша благонадежность, в отвержении отчаяние и пагуба. Чем же привлечь к себе сие Божие бла
18. Страница 18 из 67 — Так-то, и ревнуя о благоденствии, можно — не намеренно, может быть, но не безвинно — уничтожать и расстраивать истинные
19. Страница 19 из 67 — — Ум, по тем началам, которые образовались в нем. Коль скоро теперь ум твердо и прочно основан свои­ми началами на непок
20. Страница 20 из 67 — Сами видите, что делают те, кои прямо или кос­венно ослабляют основы веры и жизни в себе или других: себя губят и готовя
21. Страница 21 из 67 — — Та, что он ос­новал на земле Царство Свое — единую Свя­тую Церковь, которою приводя к себе людей, преисполняет их всяк
22. Страница 22 из 67 — Позво­лим, братие, и о себе надеяться, что в нас ослеп­ление только отчасти, только на время. Господь милосердый не попу
23. Страница 23 из 67 — Непорочною и чистою вышла из рук Творца природа наша. Падение соделало ее растленною и нечистою, и это во всех частях и
24. Страница 24 из 67 — Христианство потому так тесно и родственно связано с радостию, что всякого, верного требованиям его, не­пременно поставл
25. Страница 25 из 67 — Пусть судья — кто; посмот­ри, как написано производить суды, так и суди. Пусть ты — продающий и купующий; посмотри, как
26. Страница 26 из 67 — Но для сего надобно, начавши с юных лет работать Господу, с юношескою же живостию и бодростию совершать все дела сего сл
27. Страница 27 из 67 — Правда, что жизнь христианская, Богоугодная, есть по преимуще­ству жизнь сердечная. И Господь во всем требу­ет участия с
28. Страница 28 из 67 — Со стороны апостолов посему должна быть явлена Господу совершенная пре­данность: иди, куда поведет Господь; действуй, ка
29. Страница 29 из 67 — И вот что нужно еще нам прибавить к сердечному о страждущем Господе болезнованию: восплакать о себе! В каком же это смыс
30. Страница 30 из 67 — — Гордость, тщеславие, корыстолюбие, ненависть, зависть, гнев, сласто­любие, похоть и всякая злая вещь3. Такое ли сердце
31. Страница 31 из 67 — — За то, что убедились в крови, и крови Агнчей. К кому же мы хотим принадлежать без ран в сердце, без капли крови на тел
32. Страница 32 из 67 — В начале сотво­рения в мире ангельском, в человеке и мире ве­щественном со всем разнообразием его тварей все было соверш
33. Страница 33 из 67 — Какие же чувства должно возбудить нам в своем серд­це, чтобы из слияния их могла образоваться песнь, достойная славы Вос
34. Страница 34 из 67 — Слово в день рождения благочестивейшего государя императора Александра Николаевича (Истинное возрождение, как и жизнь, м
35. Страница 35 из 67 — Смот­рите, как мятутся языки, и люди замышляют тщетное на Господа и на Христа Его (См.Пс.2.1-2). По усвоении новых (языч
36. Страница 36 из 67 — И это будет возрождением деятельной стороны народа! Что еще нужно нам? Бывает иногда: нужно нам и мы ищем удовлетворения
37. Страница 37 из 67 — да растем в Церковь святую и да созидаемся в жилище Божие» Духом (Еф. 2, 10, 21-22). Не попусти нас «приложитися во ино»
38. Страница 38 из 67 — Природа представляет непрерывную цепь су­ществ, которая начинается с низших классов и простирается до самого Царства чис
39. Страница 39 из 67 — , Который «едину о гресех принес жертву, седит одесную Бога» (Евр.10,12)... «всегда жив сый, еже ходатайствовати» о нас
40. Страница 40 из 67 — Благодать Всесвятого Духа в покаянии и обращении раз­решает сии оковы, собирает раздробленные час­ти добра, оживляет вну
41. Страница 41 из 67 — Воспоминая сие великое дело Божие, Святая Цер­ковь не может не ликовать и не воспевать. Но, братие, не забудем, что и вс
42. Страница 42 из 67 — Итак, внимая себе и умно предстоя Господу в сердце, будем ходить в заповедях Божиих и во всем устроении церковном,— и бл
