Статьи и лекции

Начать чтение

Содержание

Страница 1 из 109 — Статьи и лекции А.И. Осипов. Статьи и лекции разных периодов А.И. Осипов: «Я родился на Земле, не инопланетянин, никаких
Страница 2 из 109 — Преподобный Иоанн Лествичник очень точно и лаконично сформулировал эту мысль: "Совершенство чистоты есть начало богослов
Страница 3 из 109 — Вы знаете, религии есть естественные и сверхъестественные. Естественные религии являются ничем иным, как выражением в об
Страница 4 из 109 — Послушаем теперь, что говорит Священное Писание о Боге-Любви: Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми
Страница 5 из 109 — Когда человек заблудится в лесу, ищет дорогу, ищет путь домой и вдруг, находя кого-то, спрашивает: "Есть ли отсюда выход
Страница 6 из 109 — Если посмотрим теперь на отдельного человека, точнее, если у человека хватит нравственных сил "к себе оборотиться", на с
Страница 7 из 109 — Природа этих стигм хорошо известна в психиатрии: непрерывная концентрация внимания на крестных страданиях Христа чрезвыч
Страница 8 из 109 — Говоря о своем недостоинстве, она тут же пишет: "Я неизменно храню дерзновенное упование на то, что стану великой святой
Страница 9 из 109 — - Я смиряюсь перед соборным решением Церкви. ПРАВОСЛАВНОЕ ПОНИМАНИЕ СМЫСЛА ЖИЗНИ Проблема смысла жизни – это проблема ис
Страница 10 из 109 — Антирелигиозная религия. Размышления богослова Почему человек обращается к Богу? Что это - потребность в защите, желание
Страница 11 из 109 — Мы не знаем себя. Православие направляет наш взор на себя, на познание того повреждения, которое присуще человеку как та
Страница 12 из 109 — Наставления о духовной жизни святыми отцами Православной Церкви всегда давались в соответствии с уровнем тех, кому они п
Страница 13 из 109 — Святитель Игнатий уделяет большое внимание этому вопросу. Он рассматривает его в двух аспектах: во-первых, в плане поним
Страница 14 из 109 — Это серьезное предупреждение указывает еще на один чрезвычайно ответственный момент в духовной жизни, на страшную опасно
Страница 15 из 109 — Будда, например, своим последователям внушает: “Не ищите опоры ни в чем, кроме как в самих себе: сами светите себе, не о
Страница 16 из 109 — Рекомендуется и такое созерцание: “Обозреть путь от Назарета до Вифлеема, представляя себе его длину, ширину, ровен ли о
Страница 17 из 109 — “Святые отцы Восточной Церкви, особенно пустынножители, когда достигали высоты духовных упражнений, тогда все эти упражн
Страница 18 из 109 — По призванности к иной, новой жизни во Христе Апостол именует всех христиан святыми, и этим наименованием подчеркивает о
Страница 19 из 109 — По существу, подлинное возрождение христианина и начинается лишь тогда, когда он в борьбе с грехом увидит всю глубину по
Страница 20 из 109 — Иоанн Богослов обращается к своим духовным детям: Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьм
Страница 21 из 109 — Второе, социальное измерение, относится к внешней стороне жизни, из наблюдения за которой становятся очевидными результа
Страница 22 из 109 — Христианство призывает человечество пересмотреть и исправить, пока не поздно, тот роковой путь развития цивилизации, кот
Страница 23 из 109 — Вот это недолжное и должно являться побуждением к покаянию. Вопрос о церковной политике митр. Сергия (Страгородского) Я
Страница 24 из 109 — Куда идет христианство Основная проблема, перед которой сейчас мы все стоим и от которой никуда не уйдем, - это вопрос о
Страница 25 из 109 — Один из выпускников МДА начала ХХ века, Тарасий Кургановский, написал работу "Перелом в древнерусском богословии". Это н
Страница 26 из 109 — На Западе появился даже термин - иудеохристианство. Поразительное соединение. Ведь для ортодоксального иудейства Христос
Страница 27 из 109 — 3. Главный тезис атеистической теории эволюции о переходе одного вида в другой не имеет под собой фактических оснований,
Страница 28 из 109 — Справедливость как чувство правды – одно из наиболее сильных и стойких душевных свойств человека. Ее утверждают как зако
