Страница 4 из 21
Конечно, жених – это не шпик, который вынюхивает, выслушивает, рассматривает в монокль будущую жену. Супружество несравненно выше мертвой рациональности, и все-таки существует большая степень зависимости характера невесты и ее родителей. Особенно это касается отношения к духовным вопросам. Если родители невесты закрываются от Бога, если невеста ищет в этой жизни только земного, то при отсутствии единомыслия в этом вопросе у жениха и невесты (он, к примеру, может быть верующим, а она – лишь снисходительно посмеивается над предметами веры) могут возникнуть страшные последствия.
Рассказывали мне такую историю: один семинарист должен был жениться. В семинарии учатся четыре года, после которых должно определиться, что выбрать: либо монашество, либо супружество. Но как семинаристу выбрать себе невесту? Семинария – школа закрытого типа, как Царскосельский лицей. Семинаристы отделены от всего мира, в стенах духовной семинарии они и кушают, и учатся, и спят, и трудятся, и молятся. Невесты могут спуститься к ним разве только по веревочной лестнице, с вертолета.
И вот, этот семинарист однажды пошел помолиться в Троице-Сергиев собор и увидел там неземной красоты девушку. Она стояла как свеча: очи потуплены долу, почти прозрачна от поста, черты лица были близки к идеалу... Платочек, макси — все при ней... А как она крестилась, полагала поклоны по-древнерусски... На следующий день он пришел, через три дня пришел, а она все стоит у столпа перед гробницей преподобного Сергия. Удалось познакомиться, она не отринула его и через какое-то время сказала, что согласна...
А после венчания сняла фату и говорит:
– Ну вот, я вымолила тебя, и теперь в храм – ни ногой!...
В чем же состояла его ошибка? Он не поинтересовался, чем живет эта девушка, он судил только по внешности. Он не знал ни ее воспитания, ни ее родителей. В жизни такие "перевертыши", к сожалению, встречаются.
И невеста, если хочет узнать меру нравственного развития супруга, за кого она выходит замуж: за айсберга, за глыбу мраморную, за сталактита, за мамонта вымершего, – пусть посмотрит, как он общается со своей мамочкой. Если для вашего жениха слово "мама" – святое понятие, если он даже при всех родительских немощах не потерял к маме нежного чувства, сохранил к ней нелицемерную почтительность – это прекрасный залог того, что перед вами неплохой, незлой человек.
Сегодня к мужу требования довольно низкие: достаточно того, чтобы он не пил, чтобы не выносил из дома мебель, чтобы домой возвращался вовремя... вот и все.
– Как Вы живете? – спрашивают женщину.
– Нормально.
– А муж у Вас хороший?
– Да, не пьет, не гуляет, телевизор смотрит – все путем!...
Иногда приходится слышать подобный вопрос:
— А если мой избранник другого вероисповедания, если он неправославный?
— Если Ваш избранник другой веры, то пусть он станет и Божьим избранником. Прежде чем выходить замуж, приобщите его Христу. Ну представьте себе: Ваш избранник — сын президента Республики Берег Слоновой Кости. И Вы даже не знаете, что единственное вероисповедание в этом государстве, к примеру, каннибализм...
А если без шуток? Церковь не благословит такой брак, не совершит таинство венчания, прежде всего оберегая вас. От чего оберегая? К примеру, вы — из Екатеринбурга, а он из Арабских Эмиратов. Он вас любит, дарит вам розы каждый день... Я сейчас не буду говорить о том, чем ислам отличается от христианства. Об одном упомяну: иные религиозные ценности формируют иное отношение к женщине, но, по неопытности, вы этого сразу понять и разгадать не сможете, это станет ясно только тогда, когда будет слишком поздно. Там отношение к женщине совсем другое: ему можно изменять, а вам нельзя: «зарэжу!». Даже если он уже давно развелся с вами и даже если алиментов не платит, все равно раз в месяц звонит и говорит:
— Ну как? Ничего? Зарэжу, если что! — и никто его не переубедит.
Случается даже, что священник, не вникнув в душевное устроение такого жениха, согласится крестить его. А потом, через некоторое время он вдруг придет к священнику и скажет:
— Батюшка! Если не разведешь, зарэжу!
