Страница 92 из 93
603 Сэмюель Уолдрон. Современное толкование баптистского вероисповедания 1689 года. Изд. “Мирт”. СПб., 2000г. стр. 257.
604 Святитель Феофан Затворник. “Письма о вере и жизни”. М., 1999г. стр. 179-180.
605 Сэмюель Уолдрон. Современное толкование баптистского вероисповедания 1689 года. Изд. “Мирт”. СПб., 2000г. стр. 173.
606 Ф. Лерой Форлайнс. Библейская систематика. изд. “Библия для всех” СПб., 1996г. стр. 178.
607 Карл Адам. Иисус Христос. Изд. “Жизнь с Богом”. Брюссель. 1991г. стр. 254.
608 П.И.Рогозин. Цит. изд. стр. 23.
609 Святитель Феофан Затворник. Письма о вере и жизни. М., 1999г. стр. 98.
610 Доктрины и устройство баптистских церквей. Пол Р. Джексон. Изд. “христианское просвещение” 1993г. стр. 165.
611 Миллард Эриксон. "Христианское богословие" изд. СПб., 1999 г. стр. 505.
612 Баптистское вероисповедание 1689 года. the Mitropolitan Tabernacle. London. SE1 650. England. (год не указан). стр. 33.
613 Генри Кларенс Тиссен. Лекции по систематическому богословию. Изд. “Логос”. СПб., 1994г. стр. 301.
614 Сэмюель Уолдрон. Современное толкование баптистского вероисповедания 1689 года. Изд. “Мирт”. СПб., 2000г. стр. 178.
615 Сэмюель Уолдрон. Современное толкование баптистского вероисповедания 1689 года. Изд. “Мирт”. СПб., 2000г. стр. 177.
616 Генри Кларенс Тиссен. Лекции по систематическому богословию. Изд. “Логос”. СПб., 1994г. стр. 301.
617 Сэмюель Уолдрон. Современное толкование баптистского вероисповедания 1689 года. Изд. “Мирт”. СПб., 2000г. стр. 173.
618 Сэмюель Уолдрон. Современное толкование баптистского вероисповедания 1689 года. Изд. “Мирт”. СПб., 2000г. стр. 247.
619 Дэвид Гудинг. Верные вере. Изд. “Триада”. М., 1994г. стр. 201.
620 Генри Кларенс Тиссен. Лекции по систематическому богословию. Изд. “Логос”. СПб., 1994г. стр. 305.
621 Баптистское вероисповедание 1689 года. the Mitropolitan Tabernacle. London. SE1 650. England. (год не указан). стр. 33.
622 Архиеп. С. Страгородский. “Православное учение о спасении”. М.,1991 г. стр. 33-34.
623 П.И.Рогозин. Цит. изд. стр. 124.
624 Например, у Иоанна Златоустого: “Гнев – болезнь жестокая и опасная тем, что может погубить наши души. Поэтому надлежит отовсюду заграждать ему вход. ...Гнев есть какое-то опьянение, или, лучше сказать, хуже опьянения и несчастнее беса”. Иже во святых отца нашего Иоанна Златоустого архиепископа константинопольского избранные творения. Беседы на Евангелие от Иоанна. Беседа XXVI, §2. изд. М. 1993г. стр. 171.
625 Беседы на Бытие. Беседа 13,2.
626 Добротолюбие. 4-е изд. М., 1905. Том. 1. §150. стр. 90.
627 Цит. из Андреевский вестник. №1 2000г. стр. 26.
628 Иже во святых отца нашего Иоанна Златоустого архиепископа константинопольского избранные творения. Беседы на Евангелие от Иоанна. Беседа XXVII, §2. изд. М., 1993г. стр. 172.
629 Виктор Несмелов. Наука о человеке. СПб., 2000г. (Репринт Казань 1898г). Том II, стр. 324.
630 В.Н. Лосский. Очерк мистического Богословия восточной Церкви. Догматическое богословие. Изд. М., 1991г. Статья: искупление.
631 Иже во святых отца нашего Иоанна Златоустого архиепископа константинопольского избранные творения. Беседы на послание к римлянам. Беседа X, §1. изд. М., 1994г. стр. 594.
632 Иерей Олег Давыденков. Догматическое богословие. Изд. М., 1997г. стр. 148.
633 Беседы на 2 посл. Коринфянам. Беседа XI.
634 Архим. Алипий; архим. Исайя. Догматическое богословие. Курс лекций. Изд. Свято-Троицкая Сергиева лавра. 1997г. стр. 251.
635 Виктор Несмелов. Наука о человеке. СПб. 2000г. (Репринт Казань 1898г). Том II, стр. 336.
636 Преп. Марк Подвижник, Нравственно-подвижнические слова, Троице-Сергиева Лавра, см. стр. 109 и 111, 191.
637 Прп. Ефрем Сирин. Творения. Том. 2. стр. 51.
638 Иоанн Златоуст. Цит. по Сокровищница духовной мудрости. Изд. М. Св-Троицкая Сергиева лавра. 2000г. стр. 196-197.
639 Свт. Афанасий Великий: Творения. Том 3. стр. 306.
640 Это пояснение преподобный Максим излагает в письме своему другу и сподвижнику в ответ на вопрос о словах апостола: не знавшего греха Он сделал для нас грех (2Кор. 5,21 по греческому тексту). Цит. по Прп. Максим Исповедник. Творения. Книга II. "Мартис". 1994г. стр.129-130.
641 Творения. Том. 1. М., 1994. Стр. 201-202.
642 Свт. Игнатий (Брянчанинов). Сочинения. Том 6. Отечник. Изд. М., 1993г. стр. 154.