Страница 29 из 109 — Ибо, как тело одно, но имеет многие члены, и все члены одного тела, хотя их и много, составляют одно тело, – так и Христ
Страница 30 из 109 — ГНЕВАЙТЕСЯ И НЕ СОГРЕШАЙТЕ... (ПС. 4,5) Существует ли критерий, в данном случае — христианский критерий, по которому мож
Страница 31 из 109 — неверности, и т.д. Но такое же обращение Бога имеет место и ко всем другим народам мира, когда они оказываются в том же
Страница 32 из 109 — Источник: Библиотека форума "Православная беседа" Чтобы не пришла тьма. Православие, философия, наука на пороге III тыся
Страница 33 из 109 — Во-вторых. В решении вопроса о конечном смысле жизни или о благе человека основной проблемой, безусловно, является бытие
Страница 34 из 109 — Как видим, православное понимание блага исходит не из слепой веры, но имеет под собой самые серьезные основания. Что мог
Страница 35 из 109 — Принципиальная ошибка экуменического движения заключается в том, что оно поставило своей целью не святость Церквей, в ко
Страница 36 из 109 — Каким оно было на Руси? Из широкого круга вопросов, относящихся к данной проблеме, обратим преимущественное внимание на
Страница 37 из 109 — Таким образом, уважение к преданию, которым стояла Россия, нечувствительно для нее самой перешло в уважение более наружн
Страница 38 из 109 — Приведенные высказывания наших святых отцов свидетельствуют, что они оценивали состояние Церкви и уровень духовного обра
Страница 39 из 109 — Но разве может духовное образование отрицать Бога и Христа? Как видим, и могло, и может, если забывает самое ценное и ве
Страница 40 из 109 — Ты имеешь глаголы вечной жизни" (Ин. 6. 68), - признавался апостол Петр... Истинные святыня, добродетель, благо и красот
Страница 41 из 109 — Схоластический тип образование в несколько изменившемся виде существует у нас до настоящего времени. Первые неудавшиеся
Страница 42 из 109 — Так вот, задача богословия и состоит в том, ради чего пришел Христос, ради чего только, только ради чего учреждена Им Це
Страница 43 из 109 — Оптинский старец Макарий в одном из своих писем писал: “Сердце обливается кровью при рассуждении Вашем о любезном Отечес
Страница 44 из 109 — Поэтому оставление народом русским существа веры, то есть совести, любви к Богу и ближнему, покаяния в своих грехах и по
Страница 45 из 109 — - В результате чего может подобное произойти? - Возникновение этой лжерелигии обусловлено глубоким духовным и нравственн
Страница 46 из 109 — - Да, но... Мое "но" относится к правителю России. Между этими способами управления может и не быть никакой разницы. Все
Страница 47 из 109 — Есть и другая сторона проблемы. Где духовники этих монастырей? Ведь если нет духовного наставника - нет монастыря. Хотел
Страница 48 из 109 — Видимая же община, церковь-организация, как и любая общественная и религиозная организация, нуждается в соответствующих
Страница 49 из 109 — Благо другого, понимаемое как свое собственное, – вот та основная мысль, в свете которой могут по-христиански правильно
Страница 50 из 109 — Такова атмосфера, сложившаяся на настоящий момент по проблеме принятия ИНН во многих приходах и монастырях, городах и ве
Страница 51 из 109 — Чем характеризуется вера во Христа? Прежде всего тем, что она ищет исполнения заповедей Христовых и боится осквернить се
Страница 52 из 109 — Критерий церковный прост и разумен: ценно и имеет на земле смысл для человека только то, что способствует приобретению и
Страница 53 из 109 — Святитель Феофан Вышенский в одном из своих писем утверждал с не меньшей определенностью: “Руководителя подходящего труд
Страница 54 из 109 — Если обратиться непосредственно к “Богословскому вестнику”, то нужно отметить, что он не явился, к сожалению, исключение
Страница 55 из 109 — а) Триединого Бога, б) спасения, в) благой вести самого Евангелия, г) человека как сотворенного по образу и подобию Божи
Страница 56 из 109 — Кстати, почитайте И.В. Киреевского, где он пишет о различии между западным человеком и русским. В частности он там дает
