Святитель Феофан Затворник Рукописи из кельи Часть 2 Содержание ИЗ ПЕРЕВОДОВ С ГРЕЧЕСКОГО .. 1 УЧЕНИЕ СВЯТЫХ ОТЦОВ О ТРИЧАСТНОСТИ, ИЛИ ТРЕХ СИЛАХ, ДУШИ (Выписки из «Добротолюбия») 1 ЧТЕНИЕ ИЛИ СЛУШАНИ

Начать чтение

Содержание

1. Страница 1 из 34 — Святитель Феофан Затворник Рукописи из кельи Часть 2 Содержание ИЗ ПЕРЕВОДОВ С ГРЕЧЕСКОГО .. 1 УЧЕНИЕ СВЯТЫХ ОТЦОВ О ТРИ
2. Страница 2 из 34 — Божественное Писание и душеспаситель­ные книги показывают нам начало, средину и конец спасительного пути,— всю лествицу
3. Страница 3 из 34 — Благодать Его даровала нам отцом и пастырем Фому преподобнейшего, мужа многосведущего и украшен­ного всякими добродетеля
4. Страница 4 из 34 — Из всего вышесказанного видно, что в Бо­жестве иное соединенно, иное раздельно; и не следует ни того, что соединенно, ра
5. Страница 5 из 34 — Это упивание ничего другого не при­носит, кроме исступления ума и бедности. И тело соделывает оно изможденным и расслаб­
6. Страница 6 из 34 — Размышляя о сем и ничего, кроме необходимого для удовлетворения потреб, не ища, победишь эту страсть. 6) Если будешь воз
7. Страница 7 из 34 — Корни же всех страстей и, как бы иной сказал, неточные причины суть: сластолюбие, славолюбие, сребролюбие, из которых по
8. Страница 8 из 34 — Другой юноша, Иоанн, сидел с Епифанием и, увлекшись проходящею женщиною, сказал: да накажет ее Бог за то, что она сму­ти
9. Страница 9 из 34 — Потому по исходе из тела одни души видятся все как в ранах, другие — как в тине и кале, иные — как в проказе, те — мрачн
10. Страница 10 из 34 — Хотящему иждивать богатство мудрости в сласти тщеславия Бог не склонится подать ее, хотя бы он приложил тмы молитвенных
11. Страница 11 из 34 — Так Иосиф, испущенную на него демоном блуда чрез египтянку стрелу отразив­ший щитом целомудрия, равным образом твердость
12. Страница 12 из 34 — Кто для получения чего-либо от Бога подъемлет труды добродетели, а не для Самого Бога, тот очевидно трудится в добродете
13. Страница 13 из 34 — Когда получишь власть управлять другими, храни чин свой и не умалчивай о должном ради того, что есть противоречащие. Ког
14. Страница 14 из 34 — Помышляй всегда о неверности жизни, и ничто житейское не возможет увлечь тебя. Не услаждайся привременным, ибо оно удица
15. Страница 15 из 34 — Прежде рождения обременяем бедную мать свою; рож­даясь, становимся пришельцами; живя, дела­емся гостями и странниками, а
16. Страница 16 из 34 — Один из сонмов сей чистой и живоносной тверди — Божественный сонм уязвленных Бо­жественною любовью подвижников, о коих п
17. Страница 17 из 34 — Также: «егда молишися, вниди в клеть твою, и за­творив двери твоя, помолися Отцу тво­ему, Иже в тайне; и Отец твой, видя
18. Страница 18 из 34 — Иоанн Предтеча сказал фа­рисеям: «аз убо крестих вы водою... гря­дет креплий мене в след мене, Емуже несмь достоин, прек
19. Страница 19 из 34 — Какая скорбь обымет авву Антония, и авву Аммона Нитрийского, и авву Павла Фотийского, и авву Аммона Аравии Египетской, и
20. Страница 20 из 34 — Вот какие добродетели приобретает монах, живущий среди мирян. Когда лишь только вступит он (в монашество), то на первых
21. Страница 21 из 34 — «Живу Аз», глаголет Господь: «изыдите от среды их и отлучитеся « (2 Кор. 6, 17). Посмотрите, братие мои возлюбленные, ка
22. Страница 22 из 34 — Если со­сдиняются слава и жизнь, то они составляют красоту всего любомудрия». Он же говорит: «Дорожи добродетелию; не за
23. Страница 23 из 34 — Еще сказал: «Употреби посильное старание о том, чтобы никому отнюдь не делать зла, и блюди сердце свое чистым в отношени
24. Страница 24 из 34 — ; я же не что иное, как «земля и пепел» (Быт. 18, 27). Помни, что «Господь гордым противится, смиренным же дает благодат
25. Страница 25 из 34 — Ибо, если сам учащий, оставя небесное, преда­ется временному и преходящему, очевидно, что и смотрящие на него и им поуча
26. Страница 26 из 34 — Брат спросил старца: «Отчего это — что делаю в келлии своей все должное, но не об­ретаю утешения от Бога?» — Старец гово
27. Страница 27 из 34 — Услышав о том, я послал сказать ему: "Знаешь, брат мой, что мы при­обретаем книги для того, чтоб научиться из них любви,
28. Страница 28 из 34 — Есть какая-то общая жизнь; но она не может быть признаваема Богом. Следователь­но, он безбожник,— как и был всю жизнь. Ч
29. Страница 29 из 34 — РАЗРЕШЕНИЕ СОМНЕНИЙ И УВЕЩАНИЕ ДЕРЖАТЬ СВЯТУЮ ВЕРУ БЕЗ ВОЗРАЖЕНИЯ (Письма к N. N .) Милость Божия буди с вами! Насилу вы
30. Страница 30 из 34 — еще, сидя или стоя, проговори 20 молитв Иисусовых или более... Разденься скромно и ложись... Легши, не блуждай мыслями,
31. Страница 31 из 34 — От диавола, то есть от духа, у которого есть ум, воля и могущество. «Как грех перешел от диавола к челове­кам? — Диавол
32. Страница 32 из 34 — Всякое действие Христа Спасителя, в Евангелии описанное, можно при­менять к духовной жизни; но все это будет только прим
33. Страница 33 из 34 — Потому, когда нужно было дать руководительное правило, как пове­рять вещания духов появлявшихся, тогда Апо­столы пробным
34. Страница 34 из 34 — преисполнено произвола и оттого не имеет одной нормы. Что ни лицо, то новое воззрение на что-либо. Очень нежелательно, ч

Претензии к содержанию