Стаpец Иосиф Афонский

Страница 30 из 57

А до каких пор все это будет продолжаться? До тех, говорит, как от земли взят ecu и в землю отыдеши 50). Так вот, здесь человеколюбивый Господь положил конец скорбям и болезням.

Так вот, чего ты хочешь, добрая моя сестра? Какую стезю нам найти, чтобы не взращивала она терний и волчцов? Где путь, который не был бы заключен под этим Божиим определением?

Итак, погляди на царей, которым недавно гремела музыка, от которых трепетало творение. Где все это? Тернии заглушили их. Где недавние министры, которых живыми съели пчелы? Вот волчцы.

Так вот, кто смог избавить себя от терний? Никто, только смерть.

Итак, приди, чтобы вместе нам возглашать Соломоновы слова: суета сует и всяческая суета! 51)

Блажен, кто претерпел до конца, все презирая. Ради долготерпения для него уменьшаются тернии и волчцы, когда он позволяет, чтобы совершались убыток на земле и богатство на Небе.

Так вот, поэтому, дорогая моя сестра, душа моей души, пренебреги и ты своей "правотой" и своей волей ради столькой моей любви к тебе. И сопряги доброе супружество — терпение с долготерпением.

Молись и обо мне, чтобы хранил меня Господь, ибо я замечаю большую помощь от дорогих твоих молитв, сестринских, духовных. И когда найдешь время, закажи сорокоуст, чтобы уменьшились душевные тяжести.

Ты пишешь, чтобы я заказал икону, но забыла написать, какого святого, какого размера. Напиши, и я сделаю заказ.

Только сейчас, в этот миг, взял я корзиночку, открыл ее и нашел размер святых икон. Итак, будь спокойна. [Они] только чуть задержатся с исполнением.

Получил я и твои сестринские подарки. Не простые подарки, а подарки любви, подарки сестры, с детства подвигом добрым подвизающейся. И за малые эти дары получает она в награду от щедрого Бога веселье и наслаждение в Небесном Его Царстве.

Ах! Увидел я в корзиночке снеди нашего детства, плоды родины, и, вспомнив наше детство, сказал: "О суетный мир! Как ты был несчастен, такой ты есть и будешь до конца? И как блаженно для блаженных вечное и непрестанное то наслаждение!" Ах, сестра моя! Только лишь чуть попробуешь что-нибудь из тех благ, сделаешься как железо в терпении.

Пишешь, что беспокоишься и строишь замыслы. Правду говоришь. Но это свойственно сему миру. Однако дерзай. Кто научился строить, когда-нибудь научится не желать этого. Может быть, Господь, застав нас, когда мы строим, возьмет нас туда, где более не действуют замыслы человеческие. И тогда у нас будет дом навеки.

Итак, дерзай. И я с тобой для тебя строю, и этого никто мне не разрушит. Только позаботься присылать мне какую-нибудь твою драхму, чтобы я мог покупать гвозди для окон и дверей. Дерзай и имей терпение. Очень благодарю тебя за все и молюсь о тебе всей своей душой. Передай смиренные мои пожелания всем нашим братьям. Целую стопы матери. Обнимаю доброго твоего супруга и твоих чад и желаю им быть хорошими детьми.

Получи ответ на свои вопросы: сын матери, которая тебя спросила, не поминается церковью, так как сам убил себя. Только, если хочет, пусть раздает за него милостыню. А Господь велик, и беспредельна глубина его милости. Особенно, если она хочет, пусть пошлет отшельникам, молящимся день и ночь, молитвы которых слышит Господь. Она, как ты говоришь, знает многих монахов. Пусть подаст им, чтобы они это разделили между собой. Или монахиням. Другого для него сделать ничего нельзя.

Что же касается дочери, о которой она говорит, что та поклялась, то эта клятва недействительна, ибо она противна Богу. Так вот, все это она должна сказать духовнику...

40

Приди, добрая и возлюбленная моя сестра, приди, и снова я утешу твои скорби. Приди, и да благословим Бога сладким гласом сердца, устами произносимым и в уме звучащим. "Благослови, — говоря, — душе моя, Господа, и вся внутренняя моя имя святое Его" 52).

Видишь, сколь нас любит Господь? Видишь, сколь неблагодарны мы, счастливые тем, что нам ежедневно дарует Его благость? Но еще нас ожидает тот час подлинной жатвы, блаженного того мига, когда оставим здешнее и пойдем на родину иную, действительно истинную, к блаженной жизни, верной радости, чтобы получил каждый из нас часть, даруемую подателем богатства сладким Иисусом.

О радость! О благодарность! О любовь Отца Небесного! Нас очищает от всякой скверны, нас чтит, нас обогащает, даруя Свои богатства!