Страница 57 из 109 — В последнее время уже как-то немножечко замолчали, а вот в 60-е – 70-е годы, даже в 80-е, особенно громко о себе заговор
Страница 58 из 109 — А эта чистота и красота великолепно была показана Федором Михайловичем Достоевским, по-моему, в «Униженных и оскорбленны
Страница 59 из 109 — Надеюсь теперь Вам понятно, о чем пойдет речь дальше? Мы сопереживаем друг другу. Бывает сознательно, а можем и не созна
Страница 60 из 109 — Да, мы приносим пользу человеку. Любовь, она всегда живет только одним – принести пользу человеку. Причем какую? Я приве
Страница 61 из 109 — Переход от средневековой цивилизации к новой происходит в связи с Реформацией, совершившей “коперникианский” переворот в
Страница 62 из 109 — Чем порождается подобная психология? Как происходит потеря человеком идеи вечной жизни и концентрирование всех усилий ис
Страница 63 из 109 — Современное мышление, можно сказать, полностью основано на сциентизме, примате науки, но очень своеобразном, поскольку п
Страница 64 из 109 — Поэтому эгоизм, частный или корпоративный, в наибольшей мере характеризующий всю так называемую деловую жизнь, оказывает
Страница 65 из 109 — Одно из этих направлений (которым невольно увлекается каждый человек, даже часто принадлежащий к другому направлению
Страница 66 из 109 — Нет ответа, конечно, на этот вопрос. С точки зрения «Происхождения видов...» Совершенно ясно: ситуация совершенно друго
Страница 67 из 109 — Я ХОЧУ обратить внимание на один интересный факт. С точки зрения "нашего" материального положения, Европа это, конечно,
Страница 68 из 109 — Даже когда сановник в негодовании махнул руками, они не поняли и пали на колени. Трижды спели! Никакого антагонизма. Мус
Страница 69 из 109 — Вы обратите внимание, что происходит сейчас в области культуры? В музыке? Что происходит в области человеческой морали?.
Страница 70 из 109 — - Человек, верь. - Во что? - Нет тебе будущности. Ничто тебя не ожидает. Нет Бога. Нет души. Нет вечности. К чему ведёт
Страница 71 из 109 — И ветхозаветный Израиль, и Рим пошли по пути обмирщения, то есть постепенной подмены ценностей духовных, вечных ценност
Страница 72 из 109 — Почему это имеет место у русского человека? Потому, что он интуитивно созерцает ту нетленную Красоту, перед лицом которо
Страница 73 из 109 — Одним из практических средств достижения этой цели является борьба с осуждением. "Кто отказался от осуждения ближних, по
Страница 74 из 109 — В связи с этим следует отметить, что "признак непрестанности и самодейственности в совершении Иисусовой молитвы отнюдь н
Страница 75 из 109 — (3, 6) "Скромное отношение советника к наставляемому - совсем иное, нежели старца к безусловному послушнику... Совет не
Страница 76 из 109 — [35]Цит. по: Игнатий Брянчанинов. Творения. Т. I. С. 312. ИЩУЩЕМУ СПАСЕНИЯ. СОВЕТЫ И ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЯ В связи с переиздан
Страница 77 из 109 — Кратко основную свою мысль святитель Игнатий выражает следующими словами преподобного Симеона Нового Богослова:"Тщательн
Страница 78 из 109 — "В упражнении молитвой Иисусовой есть свое начало, своя постепенность, свой конец бесконечный. Необходимо начинать упраж
Страница 79 из 109 — Еще об одной из наиболее распространенных причин впадения в самомнение и прелесть святитель Игнатий пишет так:"Не без ос
Страница 80 из 109 — Не случайно американский психолог начала нашего века В. Джемс, оценивая мистический опыт Терезы, писал, что "ее представ
Страница 81 из 109 — Особенно часты порывы к высотам у юных подвижников, не познавших еще своего ветхого человека, не освободившихся от страс
Страница 82 из 109 — Должно начинать с начала, то есть совершать молитву со вниманием и благоговением, с целью покаяния, заботясь единственно
Страница 83 из 109 — Обращает на себя внимание и еще один совет в "Рассказах", связанный с аскетической практикой молитвы Иисусовой и имеющий
Страница 84 из 109 — Не удивительно поэтому, что Странник с такой поразительной скоростью достигает желаемой цели: плод срывается (Быт.3:6)."
