Сочинения

Глава 2. Господа, памятуя об истинно Господе, чем сами пользуются от рабов, то же и для них должны делать по силам, в страхе Божием и с снисходительностью к рабам подражая Господу.

(Ин.13,3–5): «Иисус, зная, что Отец все отдал в руки Его, и что Он от Бога исшел и к Богу отходит, встал с вечери, снял (с Себя верхнюю) одежду и, взяв полотенце, препоясался. Потом влил воды в умывальницу и начал умывать ноги ученикам и отирать полотенцем, которым был препоясан». И ниже (13–15): «Вы называете Меня Учителем и Господом, и правильно говорите, ибо Я точно то. Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу. Ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам». (Еф.6,9): «И вы, господа, поступайте с ними так же, умеряя строгость, зная, что и над вами самими и над ними есть на небесах Господь, у Которого нет лицеприятия».

Правило 76: О детях и родителях

Глава 1. Дети должны почитать родителей и быть им послушны во всем, что не препятствует исполнению заповеди Божией.

(Лк.2.48): «И, увидев Его, удивились; и Матерь Его сказала Ему: Чадо! что Ты сделал с нами? Вот, отец Твой и Я с великою скорбью искали Тебя». И потом (51): «И Он пошел с ними и пришел в Назарет; и был в повиновении у них». (Еф.6,1–3): «Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе, ибо сего [требует] справедливость. Почитай отца твоего и мать, это первая заповедь с обетованием: да будет тебе благо, и будешь долголетен на земле».

Глава 2. Родители должны воспитывать детей в учении и наставлении Господнем с кротостью и долготерпением, и сколько зависит от них, не подавать никакого повода к гневу и скорби.

(Еф.6,4): «И вы, отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении и наставлении Господнем». (Кол.3,21): «Отцы, не раздражайте детей ваших, дабы они не унывали».

Правило 77: О девах

Глава. Девам надобно быть свободными от всякой заботы настоящего века, чтобы могли без развлечения благодарить Бога, в уме и в теле, в надежде Царства Небесного.

(Мф.19,12): «есть скопцы, которые из чрева матернего родились так; и есть скопцы, которые оскоплены от людей; и есть скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного. Кто может вместить, да вместит». (1 Кор.7,32–35): «хочу, чтобы вы были без забот. Неженатый заботится о Господнем, как угодить Господу; а женатый заботится о мирском, как угодить жене. Есть разность между замужнею и девицею: незамужняя заботится о Господнем, как угодить Господу, чтобы быть святою и телом и духом; а замужняя заботится о мирском, как угодить мужу. Говорю это для вашей же пользы, не с тем, чтобы наложить на вас узы, но чтобы вы благочинно и непрестанно (служили) Господу без развлечения».

Правило 78: О воинах

Глава. Воинам не позволяется обижать и клеветать.

(Лк.3,14): «Спрашивали его также и воины: а нам что делать? И сказал им: никого не обижайте, не клевещите, и довольствуйтесь своим жалованьем».

Правило 79: О государях и подданных

Глава 1. Государям должно защищать постановления Божии.

(Рим.13,3–4): «Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых. Хочешь ли не бояться власти? Делай добро, и получишь похвалу от нее, ибо (начальник) есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое».

Глава 2. Высшим властям должно повиноваться во всем, что не препятствует исполнению Божиих заповедей.

(Рим.13,1–3): «Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены. Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение. Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых» и проч. (Деян.5,29): «должно повиноваться больше Богу, нежели человекам». (Тит.3,1): «Напоминай им повиноваться и покоряться начальству и властям, быть готовыми на всякое доброе дело»

Правило 80: Каковы вообще, по требованию Слова Божия, должны быть христиане и предстоятели

Каковы, по требованию Божия слова, должны быть христиане.

Глава 1. Как ученики Христовы, которые сообразуются с тем единственно, что во Христе видят, или от Христа слышат.

(Мф.11,29): «возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня». (Ин.13,13–15): «Вы называете Меня Учителем и Господом, и правильно говорите, ибо Я точно то. Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу. Ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же».