43. Страница 43 из 67 — Но, падши, он поглощен внешни­ми отношениями, не ими управляет, а сам ими управляется. Текущий порядок вне и движения в
44. Страница 44 из 67 — При сей мысли пожелать ли, да будет так, или благодарить Господа, что есть уже так? — Но всячески, думаю, не наперекор в
45. Страница 45 из 67 — Он хотел показать, до какой славы возводит Он в себе человеческое естество, а чрез него и всякого человека: слава преобр
46. Страница 46 из 67 — Пострадавши и по­терпевши в трудах по Богоугождению, внити в славу. Как бабочки красивые, прежде чем вы­летят на воздух,
47. Страница 47 из 67 — Или еще лучше: тогда душа будет бежать из сей жизни в другую, как бегут из душной ком­наты на свежий воздух. Вот и все,
48. Страница 48 из 67 — Язычники не имели упования, по уверению апостола Павла. Упование наследия вечного живота стало отли­чительною чертою хри
49. Страница 49 из 67 — Не образ ли это той самоот­верженной общительности, по которой ни один член общества не считает собственностию исклю­чит
50. Страница 50 из 67 — Им как закон какой поло­жено происходить, возвышаться и состареваться, как и всякой живой твари. Однако ж этот закон име
51. Страница 51 из 67 — Зная сие, враг наш и не пугает людей такими отчаянными внушениями, а сначала все устрояет так, чтоб только вытес­нить из
52. Страница 52 из 67 — Гонитель невидим; но гонение видимо и всеми испытывается. Кто же сей невидимый? Это дух мира, наводящий на всех тайный с
53. Страница 53 из 67 — Всеми таки­ми благодеяниями не показывает ли Господь, что он есть Бог наш, спасаяй нас? Потому для проч­ности нашего бла
54. Страница 54 из 67 — Итак, желаем ли благоденствовать, будем творить заповеди. Хождение в воле Божией есть един­ственное основание народного
55. Страница 55 из 67 — И вот в это-то время образовалось сочетание нынешних празднеств и вышло, что тогда как от первых быстро начало расти рас
56. Страница 56 из 67 — Он потеряет тогда свое священное трехцветное знамя! Что значит каждое из сих трех, кому неизве­стно! Православие выражае
57. Страница 57 из 67 — Мы потолику мо­жем жить, поколику Бог дарует нам жизнь при живом общении с Ним. Грех разлучил между нами и Богом: мы пот
58. Страница 58 из 67 — Ведь мы созданы для блаженства, но, пре­ступив заповедь, изгнаны из рая, — и вот несем епитимию временного пребывания в
59. Страница 59 из 67 — Просмотрите устав монастырский, и увидите, как широко поле для дел терпения. Только тот, кто умер себе и миру, может вын
60. Страница 60 из 67 — Эта перемена жизни на лучшее, или, как я сказал, обращение от греха к добродетели и есть пер­вая ступень восхождения к Б
61. Страница 61 из 67 — Слово на введение во храм Пресвятой Богородицы (Пред самым явлением Христа прекратились пророчества. Родившаяся и введен
62. Страница 62 из 67 — Восполнить жизнь человека, проведенную во грехе, делами правды могут только дела Богочеловека) Нынешнее и следующее воск
63. Страница 63 из 67 — Итак, снять вину с человека грешника, из­винить его пред Богом может только смерть человека, но человека, не живущего в
64. Страница 64 из 67 — Сие внушает Сам Господь, когда апос­толу Петру при спросе об уплате дидрахмы на храм сказал: сын платит ли дань? — С дру
65. Страница 65 из 67 — Слышанное прародителями, оно перешло чрез долговечных патриархов, потоп и смешение язы­ков и обновлено в обетованиях Авр
66. Страница 66 из 67 — Зерца­ло Евангелия — пророчества, Евангелие же для пророчеств есть тело созерцаемого в них обра­за. Одно в другом — двой
67. Страница 67 из 67 — — Это не то, что составляй­те длинные хвалебные песни Христу. Нет... Но если помышляя или слушая о Рождестве Хрис­та Спа

Претензии к содержанию