Там, золотая моя сестра, нет обижающего, нет лукавого, иссякли ревность и зависть, там нет никаких страстей, а имеющие их остались за мостом. Пропасть великая утверждена между здешним и тамошним 53).

Но, о сладкая любовь Христова, что хорошего ты увидела в нас и нас повела по твоему божественному пути?

Так вот, радуйся и веселись, дорогая моя сестра, благодари и прославляй Бога, и вот приближается час. Вскоре наступит миг и услышим благословенный глас: "Прийдите ко Мне". И лишь закроются эти чувственные глаза, откроются умные глаза души, и как ото сна мы проснемся в другую жизнь. Тогда увидишь родителей, братьев, родственников. Тогда увидишь Ангелов, святых и блаженную Матерь всех, чистую Деву и Богородицу, к Которой все мы взываем в каждое мгновение, и Ей и Богу обязаны всем.

С кем первым мы тогда заговорим, кто первый нас поцелует и мы поцелуем его? Все — чистое, все — достойное, все — святое.

Итак, кто, ожидающий этого, не должен вытерпеть здесь любое огорчение нынешней жизни?

Посему, моя добрая и возлюбленная сестра, сотвори обозрение своей жизни. Исследуй, каким образом она прошла. Вспомни бесчисленные благодеяния Спасителя нашего Иисуса Христа и сладчайшей Его Матери и имей терпение в приходящих тебе искушениях.

Всегда Бог помогает, всегда успевает, но требует терпения. Слышит сразу, когда мы взываем, но не так, как думаешь об этом ты.

Ты думаешь, что не дошел сразу твой голос до святых, до нашей Богородицы, до Христа. Но прежде чем ты позвала, святые поспешили тебе на помощь, зная, что ты их призовешь и попросишь у Бога их предстательства. Однако ты, не видя того, что стоит за видимым, и не зная, как Бог управляет миром, хочешь, чтобы сразу как молния исполнилась твоя просьба. Однако так не бывает. Господь хочет терпения. Ждет, чтобы ты показала свою веру. Не только то будет молитвой, если кто-то говорит как попугай. Необходимо, чтобы он содействовал тому, о чем молится, и затем умел ждать. Вот совершилось то, чего ты вчера и позавчера желала. Однако ты понесла убыток, ибо не имела терпения ждать. Тогда бы приобретала вместе и то и другое: временное и вечное.

Сейчас ты гневаешься, и унываешь, и печалишься, думая, что медлит с ответом Небесный Отец. А я тебе говорю, что и это совершится, как ты того желаешь, непременно совершится, но потребуется сначала молитва от всей души, а затем — ждать. И когда ты перестанешь вспоминать о просимом и этого просить, тогда оно тебе придет как дар за твое терпение и ожидание. Когда, молясь и прося, приближаешься к отчаянию, тогда близ тебя исполнение просьбы. Какую-то сокрытую страсть хочет исцелить в тебе Христос и поэтому откладывает подачу просимого. Если же получишь ранее, когда ты просишь, страсть твоя остается неисцеленной. Если ждешь, то получаешь и просимое, и исцеление страсти. И тогда радуешься великой радостью и горячо благодаришь Бога, Который все мудро устраивает и делает все к нашей пользе.

Так вот, не приносит пользы, если унываешь, если огорчаешься, если много говоришь. Тебе нужно закрыть рот, чтобы никто тебя не понял. И пусть выходит дым из глаз, а не из носа. Не пыхти, чтобы, так сказать, остыть, а будь спокойной. И долготерпением попалишь диавола.

Свидетель мне Господь, Который губит всех говорящих ложь, я приобрел великую пользу от того, о чем говорю тебе. Искушения были такие, что от боли думаешь, выйдет душа твоя, как из огненной печи. И, однако, как минует испытание, приходит такое утешение, как будто ты в раю без тела. Любит тебя Христос, любит тебя наша Богородица, хвалят тебя святые, Ангелы тебе удивляются.

Видишь, сколько благ приносят искушения и скорби? Так вот, если хочешь увидеть и вкусить и ты любовь Христову, терпи то, что тебе приходит. Не то, что нравится тебе, а то, чем пожелает Господь тебя испытать. То, что мы делаем по нашему намерению, — ничто. Сколь тысячекратно выше то, что посылает нам Господь, вопреки нашему намерению. Кость на кость и кровь на кровь — так воюет с человеком враг диавол по воле Божией. Настолько, что он течет и плавится, как воек от лица огня.

Когда, однако, испытание минует, ты весь наполняешься радостью. Окружаешься ослепительным светом и видишь таинства, которые неспособен высказать язык. И тогда уже жаждешь, когда снова придут искушения, ибо теперь познал, какая от них польза.

Претензии к содержанию