Страница 102 из 163
Итак, «большой красный дракон с семью головами и десятью рогами» бодается против Закона Божия. «И на головах его семь диадим». Владыка Аверкий поясняет: «Венцы на головах его означают царственную власть дьявола в его мрачном царстве». По толкованию блаженного Мефодия: «Подвизавшиеся в брани с дьяволом и умертвившие его семь глав Церкви получат потом семь венцов добродетели.
В приложении к истории Церкви некоторые видят в этих семи венцах семь царей, восставших против Церкви, а в десяти рогах десять гонений на Церковь». Значит, десять рогов означают и борьбу с десятью заповедями, и десять гонений, которые были на первых христиан. А вот эти «семь диадим» на головах большого красного дракона означают семь выступлений против Божественной благодати и то, что Божественная благодать одолеет эти диадимы и сбросит их. И слава будет возвращена Церкви.
И мы читаем: «Хвост его увлек с неба третью часть звезд…» (Откр.12,4). Представляете? — хвост большого красного дракона увлек третью часть звезд. Здесь истолкователи по-разному говорят. Одни говорят, что третья часть звезд — это как бы напоминание о том, что дьявол увлек за собой ангелов, и треть ангелов стали бесами. Но православные истолкователи говорят, что третья часть звезд, — это православные истолкователи говорят! — это епископы. Епископы.
Третья часть епископов во всем мире увлечется за дьяволом. Станут антихристами. Вот этот хвост большого красного дракона смахнет их прямо за собой, и они кувырком полетят вниз — «…и поверг их на землю» (Откр.12,4). И мы читаем: «Дракон сей стал перед женою, которой надлежало родить, дабы, когда она родит, пожрать ее младенца» (Откр.12,4).
Как я вам уже говорил неоднократно, одно и то же пророчество имеет несколько смыслов, и все они верны, хотя внешне они могут не совпадать, в этом как раз сила Божественного Откровения. Дракон становится перед женою. Да, то, что звезды-епископы повергнуты на землю, - это не значит, что они свергнуты с Неба. Это значит, что дьявол заставит их заниматься только земными делами.
Епископы перестанут проповедовать, будут заниматься денежными махинациями, они перестанут исповедовать людей, будут участвовать в политических интригах, они перестанут окормлять народ Божий, будут бороться за власть друг с другом. Да все вы помните, Патриарх Алексий когда заболел, по телевизору столько информации прошло: что там да как, да кто чего...
Когда папа Римский умер, там собралось больше сотни кардиналов, решали, кто, как, чего… Интриги разрывают церковные общины, христианские общины. Это проблема. И вот, смотрите, «дракон сей стал перед женою». Когда он стал пред женою? Когда семь голов напали на Ангелов ц ерквей, когда десять рогов стали бодаться против заповедей Божиих. Когда поднимаются диадимы — воцаряется лукавый над разными христианскими общинами.
Когда треть звезд увлек с Неба, - вот тогда он сможет близко подойти к общине, к Жене, стать перед нею. Для чего? Мы уже определились, что Жена рождает постоянно свет Евангелия, заключенный в ней. И задача дьявола — остановить продвижение этого света. Загородить, как некой ширмой, Жену, «которой надлежало родить, дабы, когда она родит, пожрать ее младенца».
Дьявол всегда вооружается против Церкви, усиленно домогаясь сделать возрождаемых своей пищей. Когда человек только рождается в христианство, лукавый его сразу — раз! — и уводит в сторону. Поэтому, мы, священники, когда крестим взрослых людей, говорим, предупреждаем: — Будут искушения, будут. Лукавый всегда особенно внимательно смотрит за новоначальными, за так называемыми неофитами, которые недавно пришли в Церковь.
Потому что их, неопытных, ему увлечь легче. Таковые должны быть готовы к серьезным испытаниям. И мы читаем далее, 5 стих: «И родила она младенца мужеского пола» (Откр.12,5). Мужеский пол младенца — образ Иисуса Христа. Святой Ипполит Римский говорит, что Церковь не перестанет рождать из сердца Слово, Которое гонимо в мире неверными. По другому истолкованию, младенец мужского пола — это чада Церкви, не ослабеваемые похотями. Но и то и другое верно.