643 Свт. Афанасий Великий. Творения. Том. 3. Стр. 255. Та же мысль у свт. Феофана Затворника выражена так: “Бог приемлет человеческое естество в Свою Личность и, облекшись в него, сообщает ему присноживую неистощимую полноту”. Душеполезные поучения святителя Феофана Затворника. Изд. Введенской Оптиной пустыни, 1998г. Стр. 29.
644 Свт. Афанасий Великий. Цит. по Сокровищница духовной мудрости. Изд. М. Св-Троицкая Сергиева лавра. 2000г. стр. 642.
645 Свт. Афанасий Великий. Творения. Том 3. стр. 319-320.
646 Климент Александрийский. Увещание к язычникам. 87,3.
647 Свт. Григорий Нисский. Цит. по: Настольная книга священнослужителя. Том 7. изд. М., 1994г. стр. 429.
648 Свт. Григорий Богослов. Творения. Том. 1. Свято-Троицкая Сергиева лавра, 1994г. стр. 529.
649 Точное изложение православной веры. Кн. IV, гл. IV. Изд. “Лодья”. М.1998г. стр. 273.
650 Творения. Изд. "Мартис". 1997г. Стр. 117.
651 Цит. по: Настольная книга священнослужителя. Том. 7. М., 1994г. Стр. 427.
652 Творения. Ч. 2. М., 1861г. Стр. 368. Цит. по: Настольная книга священнослужителя. Том. 7. М., 1994г. Стр. 467.
653 Свт. Кирилл Александрийский. “О поклонении и служении в духе и истине”, Часть I, кн. III. Творения. Том. I, изд. М. 2000г. стр. 208.
654 Николай Кавасила. Семь слов о жизни во Христе. Слово 1.
655 Творения святителя Игнатия. Том IV, изд. Сретенский монастырь 1998г. стр. 245.
656 Филарет митрополит московский. Цит. по Архиепископ Никон (Рождественский). Православие и грядущите судьбы России М.: Сретенский монастырь, "Ковчег", 2001.
657 Творения святителя Игнатия. Том IV, изд. Сретенский монастырь 1998г. стр. 53.
658 Цит. по Архиеп. С. Страгородский. "Православное учение о спасении". Изд. Казань, 1898г. репринт М., 1991г. стр. 158.
659 Ириней Лионский. Против ересей. Кн. III, гл. 19, 1-2.
660 Архиепископ Феофан (Быстров). Творения. Изд. СПб., “Общество Василия Великого”. 1997г. стр. 480.
661 Творения. Ч. 5. 1857 г. Стр. 349.
662 В.Н. Лосский. Очерк мистического Богословия восточной Церкви. Догматическое богословие. Изд. М., 1991г. Статья: искупление.
663 Св. Иустин Философ. 2-ая апология. 13, 4.
664 Цит по Святоотеческая хрестоматия. Сост. Протоиер. Николай Благоразумов. Изд. М. 2001г. стр. 130.
665 Добротолюбие. Том. 1. Стр. 169.
666 Сборник проповеднических образцов. Изд. 2-е. СПб., 1912г. стр. 232.
667 Прп. Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры. М., 1992г. Стр. 257.
668 Октоих. Стихиры на стиховны. Глас 3. Изд. М., 1996г. стр. 346. Перевод: Ты, будучи Богом неизменным, страдая плотью, изменился.
669 Протоиерей Георгий Флоровский. Догмат и история. Изд. М., 1998г. стр. 211.
670 Свт. Афанасий Великий. Слово о воплощении Бога Слова. Цит по Святоотеческая хрестоматия. Сост. Протоиер. Николай Благоразумов. Изд. М., 2001г. стр. 211.
671 Октоих. Глас 8. Канон воскресный. Песнь 6. Тропарь.
672 Октоих. Глас 1. Канон воскресный. Песнь 1. Тропарь.
673 Октоих. Глас 5. Канон воскресный. Песнь 1. Тропарь.
674 Виктор Несмелов. Наука о человеке. СПб., 2000г. (Репринт Казань 1898г). Том II, стр. 335.
675 Протоиерей Георгий Флоровский. Догмат и история. Изд. М., 1998г. стр. 201.
676 Прот. Милош Парента. Отзыв о сочинении митр. Антония (Храповицкого) "Догмат Искупления".
677 (Подвижнические уставы. Гл. 18). Цит. по Сокровищница духовной мудрости. Изд. М. Св-Троицкая Сергиева лавра. 2000г. стр. 287.
678 Слова духовно-нравственные преподобных отцев наших Марка Подвижника, Исаи Отшельника, Симеона Нового Богослова. М., 1995г. Стр. 469.
679 Точное изложение православной веры. Кн. IV, гл. IХ. Изд. “Лодья”. М.,1998г. стр. 281.
680 Творения святителя Игнатия. Том II, изд. Сретенский монастырь 1998г. стр. 376.
681 Владимир Троицкий, доцент московской духовной академии. “Воплощение”. Интернет адрес: http://beseda.mscom.ru/library
682 Собрание творений. Том 1. Свято-Троицкая Сергиева лавра, 1994г. стр. 675-676.
683 Цит. по Игумен Иларион (Алфеев). Жизнь и учение св. Григория Богослова. Глава III, 5. интернет-версия 2000 г. Адресс: http://www.krotov.org/libr_min/a/alfeev1/ind_grig.html
684 Конечно, понятие “состояние” не может быть относимо к Богу, но при принятии “гнева” и прочих чувств приписываемых Богу, как догматических, понятие “состояние Бога” также обретает догматический вес.