Глава 2. Как овцы Христовы, которые слушают единственно голоса собственного своего Пастыря, и за Ним последуют.

(Ин.10,27): «Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною». И выше (5): «За чужим же не идут, но бегут от него, потому что не знают чужого голоса».

Глава 3. Как розги Христовы, которые во Христе укоренены, в Нем плодоносны, и делают и имеют все то, что Христу свойственно и Его достойно.

(Ин.15,5): «Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне».

Глава 4. Как члены Христовы, которые во всяком действии заповедей Господних или дарований Святого Духа совершенны, соответственно достоинству Главы, которая есть Христос.

(1 Кор.6,15): «не знаете, что тела ваши суть члены Христовы?». (Еф.4,15–16): «истинною любовью все возращали в Того, Который есть глава Христос, из Которого все тело, составляемое и совокупляемое посредством всяких взаимно скрепляющих связей, при действии в свою меру каждого члена, получает приращение для созидания самого себя в любви».

Глава 5. Как невеста Христова, которая соблюдает чистоту, сообразуясь с единою волею Жениха.

(Ин.3,29): «Имеющий невесту есть жених». (2 Кор.11,2): «обручил вас единому мужу, чтобы представить Христу чистою девою».

Глава 6. Как Божии храмы, которые святы, чисты и наполнены единственно тем, что принадлежит к служению Богу.

(Ин.14,23): «кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим». (2 Кор.6,16): «вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить (в них); и буду их Богом, и они будут Моим народом (Лев.26,12)».

Глава 7. Как жертва Богу нескверная и беспорочная, которая во всех членах и частях сохраняет здравою богочестие.

(Рим.12,1): «умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, (для) разумного служения вашего».

Глава 8. Как чада Божии, которые преобразуются в образ Божий, по мере дарованной человеку.

(Ин.13,33): «Дети! недолго уже быть Мне с вами». (Гал.4,19): «Дети мои, для которых я снова в муках рождения, доколе не изобразится в вас Христос!».

Глава 9. Как свет в мире; почему и сами не допускают в себя греха, и приближающихся к ним просвещают в познании истины, чтобы они стали, чем должны быть, или обличились, что они такое.

(Мф.5,14): «Вы — свет мира». (Филип.2,15): «в котором вы сияете, как светила в мире».

Глава 10. Как соль в земле; почему вступающие с ними в общение обновляются духом в нетление.

(Мф.5,13): «Вы — соль земли».

Глава 11. Как слово жизни; почему мертвостию к настоящему уверяют в надежде истинной жизни.

(Филипп.2,15–16): «в котором вы сияете, как светила в мире, содержа слово жизни, к похвале моей в день Христов».

Каковы, по требованию Божия слова, должны быть те, которым вверена проповедь Евангельская.

Глава 12. Как Апостолы и служители Христовы и верные домостроители Таин Божиих, которые делом и словом неослабно исполняют единственно Господни постановления.

(Мф.10,16): «Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков». (28,19): «идите, научите все народы». (1 Кор.4.1–2): «каждый должен разуметь нас, как служителей Христовых и домостроителей таин Божиих. От домостроителей же требуется, чтобы каждый оказался верным».

Глава 13. Как проповедники Царства Небесного к сокрушению имеющего державу смерти в грехе.

(Мф.10,7): «ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное». (2 Тим.4.1–2): «заклинаю тебя пред Богом и Господом нашим Иисусом Христом, Который будет судить живых и мертвых в явление Его и Царствие Его: проповедуй слово».

Глава 14. Как образец и правило благочестия, чтобы в последующих Господу производить во всем прямизну, а в непокоряющихся чему бы то ни было обличать уклонение.

(Филипп.3,13–16): «забывая заднее и простираясь вперед, стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе. Итак, кто из нас совершен, так должен мыслить; если же вы о чем иначе мыслите, то и это Бог вам откроет. Впрочем, до чего мы достигли, так и должны мыслить и по тому правилу жить». (1 Тим.4.12): «для верных в слове, в житии, в любви, в духе, в вере, в чистоте». (2 Тим.2.15): «Старайся представить себя Богу достойным, делателем неукоризненным, верно преподающим слово истины».