Если «рожденный от Жены» — это Сам Христос в Своем благовествовании, это одно. А если это верующий во Иисуса Христа, это то же самое. Потому что мы — это и есть тело Христово, помните, апостол Павел говорил: «И вы — тело Христово, а порознь — члены» (1Кор.12,27). Здесь же говорится о Втором Пришествии. О том, что Солнце Евангелия начинает светить, и люди, возрожденные Евангельской проповедью, выходят из лона Церкви-м атери. Жена — это Церковь. А что такое ложная церковь? Это блудница. А кто такая блудница? Это неверная жена.
Вот нам надо бояться, как бы нам не оказаться блудницей, неверной женою. Только верная Церковь, только она может рождать полноценных детей, и то уже караулит лукавый, чтобы, как только они народятся, сразу их поглотить. Сразу увлечь куда-то новоначальных. «И родила она младенца мужеского пола, которому надлежит пасти все народы жезлом железным» (Откр.12,5).
Здесь говорится и о служении Церкви, как народа Божия, и о служении Иисуса Христа среди народа Божия. «И восхищено было дитя ее к Богу и престолу Его» (Откр.12,5). Здесь свидетельство о вознесении Сына Божия на Небо и свидетельство о восхищении Церкви на Небеса. Когда Церковь окончит участие в духовной брани во дни антихриста, она будет восхищена на Небеса.
Енох и Илия начнут возноситься к Небу после того, как они воскреснут, и верующие вместе с ними в — сретение Господу. И мы читаем: «А жена убежала в пустыню, где приготовлено было для нее место от Бога, чтобы питали ее там тысячу двести шестьдесят дней» (Откр.12,6). Бегство в пустыню Жены-Церкви — это указание на исторические особенности, когда Церковь была гонима в древние времена, и верующие в пустынях прятались.
Римские воины их ловили, выслеживали, находили и убивали. Так вот, в последнее время Церковь тоже будет в пустыне. Она будет скрываться. Вот та треть звезд, епископов, которые падут, они создадут свои ложные церкви. Будет торжествовать церковь-блудница, неверная жена. В такие храмы нельзя будет ходить молиться, там все религии перемешают в одну религию, это будет очень опасное явление.
И истинная Церковь убежит в пустыню, Господь приготовит для нее место, для Церкви последних времен. И Он будет питать ее. Чем питать? Словом Божиим. Вот такие же занятия будут проходить для гонимых христиан, но в других условиях. Служба будет совершаться, Божественная Евхаристия. До самого момента Пришествия Христова в этот мир Литургия будет совершаться.
Далее сказано: «И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе» (Откр.12,7-8). О сражении Михаила известно, что это было первое сражение тогда, когда Небо разделилось, и часть ангелов пошла за лукавым. Но в последнее время тоже будет сражение между Михаилом и дьяволом.
Об этом можно прочитать у пророка Даниила. Здесь сказано: «И восстанет в то время Михаил, князь великий, стоящий за сынов народа твоего; и наступит время тяжкое, какого не бывало с тех пор, как существуют люди, до сего времени; но спасутся в это время из народа твоего все, которые найдены будут записанными в книге» (Дан.12,1). А в книгу нас записывают когда? Когда мы в церковь заходим. Нас записывают сразу в книгу.
И нужно чаще посещать храм, чтобы из этой памятной Божьей книги не было изглажено наше миро. Далее: «И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним. И услышал я громкий голос, говорящий на небе: ныне настало спасение и сила и царство Бога нашего и власть Христа Его, потому что низвержен клеветник братий наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь» (Откр.12,9-10).
Андрей Кесарийский поясняет: «Ложь дьявола и клевета его на людей и служит, как сказано, причиной его имени. Низвержению его радуются Ангелы, ибо “какая часть верных с неверными?” (2Кор.6.15)». То есть, Ангелы будут радоваться на Небесах, видя, как на земле будет происходить эта последняя битва, которая называется Армагеддон, битва между силами добра и силами тьмы, против дьявола, который есть «клеветник братий наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь». «Они победили его кровию Агнца…» (Откр.12,11).