Страница 85 из 109 — 3. Непрестанная молитва Вызывает поэтому недоумение тот факт, что схимник преподносит Страннику молитву Иисусову как еди
Страница 86 из 109 — Но святитель Игнатий предупреждает ревностных искателей непрестанной молитвы Иисусовой:"Достоинство молитвы состоит един
Страница 87 из 109 — В статье засл. проф. МДА А.И. Осипова раскрывается учение святителя Игнатия о молитве, сравниваемое с повествованием «От
Страница 88 из 109 — Ступени молитвы Святитель Игнатий пишет: «Упражнение молитвой Иисусовой имеет два главнейших подразделения или периода,
Страница 89 из 109 — Экстатические состояния нехристианских мистиков, для многих из которых сама идея личного Бога, а тем более признание Хри
Страница 90 из 109 — Святоотеческое отношение к сновидениям хорошо известно. Свт. Игнатий, приводя высказывания Отцов, цитирует, в частности,
Страница 91 из 109 — Но приобрести зрелость Странник не имел еще времени, а должного руководителя, как видим, он не встретил. Поэтому слышим
Страница 92 из 109 — Странник, к сожалению, не знает, например, что бесконечное повторение мантры индуистскими аскетами также делало их и под
Страница 93 из 109 — Не прошло и часа, как он[юноша]закончил первые двенадцать трехсотиц[3.600 молитв - менее секунды на каждую молитву!].В к
Страница 94 из 109 — Напротив, в языческих религиях передача (и обязательно сознательная) особых оккультных способностей от учителя к ученику
Страница 95 из 109 — [6] Св. Феофан. Собрание писем. Выпуск 5. №824. М. 1899. С. 110. [7] Там же. №825. С.112. [7] Вот некоторые из «духовных
Страница 96 из 109 — Гораздо маловажнее беснование, нежели принятие какого-либо вражеского помысла, могущего навеки погубить душу" [13]. Прив
Страница 97 из 109 — Но человека рассматривал Достоевский не обычно, не как большинство. Он видел свою задачу не в простом изображении его жи
Страница 98 из 109 — Напротив, Грушенька была потрясена чистой любовью – состраданием к ней Алеши. Все дурное враз исчезло у нее, когда она у
Страница 99 из 109 — Таким образом, говоря о творчестве Достоевского, можно с несомненностью сказать, что основное его направление и дух его
Страница 100 из 109 — Осуществление духовного единства, столь необходимого для достижения конечной цели экуменического движения, не может с пр
Страница 101 из 109 — Православное понимание кафоличности-соборности принципиально отличается от того, что в английском языке выражается слово
Страница 102 из 109 — Это – вторая ступень о правильной (праведной) духовной жизни. Ибо семя благодати Крещения у одних христиан, "лукавых и л
Страница 103 из 109 — Христиане – это и есть Новый Израиль, духовный Израиль, самая суть Израильского народа. Будучи предметом веры, Таинство
Страница 104 из 109 — Святые, будучи зримыми знаками исполнения Божия обетования человеку, жизнью и словом указывают всем, что обожение необхо
Страница 105 из 109 — По существу и подлинное возрождение начинается в жизни христианина лишь тогда, когда он в борьбе с грехом увидит всю глу
Страница 106 из 109 — Это не признак того, что человек любит Бога, но душевная болезнь". Святой Исаак Сирин. Слово 55-е). Святой Исаак Сирин,
Страница 107 из 109 — Другой важнейший аспект, составляющий существо христианства, – это правильное духовное устроение человека. И здесь христ
Страница 108 из 109 — Вспомните, насколько вызывающе прозвучала проповедь апостола Павла в ареопаге о Воскресении. Мудрецы восприняли ее как с
Страница 109 из 109 — 58 Аксаков И. С. Христианство и современный прогресс // На запросы духа. Сост. А. Палицкий. Пг., 1914. 59 Преподобный Ма

Претензии к содержанию