Будущая супруга должна быть апостолом! Ведь религиозные вопросы лежат в основе нашего духовного бытия. Если вас он любит, то полюбит и то, что любите вы. А вы любите Христа, ибо Христос есть Истина. Теперь представьте себе, что вы против благословения Церкви, не обратив его ко Христу, все же выйдете за него замуж. И вот, родился ребеночек. Вы нутром знаете, что вашего Нариманчика нужно крестить с православным именем, а он все свое говорит:
— Крестишь — зарэжу!..
Допустим, он разрешил крестить, но вот в храм водить ребеночка — «зарэжу!» И, к сожалению, это трагическое разномыслие достигает такого накала, что ребенок становится полигоном, на котором производятся ядерные испытания родительских противоречий. Мама влечет ребенка к Истине, папа не разрешает ему следовать за Истиной. Что в результате получится? Раскол в детском неокрепшем сознании — самое страшное...
Поэтому, как поступать, если ваш избранник другой веры? Храните себя в чистоте и пусть он знает, что вы христианка, не по имени только, но и по жизни. И если станет очевидным, что он избранник Божий, а не только ваш, то он со временем скажет вам:
— Приведи меня ко Господу! Я хочу быть там, где ты...
Если он действительно и Божий, и ваш избранник, то ради подлинной супружеской любви он покинет все: и Берег Слоновой Кости, и маковое поле (во многих странах статья дохода — «маковое поле»), и свой подземный заводик, по сказанному в Священном Писании: «Оставит человек отца своего и матерь свою и прилепиться жене своей».
Итак, нравственная человеческая любовь в первую очередь — служение. Какое? О котором сказано в Библии: "Жена спасается чадородием, если пребывает в вере Богу, в верности мужу, а детей воспитывает в учении Господнем". Христианская Церковь упорядочивает плотскую человеческую любовь, которая лишь как слагаемое входит в совокупность душевного и духовного союза мужа и жены.
* * *
При выборе жениха рекомендации пастыря могут быть отчасти те же, что и при выборе невесты. Однако выполнить их для многих женихов будет довольно нелегко. Жених должен решительно покончить с винопитием, ради будущей жены должен быть готов на все. Смотрите, чтобы жених не был грубым, чтобы в нем было достаточно человечности.
Порой жених — это глыба мраморная, а невеста — это Фидий (был такой скульптор) и требуется хорошей невесте, а затем и супруге, лет пять, чтобы обрабатывая потихонечку эту глыбу, сваять из нее своего мужа. Одна жена поделилась со мной своим опытом: пять лет уходит на общие работы, потом, еще лет пять или десять, до ума доводишь, а уже потом можно наслаждаться радостью совместного супружества, ибо тогда можно опытно познать, что такое «идеальный муж».
Для многих застенчивых и скромных православных юношей может всерьез стать вопрос: как познакомиться с девушкой-христианкой? Как преодолеть стеснительность?
Во-первых, нужно молиться об этом, во-вторых нужно жить достойно этого знакомства. Как найти повод? Как преодолеть стеснительность? Некоторые преодолевают стеснительность употреблением горячительных напитков и, захмелев, подходят к девушке. Но это не для нас.
Как преодолеть стеснительность?... Если дело у вас хорошее, если помыслы у вас чистые, то надо помолиться: «Матерь Божия, Сама, Пречистая, управи ко благу то, что у меня на сердце. Сама благослови! Пусть это будет под Твоим покровом!» Потом подойдите к ней и скажите:
— Простите, я тоже хожу в этот храм. Меня зовут Алексей, а Вас как зовут?
Она скажет:
— Лена.
— Ой, какое хорошее имя! А Вы знаете, что означает «Елена» на древнем языке?
— Нет. А что?
— Елена — это значит «пламя». Но это пламя не страсти сжигающей, а как пламя лампады, чистое молитвенное дыхание души!
После этого она вам и говорит:
— Вы сейчас спешите домой?
— Нет.
— Может, Вы меня проведете? А то мне надо сессию, экзамен сдавать...
— Ну, конечно! Охотно!
Без напоминания заплатите в трамвае за нее и за себя. Она говорит:
— Да не надо, у меня есть вообще-то!
— Ну что Вы! Позвольте мне Вам послужить!